Aux alentours de 320 après J.-C., alors que les érudits asiatiques étaient encore aux prises avec des calculs rudimentaires sur le mouvement de la lune, dans la jungle du Petén (aujourd'hui au Guatemala), les prêtres mayas avaient atteint le sommet de l'observation astronomique.
La preuve la plus convaincante est la tablette de jade de Leyde – une sculpture de 20 cm de long que le roi portait autrefois autour de la taille.
Le revers de la tablette de jade recèle un secret mathématique étonnant : les Mayas ont divisé les phases de la Lune en six cycles alternés de 29 et 30 jours, calculant que le cycle moyen était de 29,5302 jours, ne s'écartant que d'environ 0,00039 jour de la mesure moderne (29,53059 jours).
Ce qui est remarquable, c'est que cette précision ne provenait pas de télescopes ou d'instruments optiques, mais de la patience, du sens aigu de l'observation et des mathématiques en base 20 (vigésimales) des Mayas.
En utilisant des symboles simples comme des points et des traits, ils ont créé un système de calculs beaucoup plus rapide et plus efficace que le système de chiffres romains utilisé en Europe à l'époque.
De plus, les prêtres mayas appliquaient des principes similaires à l'« optimisation algorithmique » d'aujourd'hui.
Les fouilles du site d'Uxmal ont révélé l'utilisation d'une méthode de correction des erreurs liée à la rotation lunaire, réinitialisant le calendrier tous les 144 000 jours. Ce système était même plus avancé que la réforme du calendrier julien adoptée par l'Europe plus de 1 200 ans plus tard.
Les Mayas ont notamment démontré un sens aigu de l'observation en déterminant la période orbitale de Vénus, la deuxième planète la plus brillante du ciel. Ils ont établi qu'une rotation de Vénus durait 584 jours, ce qui correspond presque exactement à la valeur actuelle de 583,92 jours.

Dans la civilisation maya, l'astronomie n'était pas seulement une discipline scientifique , mais aussi un instrument de pouvoir absolu pour la classe dirigeante. Sur les marches en spirale de l'observatoire El Caracol à Chichen Itza, les prêtres observaient les étoiles et planifiaient leurs guerres, leurs récoltes et leurs rituels sacrificiels.
Dans la cité de Tikal, l'« Empereur III », l'un des souverains les plus puissants, fit sculpter les phases de la Lune sur les murs de son tombeau. Il tenait un sceptre en forme de serpent du haut d'un observatoire. Maîtriser le cycle lunaire lui conférait le pouvoir de déterminer les jours propices aux semailles, le calendrier des campagnes militaires et l'organisation des rituels sacrificiels.
Derrière le charme mystique des temples dorés se cache un mélange de science et de foi profonde. Chaque fois qu'une planète s'écartait de son orbite prévue, les Mayas croyaient que les dieux étaient furieux et qu'il fallait les apaiser par le sang. L'odeur âcre de l'alcool fermenté imprégnait les marches du temple – un rituel honorant la « précision de l'univers ».
Pour la classe dirigeante, les calculs astronomiques ne servaient pas seulement à vénérer les divinités, mais aussi à consolider le pouvoir divin de la famille royale. Les rituels sacrificiels, aussi brutaux fussent-ils, étaient une démonstration de savoir et de technologie, affirmant le statut de ceux qui détenaient le pouvoir de déterminer le calendrier.
Les inscriptions symboliques, les « lignes de sang » des journaux astronomiques mayas, sont en réalité des relevés de données précis, et non des incantations. Elles témoignent d'une civilisation à la fois superstitieuse et d'une intelligence remarquable, où la compréhension de l'univers était synonyme de pouvoir absolu sur Terre.
L'oubli de l'histoire
Ironie du sort, lorsque les Espagnols arrivèrent et brûlèrent la plupart des manuscrits mayas au XVIe siècle, ils se moquèrent des dessins de ces « barbares ».
Ils ignoraient que les manuscrits sur écorce déchirés contenaient des formules mathématiques complexes telles que la « méthode d'étalonnage du cycle de 144 000 jours ». Alors que les érudits européens contemporains débattaient encore du modèle géocentrique de l'univers, les Mayas, avec leurs outils rudimentaires et leur vision, avaient fait des lois du cosmos un atout dans leur quête de pouvoir.
Aujourd'hui encore, l'observatoire de Chichen Itza pointe vers la lune montante. La précision du calendrier maya, à la seconde près, est un héritage incroyable, mais elle nous rappelle aussi la brutalité du pouvoir.
Derrière ces chiffres se cache la cruauté des sacrifices humains et des manœuvres politiques . Cependant, les réalisations des Mayas ont prouvé que le savoir et la précision peuvent conférer une puissance supérieure, que ce soit dans une civilisation ancienne ou dans le monde de haute technologie d'aujourd'hui.
Source : https://dantri.com.vn/khoa-hoc/bi-mat-lich-maya-doi-mat-vuot-qua-dai-quan-sat-va-suc-manh-tu-nghi-le-mau-20251016235035207.htm










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