Après avoir entendu la « sirène de la mort » provenant du tombeau aztèque, 70 personnes présentent des symptômes étranges.

(NLDO) - Les résultats des IRMf cérébrales de certains volontaires montrent l'horreur des objets trouvés dans les mains des victimes aztèques sacrifiées.

Une équipe de recherche dirigée par le neuroscientifique Sascha Frühholz de l'Université de Zurich (Suisse) a testé les effets sur le cerveau humain et la psychologie des fameux « sifflets de la mort » de la civilisation aztèque.

Les Aztèques étaient une ancienne civilisation qui a prospéré dans le centre du Mexique du XIVe au XVIe siècle.

Partis d'une petite tribu, les Aztèques ont mené des conquêtes puis bâti un puissant empire, doté de villes magnifiques et d'une culture riche et unique.

Parmi les artefacts découverts dans les anciennes cités aztèques, les « sifflets de la mort » se distinguent par leur forme terrifiante de crâne ainsi que par le son glaçant qu'ils produisent.

Trois sifflets de la mort aztèques de la collection du Musée ethnographique de Berlin (Allemagne) - Photo : Musée ethnographique de Berlin

Plusieurs versions de « sifflets de la mort » aztèques ont été découvertes dans des tombes aztèques datant de 1250 à 1521. Elles étaient tenues par les victimes de sacrifices rituels.

Le docteur Frühholz pense que le sifflet a peut-être été conçu pour symboliser Ehecatl, le dieu aztèque du vent.

Les auteurs ont recruté 70 volontaires pour évaluer si la « sirène de la mort » aztèque était aussi terrifiante que la légende le laissait entendre.

On a fait écouter aux volontaires un certain nombre de sons aléatoires, dont le son produit par un sifflet aztèque.

Les restes d'une victime sacrifiée, un sifflet mortel à la main - Photo : INAH Mexique

Ils ignoraient l'origine du sifflement, mais tous se sentaient extrêmement mal à l'aise et effrayés lorsqu'il retentissait. Un son décrit comme inquiétant, dont l'origine, naturelle ou artificielle, était indéterminée.

Trente-deux des volontaires ont ensuite subi des tests complémentaires par IRMf (imagerie par résonance magnétique fonctionnelle).

Les résultats ont montré que leur cerveau était en réalité désorienté, incapable de classer le son de la « sirène de la mort » parmi d'autres types de sons.

Les auteurs expliquent qu'un mécanisme naturel permet à notre cerveau de catégoriser tous les sons que nous recevons en entrée, avant de leur attribuer une certaine valeur, comme « aimer » ou « ne pas aimer ».

Le sifflet de la mort aztèque, cependant, crée un mélange étrange de sons naturels et artificiels.

« Quand quelque chose ne rentre pas dans une catégorie claire, l’ambiguïté nous met mal à l’aise », explique le Dr Frühholz.

Tout d'abord, la sirène stimule le cortex auditif inférieur du lobe temporal, responsable des sons désagréables tels que les cris, les pleurs de bébés, etc. Cette stimulation incite d'autres régions du cerveau à poursuivre l'analyse.

Cette sirène inquiétante stimule également le cortex frontal inférieur – qui gère la catégorisation complexe des sons – et le cortex frontal médian, une région impliquée dans le traitement associatif.

Cette activation « aléatoire » conduit à une série complexe de processus visant à comparer, contraster, classer et finalement placer l'élément dans un groupe distinct.

Le cerveau le perçoit à la fois comme une sirène ou un coup de feu, et comme ressemblant fortement aux sons humains exprimant la peur, la douleur, la colère et la tristesse.

Globalement, cela envoie à notre cerveau un véritable fouillis de signaux négatifs.

L'étude, publiée dans la revue Communications Psychology, note également que la nature du sifflet suggère qu'il était destiné à des fins rituelles qui exigeaient qu'il inspire la peur aux participants plutôt qu'à intimider les ennemis au combat.

Source : https://nld.com.vn/nghe-coi-bao-tu-tu-mo-nguoi-aztec-70-nguoi-co-trieu-chung-la-196241120111956345.htm