Paysages de Ha Tien Ten : La montagne précaire de Da Dung

Située sur la droite de la route menant à la frontière entre le Vietnam et le Cambodge, non loin du mont Thach Dong, la montagne Da Dung offre un paysage magnifique, avec de nombreuses grottes sinueuses et mystérieuses, située dans le quartier de Ha Tien, province d'An Giang.

Autres ériges de pierre Chau Nham

Outre la plaque de pierre portant l'inscription « Site pittoresque du mont Da Dung – classé monument historique national par le ministère de la Culture et de l'Information » (Décision n° 44/2007/QD-BVHTT du 3 août 2007), on peut désormais observer, sur le chemin menant à la montagne, une volée de cigognes et les quatre mots « Chau Nham lac lo » gravés dans la falaise. Cependant, de nombreux chercheurs ont longtemps soutenu que le mont Da Dung n'était pas Chau Nham, mais que Chau Nham était le nom d'une montagne située à Bai Ot, appartenant à l'ancienne commune de Duong Hoa (aujourd'hui quartier de To Chau, province d'An Giang ).

La route qui monte au mont Da Dung comporte de nombreux tronçons sinueux.

Photo de : Hoang Phuong - Ngoc Phan

Le livre « Nam Ky Luc Tinh Dia Du Chi » de Duy Minh Thi (1872) relate : « Chau Nham (communément appelé Bai Ot) se situe à 35 kilomètres à l'est de la capitale provinciale. Du sommet de la montagne, on descend directement vers la plage, une vaste étendue de vase et de sable, bordée de rochers scintillants. Sous les nombreuses huîtres, on aperçoit des filaments rouges. La légende raconte qu'autrefois, du vivant de Mac Cuu, il s'y rendit et y ramassa une perle d'une taille exceptionnelle. Ce trésor est inestimable. »

Des crevasses étroites et moussues sur le chemin qui monte la montagne

Dans une conversation avec un journaliste de Thanh Nien en 2013, le chercheur Truong Minh Dat (Ha Tien) a confirmé l'erreur consistant à appeler la montagne Da Dung Chau Nham. Il a cité le poème Chau Nham lac lo de 1736 de Mac Thien Tich, avec la rime de Nguyen Cu Trinh (traduite par Pham Ngoc Khue) : « Le ciel bleu ne porte aucune trace de la mer et des montagnes / Quelqu'un joue du luth et la rosée est venue parsemer les fleurs / Sur les vagues, courant pour nager, la pêche est à court de ruses / Sur les pins, le héron se tient debout, le héron sans abri / La marée monte et descend partout / Les grues, petites et grandes, sont toujours amoureuses... »

Plaque de pierre portant l'inscription « Relique de la montagne Da Dung »

« Ce poème met en lumière le paysage de hautes montagnes et de vastes mers se confondant, où les vagues et les marées montent et descendent. Il est clair que Chau Nham est situé près de la côte, et non sur un terrain plat comme la montagne Da Dung », a déclaré M. Dat.

Un vol de cigognes et les quatre mots Chau Nham perdus sur la falaise

Pourquoi cette confusion ? Selon le chercheur Truong Minh Dat, elle trouve son origine dans l'essai de Dong Ho , « Playing Chau Nham », paru dans le Dong Phap Times en 1926, puis republié dans le Nam Phong Magazine en septembre 1930. Dong Ho y écrivait : « Chau Nham Lac Lo, communément appelé Mont Da Dung, est un décor du Ha Tien Thap Canh Vinh de Mac Thien Tich. » Les documents en langue nationale étant alors rares, l'article de Dong Ho connut une large diffusion, sans susciter d'objections. Cette confusion fut encore renforcée lorsque Dong Ho et Mong Tuyet publièrent le petit livre Ha Tien Thap Canh en 1960, affirmant que le Mont Da Dung était bien Chau Nham Lac Lo.

La montagne Da Dung, hier et aujourd'hui

Un article du journal Tan Van (3 novembre 1934) décrivait que pour aller de Thach Dong à Da Dung, il fallait traverser des champs. En saison sèche, le trajet était facile, mais en saison des pluies, le terrain était très boueux. Certaines années, les eaux montaient tellement qu'il fallait prendre une barque pour y accéder.

