Buon Ma Thuot est la capitale provinciale de la province de Dak Lak et la plus grande ville des hauts plateaux du centre du Vietnam.
Buon Ma Thuot est d'origine Ede, signifiant « village ou village d'Ama Thuot », il vient du nom du village d'A ma Thuot - le nom du chef le plus riche et le plus puissant de la région ; à partir de là, les villages environnants se sont formés, se développant dans la ville de Buon Ma Thuot aujourd'hui.
Depuis le milieu du XIIe siècle, les minorités ethniques des Hauts Plateaux du Centre se sont soulevées pour lutter contre l'invasion du Champa. En 1470, lorsque le Champa envahit la frontière sud du Dai Viet, il fut vaincu par l'armée de la dynastie Lê. Après avoir vaincu le Champa, la dynastie Lê respecta d'une part la frontière entre les zones résidentielles des minorités ethniques des Hauts Plateaux du Centre et les plaines ; d'autre part, elle mit en place des politiques visant à maintenir les relations entre le peuple Kinh et les minorités ethniques.
En 1540, lorsque Bui Ta Han fut nommé gouverneur de Nam Ngai par la cour, il administra également les zones des minorités ethniques des montagnes occidentales. Il autorisa les populations à migrer vers les montagnes pour y établir des villages, développa le commerce entre les Kinh et les minorités ethniques, recommanda des chefs locaux et couronna les rois Hoa Xa et Thuy Xa. À partir de cette date et jusqu'à la fin de la dynastie des Nguyen, la région de Tay Nguyen-Daklak fut appelée Man Town, administrée indirectement par la cour. Administrativement, Man Town était divisée en 4 Nguyen et 5 Dao. Militairement , la dynastie des Nguyen établit plusieurs postes militaires, effectua des patrouilles, gardait la frontière et empêcha l'invasion de l'armée siamoise.
À la fin du XIXe siècle, les colons français intensifièrent leurs opérations de reconnaissance, appréhendant la situation sous divers noms, afin de servir leur complot d'invasion des Hauts Plateaux et du Daklak. En 1898, ils concentrèrent leurs forces pour capturer Buon Don et étendirent progressivement la guerre à l'ensemble du plateau du Daklak.
Après avoir occupé Daklak, les colons français commencèrent à mettre en place un appareil dirigeant, établissant la province de Daklak en 1904, conformément au décret du gouverneur général d'Indochine. Ils divisèrent Daklak en cinq districts, imposèrent un régime d'administration directe et mirent en œuvre la politique du « diviser pour régner ». Mais c'est aussi contre cette oppression et cette exploitation brutales que les groupes ethniques de Daklak se soulevèrent continuellement et héroïquement contre les colons français, sous la direction des chefs. À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, des soulèvements et des luttes armées éclatèrent sans cesse dans la province, comme le soulèvement d'Ama Jhao (1890-1904), la lutte de N'Trang Gưh (1900-1914) et celui d'Oi H'Mai (1903-1909). Le soulèvement le plus typique fut celui du peuple M'nong, dirigé par N'Trang Long, qui dura 23 ans (1912-1935) et attira la participation de personnes de tous les groupes ethniques, non seulement sur le plateau de Dak Nong, mais aussi dans les hauts plateaux du centre et au Cambodge.
Parallèlement aux luttes armées et aux soulèvements menés par les chefs, de nombreux combats politiques légitimes ont vu le jour dans la province, menés par des fonctionnaires, des fonctionnaires, des intellectuels et des étudiants contre la politique colonialiste française de division, d'ignorance et de mépris des populations autochtones. La lutte menée par deux enseignants patriotes ede, Y Jut et Y ut (1925-1926), en est un exemple typique.
Durant cette période, en raison de la politique d'établissement de plantations coloniales, une classe de travailleurs apparut à Daklak, travaillant pour les plantations afin de les exploiter et de les torturer. Pour lutter contre l'oppression et l'exploitation brutales des colonialistes français, les travailleurs des plantations organisèrent de nombreuses luttes sous des formes diverses. Parmi les luttes ouvrières de cette période, on peut citer la lutte des travailleurs de Mai O (Maillot) en 1927, celle des travailleurs des plantations Rossi et CHPI en 1933, celle des travailleurs des ponts et routes de Buon Ho en 1935 et, plus tard, celle des travailleurs des plantations CADA.
À la fin de la Seconde Guerre mondiale, notamment après le coup d'État japonais contre la France du 9 mars 1945, le mouvement révolutionnaire de la province connut un essor vigoureux. Organisations et associations de masse se créèrent les unes après les autres, incitant ouvriers, paysans, intellectuels, jeunes et femmes à participer aux activités du Viet Minh. Le 24 août 1945, après le soulèvement de la plantation CADA, l'insurrection générale pour la prise du pouvoir éclata à Buon Ma Thuot : des dizaines de milliers de personnes se soulevèrent simultanément pour soutenir le comité d'insurrection, prirent le pouvoir au nom du peuple, établirent un gouvernement révolutionnaire et ouvrirent une nouvelle ère : celle de l'indépendance, de la liberté et de la maîtrise du destin par le peuple.
Après l'abolition de l'appareil colonialiste fasciste, les habitants de tous les groupes ethniques se sont unis et ont uni leurs forces pour bâtir un nouveau régime. Sous la direction du Parti et du Comité Viet Minh, les habitants de Daklak ont participé avec enthousiasme à la consolidation du gouvernement, à la constitution de forces armées, à la lutte contre la faim et l'analphabétisme, et à l'exercice des droits et obligations sacrés instaurés par la révolution.
Le 30 décembre 1945, l'armée française reprit le contrôle du territoire pour la deuxième fois. L'armée et la population de Buon Ma Thuot, ainsi que celles de toutes les ethnies de la province, se soulevèrent pour combattre. Après neuf ans de résistance acharnée et acharnée, la victoire fut remportée.
Mais alors que la guerre de résistance contre la France venait de prendre fin, les impérialistes américains ont envahi le Sud, avec le projet d'envahir le Sud et de diviser définitivement notre pays. Aux côtés de la population de tout le pays, les habitants de Daklak, tous groupes ethniques confondus, ont continué à lutter contre des ennemis plus dangereux et plus cruels encore : les impérialistes américains et leur gouvernement fantoche.
Durant plus de vingt ans d'occupation, les impérialistes américains et leur gouvernement fantoche ont déployé un important potentiel militaire et politique, cherchant à faire de Dak Lak une zone stratégique majeure, usant de multiples stratagèmes pour écraser la volonté révolutionnaire des populations des ethnies daklaks. Malgré les sacrifices et les pertes les plus considérables, l'armée et la population de tous les groupes ethniques se sont serré les coudes, ont combattu avec persévérance, déjouant successivement les complots et les ruses de l'ennemi et accomplissant des exploits glorieux : le soulèvement simultané pour anéantir les forces armées en 1960-1961, la destruction de hameaux pour mobiliser les populations et libérer les campagnes en 1964-1965, l'offensive générale et le soulèvement du Têt Mau Than en 1968, et ont mis en échec le programme de pacification rapide des États-Unis et du régime fantoche en 1969-1972. Finalement, la victoire de Buon Ma Thuot (10 mars 1975) fut obtenue, ouvrant l'offensive générale et le soulèvement pour libérer le Sud, unifier le pays et ouvrir une nouvelle ère : l'ère de l'indépendance, de la liberté, de l'unité et de l'avancée de tout le pays vers le socialisme.
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