CÉLÉBRATION DU 135E ANNIVERSAIRE DU PRÉSIDENT HO CHI MINH (19 mai 1890 - 19 mai 2025) : Visite de la ville natale de l'oncle Ho, le village de Sen

 

Ce village ressemble à beaucoup d'autres villages du Vietnam rural avec une beauté architecturale traditionnelle familière. Le village de Sen (Kim Lien) possède de nombreuses fleurs de lotus, des étangs de lotus et des étangs de lotus. En particulier, les fleurs de lotus fleurissent en mai, le mois de l'anniversaire de l'Oncle Ho : le 19 mai. La ville natale de l'Oncle Ho, le village de Sen, est devenue une patrie commune dans l'amour non seulement du peuple vietnamien mais aussi des amis internationaux. Le poète Xuan Hoai - un fils de la région centrale - a écrit un très bon vers lorsqu'il a écrit sur la ville natale de l'oncle Ho - la ville natale commune : « Soudain, j'entends des voix de centaines de régions / Quand je marche vers le village de Sen, le village de Chua » ; et le poète réalisa soudain : « Les pas d'amis du monde entier/ Debout les uns près des autres, se rapprochant ainsi ».

En visitant la ville natale de l'oncle Ho en mai, nous semblons marcher dans le parfum frais des fleurs de lotus, une fleur considérée comme la fleur nationale du Vietnam en raison de ses qualités nobles et toujours rayonnante, brillant à la fois d'un parfum parfumé et d'une simplicité proche de la campagne rustique ; C'est tellement sublime lorsqu'il est attaché au logo de Vietnam Airlines volant dans toutes les régions du pays avec des amis du monde entier comme un arc-en-ciel étincelant. Quelle étrange fleur : « Près de la boue mais sans sentir la boue. » C'est là la noble purification ainsi que la volonté et l'esprit indomptables de notre peuple résilient : « Lève-toi de la boue et brille de mille feux » dans le poème de Nguyen Dinh Thi. Les trois couleurs des fleurs de lotus sont en harmonie les unes avec les autres : « Feuilles vertes, fleurs blanches et étamines jaunes ». Respectez-vous les uns les autres et chérissez-vous les uns les autres. La fleur de lotus a une couleur blanche dans l'essence pure de l'eau ; a la couleur verte du bois, des arbres ; a la couleur ocre jaune du luxe, de la richesse et de la prospérité. Le bouton de lotus ressemble à un bouton de main symbolisant une danse ancienne et ressemble à un cœur face au cœur humain. L'image du Bouddha méditant sur un piédestal de lotus porte une beauté spirituelle vers le bon royaume, rayonnant un halo chatoyant comme des vagues continues qui ouvrent, éveillent et répandent en nous la paix et le bonheur.

Oncle Ho est né dans le village de Sen. Durant son enfance, il a déménagé avec ses parents à Hué. Il vivait dans le parfum de lotus de l'ancienne capitale Hué. Et par coïncidence, à Cao Lanh ( Dong Thap ) se trouve le tombeau de Nguyen Sinh Sac (le père de l'oncle Ho) avec une vaste gamme de fleurs de lotus. Dong Thap Muoi a inspiré le poète Bao Dinh Giang à écrire deux beaux vers résumant comme une chanson folklorique : « Le plus beau lotus de Thap Muoi / Le plus beau Vietnam a pour nom Oncle Ho ». On peut dire que le parfum du lotus et le parfum de la campagne se sont répandus et ont imprégné l'âme de l'oncle Ho de la noble beauté de la quintessence sélectionnée des fleurs de lotus, qui était également la qualité noble et pure de toute la vie de l'oncle Ho.

En marchant dans le parfum de lotus de la ville natale d'Oncle Ho en mai, mon cœur palpite soudainement avec le vent répandant le parfum du soleil et du lotus avec la chanson "Oncle Ho visite sa ville natale" du musicien Thuan Yen avec une mélodie émouvante remplie d'affection : "Marcher au milieu de l'affection, au milieu de l'immense parfum de lotus" et " Ho Chi Minh, tu es une fleur de lotus répandant le parfum de la vie". Je me tenais là, nostalgique, à côté du hamac en jute dans la maison de l'oncle Ho, le hamac où sa mère Hoang Thi Loan, pendant les longues nuits, faisait tourner son rouet et berçait l'oncle avec des chansons folkloriques de Nghe An. Même plus tard, l'oncle Ho se souvenait encore des paroles, des chansons folkloriques de la patrie qui étaient le lait qui nourrissait son âme. Jusqu'à son départ, l'oncle Ho voulait encore écouter une chanson folklorique, une chanson folklorique dans la chanson "Uncle's Advice Before Leaving" du musicien Tran Hoan. J'imagine ce hamac comme un pays avec deux extrémités, le Nord et le Sud, et la patrie de l'Oncle Ho, la région centrale, au milieu. Le hamac s'affaisse comme la taille de la région centrale - une campagne à la nature rude qui a forgé les gens d'ici avec des qualités résilientes, un amour de l'apprentissage et de grandes ambitions.

