Mes grands-parents le jour de l'An 1960 dans leur maison bien-aimée.
Dans le village de Tan Hung, sur les rives du fleuve Tien, la maison de ma grand-mère se trouve dans la section qui traverse Sa Dec. Mes grands-parents l'ont héritée de mes arrière-grands-parents.
Devant la maison s'étend un grand jardin orné d'une magnifique haie fleurie. L'entrée de la maison de mes grands-parents est un petit portail où retombent de superbes zinnias violets. Sur le côté de la maison poussent de nombreux bételiers et arecs.
La maison maternelle a la structure d'une vieille maison du Sud. Elle comprend trois pièces, chacune abritant un autel ancestral. La pièce principale, au centre, présente des offrandes plus somptueuses. Le meuble d'autel est incrusté de nacre scintillante. À sa vue, on peut immédiatement imaginer l'histoire du « Pêcheur, du Bûcheron et du Gardien ». Au-dessus se trouve un brûle-parfum en bronze, surmonté de deux paires de lampadaires d'environ 80 cm de haut.
De l'extérieur, on aperçoit quatre paires de phrases parallèles, écrites en caractères chinois, suspendues verticalement à quatre piliers de bois aussi hauts que les tuiles du toit et aussi larges que mon envergure. Leur contenu enseigne aux enfants l'importance de la moralité, du travail scolaire et de la contribution à la société.
Au centre de la maison, en hauteur, se trouvait une plaque horizontale en bois laqué rouge et doré portant l'inscription « AM HA TU NGUYEN », que ma grand-mère m'expliquait signifier : « Quand on boit de l'eau, il faut se souvenir de sa source. » Au centre de la maison était suspendue une grande lampe à pétrole brillante.
Mes six frères et moi le jour de l'An devant la maison de mes grands-parents
Le soir et les jours fériés, il allume les lumières, tout l'espace est lumineux, les enfants et les petits-enfants se rassemblent pour lire des livres, jouer, la famille est très chaleureuse.
La maison de grand-mère a un toit recouvert de vieilles tuiles réfractaires qui conservent encore leur rouge vif. Grand-mère disait que ces tuiles sont faites d'argile cuite en plusieurs étapes, ce qui les rend solides, leur donne un éclat durable et empêche la mousse d'y pousser facilement.
En plus de la table de réception au centre, ma grand-mère avait également placé des planches de bois de fer à côté, afin que nous puissions nous allonger et y faire une sieste. Mes parents et mes six frères et sœurs, ainsi que mes grands-parents, mon oncle et ma tante, ont vécu heureux dans cette maison pendant de nombreuses années.
La maison comptait de nombreuses pièces, mais mes frères et moi nous réunissions souvent ensemble, et nous faisions donc beaucoup de bruit toute la journée. Quand notre grand-mère nous le rappelait, nous courions dans la cour pour jouer et nous amuser, car c'est dans la pièce principale que se déroulaient les rituels familiaux.
Les mariages de mes parents et de mes oncles ont eu lieu ici. Au décès de mes grands-parents, la famille et les proches s'y sont également réunis. L'encens embaumait, les lumières brillaient, les fleurs des quatre saisons étaient épanouies et des plateaux de fruits s'empilaient toujours sur l'autel.
Pendant le Têt, tous les enfants et petits-enfants se retrouvent dans cette maison. Ma grand-mère se précipite au marché pour préparer les offrandes et régaler toute la famille. Dans la cuisine, au fond, trois fourneaux à feuilles de cocotier diffusent une chaleur agréable.
Je me souviens encore de l'époque où elle préparait de la confiture de noix de coco, des bananes confites, de la confiture de potiron, de la confiture d'amandes… Les frères et sœurs se rassemblaient autour d'elle pour lui faire goûter leur douceur et leur onctuosité, ou se disputaient pour débarrasser la casserole afin de pouvoir savourer la croûte croustillante de confiture restée au fond. Toute la maison embaumait la confiture du Têt.
Je me souviens encore d'un souvenir chez ma grand-mère. Quelques jours avant le Têt cette année-là, mon petit frère, très turbulent, avait imité sa grand-mère et allumé un feu sur un gros pneu de camion garé près de la maison pour faire cuire des aliments.
La sécheresse a provoqué l'incendie du pneu, menaçant de se propager à la maison du voisin. Paniqué, j'ai couru appeler mon père pour qu'il éteigne le feu. La citerne se trouvait derrière la maison et il n'y avait aucun moyen de l'éteindre. La maison de mes grands-parents maternels avait un sol en briques, surélevé d'environ 70 à 80 cm, mais des murs en bois et de nombreux piliers. La plupart des maisons de ma famille avaient des murs en feuilles, très inflammables.
Si nous ne réglons pas ce problème rapidement, nous craignons de ne plus avoir de maison pour fêter le Nouvel An, ce qui risque de causer des problèmes à tout le voisinage. Mon père ne peut que déplacer le pneu à la main sur un terrain vague voisin et appeler sa famille à l'aide pour éteindre l'incendie.
