- La pagode Xiem Can - une destination touristique aux couleurs khmères éclatantes
- Préserver la culture khmère au sein de la vie moderne
- Ca Mau rend hommage à la culture khmère lors du festival Ok Om Bok
Origine et diffusion à Ca Mau
L'orchestre pentatonique trouve son origine dans l'ancienne musique de cour brahmane indienne, adoptée et adaptée par le peuple khmer au fil des millénaires. À la fin du XVIIIe siècle, cette musique fut introduite à la pagode Rach Giong (commune de Ho Thi Ky) par le vénérable Danh On. De là, elle se répandit dans de nombreuses autres pagodes, telles que la pagode Cao Dan (commune de Tan Loc), Monivongsa (quartier d'An Xuyen), Tam Hiep (commune de Tran Van Thoi) et d'autres localités de la province, formant des groupes d'artisans qui la pratiquèrent et la jouèrent pendant des générations.
Prestation de l'Orchestre pentatonique lors de l'exposition sur le patrimoine culturel.
Le nom « pentatonique » provient des cinq matériaux utilisés pour fabriquer les instruments de musique : le bronze, le fer, le bois, le cuir et le vent, symbolisant les cinq éléments de la philosophie orientale. Un orchestre pentatonique complet se compose généralement de neuf instruments : Rone-ek, Rone-thung, Rone-dek, Koong-vong-thum, Koong-vong-toch, Skothum, Skothum, Sko-som-pho, Sro-lay Pinn Peat et Chhung. Le Rone-ek mène la mélodie, le Skothum et le Skothum assurent le rythme, et le Sro-lay Pinn Peat, véritable « âme », crée une sonorité douce et profonde. Les instruments et les sonorités pentatoniques deviennent un langage spirituel, reliant les hommes aux dieux et aux ancêtres.
Artiste pratiquant l'instrument Koong-vong-toch.
Selon des documents de recherche, l'orchestre pentatonique khmer est l'un des systèmes d'instruments de musique les plus complexes et les plus anciens d'Asie du Sud-Est, comparable à l'orchestre royal thaïlandais ou à l'orchestre gamelan indonésien.
Artiste pratiquant l'instrument Rone-tek.
Rôle dans la vie culturelle
La musique pentatonique est présente dans tous les rituels khmers importants : l’anniversaire de Bouddha , l’offrande de Kathina, Ok Om Bok, Chol Chnam Thmay, les funérailles… Le son des tambours et des cloches annonce la grande cérémonie, et les trois battements du tambour funèbre ainsi que le son clair du Ro-neat-ek sont des adieux au défunt. Outre les rituels, le Pleng Pinn Peat est également présent lors des festivals, des concours, des spectacles de Du Ke et de Ro Bam et des activités culturelles communautaires, permettant ainsi aux jeunes générations de découvrir et d’apprendre les traditions.
Praticien des instruments de musique Skô-thum.
Préserver et promouvoir les valeurs
La musique pentatonique reflète les échanges culturels entre l'hindouisme, le bouddhisme et les croyances khmères. Chaque instrument est une pièce artisanale délicate, ornée de motifs traditionnels. Joués ensemble, ils créent une symphonie vivante évoquant la nature et la vie communautaire. Le Plêng Pinn Peat est également considéré comme une « musique bouddhiste », capable d'apaiser les chagrins et de guider vers la vertu.
Organiser une exposition de l'Orchestre pentatonique pour les étudiants et les membres des syndicats de jeunesse.
Actuellement, les pagodes, les Salatel et les communautés khmères perpétuent l'usage de l'orchestre à cinq tons. La province de Ca Mau a également mis en œuvre de nombreuses actions de conservation : expositions, présentations, spectacles, formations et enseignements dans les écoles et les communautés. Parallèlement, l'utilisation des technologies numériques pour archiver et diffuser la musique ancienne, constituer des bases de données et intégrer la musique à cinq tons au tourisme communautaire est encouragée.
Le guide présente l'orchestre pentatonique.
La musique à cinq tons est non seulement un précieux patrimoine immatériel, mais aussi un témoignage de la vitalité vivace de la culture khmère. Chaque son de tambour, de trompette et de flûte résonnant dans la cour du temple rappelle les racines, la piété filiale et la foi en la bonté. Faire vivre le Plêng Pinn Peat aujourd'hui, c'est préserver l'âme khmère et enrichir l'identité culturelle Ca Mau, la rendant plus humaine.
Dang Minh
Source : https://baocamau.vn/nhac-ngu-am-linh-hon-van-hoa-nguoi-khmer-ca-mau-a123938.html






Comment (0)