Le chercheur Truong Minh Dat a un jour affirmé : « La montagne Dak Dung n'est pas la route perdue de Chau Nham. »

Jusqu'à la fin des années 1950, il n'y avait toujours pas de route carrossable. L'article « Sites pittoresques de Ha Tien » , paru dans le Magazine populaire (31 mars 1959), rapportait : « Les visiteurs doivent parcourir environ 2 kilomètres à pied en bordure des rizières, en traversant de petits hameaux aux quelques maisons au toit de chaume. Le sentier menant aux grottes est assez escarpé ; il faut s'accrocher aux lianes pour ne pas glisser. À l'intérieur, l'eau coule lentement, profondément dans la montagne. Plus on s'enfonce dans les grottes, plus la progression est difficile ; certains passages sont larges, d'autres étroits, et il faut parfois installer des échelles pour franchir des amas de pierres. Il y a aussi une grotte dans la falaise avec cinq cordes, comme cinq cordes de piano ; lorsqu'on y place des pierres, chaque son est différent, d'où son surnom de lithophone. »

Autour du mont Da Dung, on trouve 14 grottes, grandes et petites. Aujourd'hui, pour découvrir ces merveilles et atteindre le sommet, il faut suivre les panneaux et emprunter un escalier de pierre sinueux de plus de 3 000 mètres. Le chemin qui mène à la montagne offre de magnifiques paysages, avec de nombreux passages escarpés ou vertigineux, des falaises moussues et sinueuses. Dans certains passages étroits, il faut se faufiler entre les rochers, dans des crevasses à peine assez larges pour une personne. Des arbres et des lianes centenaires s'accrochent aux rochers enchevêtrés.

Grotte de Bong Lai

Caverne du tambour thoracique

Grotte de la Porte du Paradis

Grotte de la Tortue Dorée

Les anciens nommaient les grottes d'après la forme des roches, comme la grotte de Than Kim Quy, avec un rocher jaune en forme de tortue levant la tête ; la grotte de Bong Lai, où l'on distingue l'empreinte d'une main de Bouddha sur la falaise ; la grotte de Sam Hoi, avec un gros rocher ressemblant à un moine penché en contemplation. La grotte de Cong Troi se rétrécit à mesure qu'on s'enfonce, donnant l'impression de descendre dans les profondeurs obscures, alors qu'en réalité, elle remonte progressivement pour s'ouvrir sur un espace baigné de lumière. La grotte de Doi possède des stalactites en forme de gourde et abrite de nombreuses chauves-souris. La grotte de Kho Qua présente des stalactites ovales, semblables à des melons amers, qui poussent directement de la roche…

La grotte du Coffre du Tambour est la plus haute des quatorze grottes, à 83 mètres d'altitude au-dessus du pied de la montagne. Elle mesure 12 mètres de profondeur et 6 mètres de large. Sur sa droite se dresse une haute falaise ornée de stalactites scintillantes. En y entrant, levez la main et frappez votre poitrine : la paroi résonnera d'un son semblable à celui d'un tambour… Cette grotte est également appelée la grotte du Dragon en raison d'une dalle rocheuse en forme de dragon. On trouve aussi la grotte Xa Loc Ky, accessible par une lucarne et dont le sommet est constitué d'étranges dalles de pierre. À son entrée se trouvent un autel et un brûle-encens.

Le livre Gia Dinh Thanh Thong Chi rapporte : « La montagne Dak Dung, également appelée Bach Thap Son, présente une forme sinueuse et une végétation luxuriante. Un moine de Quy Nhon, nommé Huynh Long Dai Hoa Thuong, s'y arrêta pour y construire une pagode. En 1737, à sa mort, ses disciples érigèrent une tour à sept niveaux pour abriter ses reliques. Chaque année, lors des trois grandes pleines lunes et de l'anniversaire du Bouddha, une grue noire vient s'y recueillir, tandis qu'un gibbon vert lui offre des fruits, s'attardant longuement comme pour méditer et écouter le Dharma. » (À suivre)

Source : https://thanhnien.vn/ha-tien-thap-canh-cheo-leo-nui-da-dung-18525092422573942.htm