En mai, j'ai visité la ville natale de la mère de l'oncle Ho, le village de Hoang Tru, également connu sous le nom de village de Chua - un nom très simple et rustique. Derrière la grande porte en bambou ouverte se trouve un chemin entre deux rangées d'hibiscus qui nous mène à l'église et à deux maisons accueillantes au toit de chaume, où il y a 135 ans, l'oncle Ho a crié à sa naissance dans les bras de sa mère. Les doigts doux et affectueux de la mère Hoang Thi Loan lissaient chaque fil d'or pour tisser les tissus, tissant également les souhaits de son enfant qui grandissait pour bien étudier et suivre les traces de son père. Le métier à tisser de la troisième pièce a été poli par le temps. Ce métier à tisser familier a été stylisé par les architectes pour devenir un toit en béton au-dessus du tombeau de Mme Hoang Thi Loan sur la montagne Dong Tranh, un symbole noble et simple, préservant les caractéristiques traditionnelles du village artisanal et de la campagne. Dans la maison de Hoang Tru, la pièce située à l'extérieur de la fenêtre dispose également d'un bureau avec une pierre à encre et une boîte à pinceaux. Inclinées vers l'intérieur se trouvent deux étagères de livres sacrés.

La ville natale du père de l'oncle Ho se trouve à deux kilomètres de la ville natale de la mère de Hoang Tru. C'était en 1901, M. Nguyen Sinh Sac – le père de l'oncle Ho réussissait l'examen Phó bảng. Les habitants du village de Sen lui ont construit une maison rustique de cinq pièces. Dans cette simple maison, M. Sac a réservé deux pièces spacieuses pour placer l'autel de Mme Hoang Thi Loan et pour recevoir des invités. La quatrième pièce est celle où repose M. Sac. Il y a une table et des chaises près de la fenêtre, à côté se trouve un bureau où le vieil homme apprend à ses enfants à lire et à écrire. Nous avons été très émus lorsque nous avons vu les objets simples et ordinaires de la vie quotidienne de la famille de l'oncle Ho. C'était une commode, une armoire à deux tiroirs avec un plateau en bois peint en noir. J’ai entendu les habitants du village de Sen raconter cette histoire lorsque j’ai visité ma ville natale. L'oncle regarda le coffre à nourriture avec le petit trou dans lequel lui et son frère aîné Khiem avaient l'habitude de mettre leurs index quand ils étaient enfants. Il devint silencieux et bougea, ses yeux regardant au loin. Il a dit : « Vous êtes vraiment doués pour conserver le coffre en bois qui était là dans le passé. » En particulier, c'était très touchant quand l'oncle Ho se tenait devant l'autel de sa mère et disait en larmes à tout le monde : « Autrefois, ma famille était pauvre, l'autel était uniquement fait de bambou, sans pieds, mais seulement deux morceaux de bois étaient utilisés pour soutenir l'autel, recouverts de bambou et recouverts d'une natte en bois. » De retour à la maison, l'oncle Ho suivit l'ancien chemin, s'enquit de l'ancienne forge de Dien et du puits Coc familier associé à son enfance. En parlant aux villageois de Sen avec sa voix chaleureuse et familière, il a dit : « La patrie est un lieu de grand amour et d'affection / Ces cinquante années ont été remplies de tant d'amour. » Debout à côté de la maison de l'oncle Ho, dans son jardin, j'ai soudain imaginé rencontrer l'oncle Ho en visite dans sa ville natale : « Toujours vêtu de la même chemise marron familière / Des sandales en caoutchouc à quatre couleurs / Sa barbe argentée flottant dans le vent frais / L'oncle revenant visiter sa vieille ville natale ». Le village bien-aimé, le village Sen : « La clôture d'hibiscus est toujours là/ Le hamac se balance dans le vent/ Toit de chaume, murs de bambou, cour en terre/ L'âme de la campagne semble s'accrocher aux pas » et « Le vieux puits est toujours clair/ En suivant les pas de l'oncle Ho, je peux sentir sa source ». Je viens de comprendre pourquoi la maison sur pilotis de l'oncle Ho à Hanoi, la capitale, comporte deux rangées d'hibiscus plantées le long du chemin. Peut-être que la couleur de cette fleur, les pétales rouges et le pistil jaune rappelaient à l'oncle Ho son jardin et sa maison dans le village de Sen, où de nombreuses rangées de fleurs d'hibiscus étaient plantées, douces, humbles, mais si familières. Le jardin de l'oncle Ho comportait de nombreuses rangées d'arachides et de pommes de terre, avec de grands aréquiers, des bananiers verts et des branches de pamplemousses courbées chargées de fruits, comme n'importe quel autre jardin familial.

Oncle Ho - une noble personnalité est née, a été nourrie et a baigné dans le parfum du soleil du village de Sen, le parfum de l'arbre vert de la vie, le parfum de l'humanité chaleureuse. De retour au village de Sen, il nous semble y voir l'image de notre propre patrie, rustique, simple et ordinaire. Nous voyons toujours l'image de l'Oncle Ho marchant entre : « Le village Tru de la mère et le village Sen du père » (Thuan Yen), et alors de nombreuses émotions nostalgiques surgissent soudainement avec respect et amour, de nombreux sentiments amoureux se remémorant les souvenirs de l'origine. Le parfum du lotus en mai est le parfum de la vie de l'oncle Ho. « Une vie de pureté sans or ni argent/Tissu fragile, âme de mille ans/Plus que des statues de bronze exposées aux sentiers battus (To Huu).

Source : https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202505/ky-niem-135-nam-ngay-sinh-chu-cich-ho-chi-minh-1951890-1952025-ve-tham-que-bac-lang-sen-e173dc1/