Le feu n'a pas pu se propager, la maison de ma grand-mère était intacte, celle du voisin aussi, mais mon père avait les deux mains brûlées et a dû aller à l'hôpital pour se faire soigner. Le Têt fut donc moins joyeux, mais nous avons retenu la leçon : il faut être prudent avec le feu.
Les parents à leur mariage en 1960
Pendant le Têt, la maison de mes grands-parents maternels était emplie de joie et de rires. Les adultes discutaient autour de la table à thé, évoquant les affaires de l'année à venir. Nous, les enfants, jouions aux échecs, partagions nos nouveaux vêtements et nos enveloppes porte-bonheur, dégustions les confitures préparées par ma grand-mère et courions dans le jardin.
Après le Têt, tout reprend son cours normal. La maison de grand-mère reste chaleureuse, quelles que soient les variations de température. Les années passent, et c'est toujours chez elle que nous revenons après de longues années d'études ou de travail.
Jusqu'au départ de mes grands-parents pour une contrée lointaine, nous avons perpétué la tradition de nous réunir sous le toit ancestral. Pour accueillir le Nouvel An, nous décorions magnifiquement la maison et l'autel des ancêtres avec de nombreuses fleurs colorées et des plantes ornementales.
La maison de ma grand-mère est pour moi un lieu chargé de souvenirs. Peu importe où je vais, c'est à l'occasion du Têt et des anniversaires de décès que je reviens. La maison de ma grand-mère me manque.
Invitez les lecteurs à participer au concours d'écriture « Douceur printanière »
En guise de réconfort spirituel pour chaque fête du Têt, le journal Tuoi Tre et son partenaire, la cimenterie INSEE, continuent d'inviter les lecteurs à participer au concours d'écriture « Foyer chaleureux du printemps » pour partager et présenter leur maison – leur foyer chaleureux, ses particularités et les souvenirs qu'ils n'oublieront jamais.
La maison où vos grands-parents, vos parents et vous-même êtes nés et avez grandi ; la maison que vous avez construite vous-même ; la maison où vous avez célébré votre premier Têt en famille… toutes peuvent être soumises au concours pour être présentées aux lecteurs de tout le pays.
L’article « Un foyer chaleureux au printemps » ne doit pas avoir participé à un concours d’écriture ni avoir été publié dans aucun média ni sur les réseaux sociaux. L’auteur est responsable du respect des droits d’auteur ; l’organisateur se réserve le droit de modifier l’article, et des droits d’auteur seront versés à l’auteur s’il est sélectionné pour publication dans les publications de Tuoi Tre .
Le concours se déroule du 1er décembre 2025 au 15 janvier 2026 et invite tous les Vietnamiens, sans distinction d'âge ou de profession, à y participer.
Les articles sur la douceur printanière en vietnamien ne doivent pas dépasser 1 000 mots et doivent être accompagnés de photos et de vidéos illustratives (les photos et vidéos provenant des réseaux sociaux et libres de droits ne sont pas acceptées). Les articles doivent être envoyés par courriel uniquement, afin d'éviter toute perte.
Les participations au concours doivent être envoyées à l'adresse électronique maiamngayxuan@tuoitre.com.vn.
Les auteurs doivent fournir leur adresse, leur numéro de téléphone, leur adresse électronique, leur numéro de compte et leur numéro d'identification de citoyen afin que le comité organisateur puisse les contacter et leur envoyer leurs droits d'auteur ou leurs prix.
Les employés du journal Tuoi Tre et leurs familles peuvent participer au concours d'écriture « Douce journée de printemps », mais ne seront pas admissibles aux prix. La décision du comité organisateur est sans appel.
Cérémonie de remise des prix Spring Warmth et lancement du magazine Tuoi Tre Xuan
Le jury, composé de journalistes renommés, de personnalités culturelles et de représentants du journal Tuoi Tre, examinera et récompensera les candidatures préliminaires et sélectionnera les gagnants.
La cérémonie de remise des prix et le lancement du magazine Tuoi Tre Xuan devraient avoir lieu rue Nguyen Van Binh, à Hô Chi Minh-Ville, fin janvier 2026.
Prix:
1er prix : 10 millions de VND + certificat, journal Tuoi Tre Xuan ;
1 deuxième prix : 7 millions de VND + certificat, journal Tuoi Tre Xuan ;
1 troisième prix : 5 millions de VND + certificat, journal Tuoi Tre Xuan ;
5 prix de consolation : 2 millions de VND chacun + certificat, journal Tuoi Tre Xuan.
10 prix du choix des lecteurs : 1 million de VND par prix + certificat, journal Tuoi Tre Xuan.
Les points de vote sont calculés en fonction des interactions avec la publication, où 1 étoile = 15 points, 1 cœur = 3 points, 1 j'aime = 2 points.
Source : https://tuoitre.vn/mai-thuong-nho-ngoi-nha-cua-ngoai-20251206085713786.htm
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