Lors de l'atelier, les délégués ont débattu avec enthousiasme de l'existence ou non d'un temple dédié à Saint Tran sur ce site historique, et ont partagé leurs réflexions sur la restauration de cet édifice religieux, riche d'une profonde signification culturelle et historique pour la région de Dien Bien . Les discussions menées à ce sujet ont ouvert de nouvelles perspectives pour la préservation et la valorisation du patrimoine culturel local.

Où se trouve le temple Tran ?
Parmi les nombreux sujets abordés lors de l'atelier, le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme a présenté plusieurs documents et supports d'information relatifs au temple de Saint Tran, situé sur le site archéologique de la colline A1. Le Département a ainsi recueilli six photographies, des informations sur les personnages et les événements qui y figurent, ainsi que des documents concernant le temple.
Plus précisément, la photo du temple Tran, situé sur la colline A1, montre à l'intérieur des soldats français debout sous un grand arbre, près d'une maison. À l'extérieur, sur la porte ornée d'architecture vietnamienne traditionnelle, on peut lire : « 1-1922 », ce qui correspond probablement à la date de construction du temple. De part et d'autre de la porte figurent deux phrases parallèles en han nôm : « Vu Mon Phi Bich Lang/Hai Noi Thiep Kinh Ba ». Sur la photo, l'homme coiffé d'un chapeau est le major Muracciole, commandant des armes du poste avancé de Diên Biên Phu, membre du génie de combat du corps expéditionnaire français. Après l'occupation de Diên Biên Phu par les Français, le lieu fut transformé en poste militaire , et une inscription en français fut ajoutée au-dessus : « Poste Militarine de Diên-Biên-Phu ».

Hoang Van Binh, ancien secrétaire adjoint du Comité provincial du Parti et président du Comité populaire provincial, né et ayant grandi à Dien Bien, a assisté à la conférence. Il a été témoin direct d'une construction ressemblant à un temple de style nordique sur l'ancien site archéologique de la colline A1. M. Hoang Van Binh se souvient : « Ce jour-là, je gardais des buffles et il pleuvait, alors j'ai dû chercher un abri. En regardant autour de moi au pied de la colline A1, c'est-à-dire la colline Tay, j'ai aperçu une maison et j'ai couru me réfugier dans la cuisine. En entrant, la maison était très sombre, je ne voyais rien. Quand la pluie a cessé, je me suis retourné et j'ai vu deux grands piliers portant des caractères chinois. Mais je ne savais pas si c'était un temple ou autre chose. Je ne sais pas qui l'a construit, mais je peux confirmer que je l'ai vu et que je m'y suis abrité de la pluie, juste au pied de la colline A1, à côté d'un banian. En assistant à la conférence d'aujourd'hui, j'ai appris qu'il s'agissait du temple de Saint Tran. »

Expliquant pourquoi peu de gens connaissent le temple sacré dédié à Saint Tran sur la colline de Tay, M. Hoang Van Binh a raconté : « Sur le site archéologique de la colline A1, il y a bien un temple, mais à l’époque, j’ignorais qui il était dédié. À Dien Bien, dans le district de Lai Chau, se trouve le temple Hoang Cong Chat, avec la stèle de Le Loi. Vers 1952-1953, les Français ont occupé Dien Bien Phu et rasé toutes les maisons sur la colline. Plus tard, ils ont détruit le temple pour récupérer des matériaux afin de construire leurs bunkers. Selon les anciens, l’armée française a détruit le temple et le banian pour construire un bunker, que les gens appellent le bunker du banian tronqué. »

Selon M. Vo Quoc Tuan, expert en recherche sur Dien Bien Phu à l'Académie vietnamienne des sciences sociales, déterminer l'emplacement du temple de Saint Tran sur le site archéologique de la colline A1 représente un défi de taille. « Les informations concernant ce temple sont extrêmement rares. La seule source que nous ayons trouvée provient de l'auteur Tran Le Van, dans ses mémoires intitulées « Rivières et montagnes de Dien Bien ». Cependant, le peu d'informations disponibles ne signifie pas un manque de crédibilité. Nous avons comparé de nombreux documents iconographiques, analysé en détail les images et les documents recueillis à ce jour et formulé nos hypothèses quant aux structures qui existaient autrefois sur la colline A1. Par conséquent, il est probable que le temple de Saint Tran se situait autrefois sur la droite de la route menant aujourd'hui au site archéologique de la colline A1 », a déclaré M. Vo Quoc Tuan.
Davantage de données historiques sont nécessaires.
Après avoir écouté les présentations et les commentaires des experts, scientifiques et chercheurs, les délégués ont unanimement reconnu l'existence passée d'un temple dédié à Saint Tran sur le site archéologique de la colline A1. Ils ont toutefois estimé que des données historiques supplémentaires étaient nécessaires pour étayer cette affirmation. Le général de division Nguyen Xuan Nang, ancien directeur du Musée d'histoire militaire, a déclaré lors de l'atelier : « Actuellement, d'après les documents dont nous disposons, la restauration s'avère très complexe. Selon le rapport du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, seules six photos ont été recueillies, et l'expert Vo Quoc Tuan a présenté quelques documents, mais le reste est quasi inexistant. Nous avons donc besoin de davantage de documents historiques pour confirmer et convaincre les autorités de l'existence de ce temple sur la colline A1. »

« Les habitants de longue date affirment qu'il y a un temple, nous ne pouvons donc pas nous contenter de rapporter leurs dires aux autorités. Bien sûr, cela peut servir de base à notre argumentation, mais il nous faut d'autres éléments, et surtout des documents et des ouvrages anciens. Par exemple, les documents fournis par l'Institut d'études Han-Nom montrent que presque tous les temples anciens possèdent un livre de généalogie, appelé registre divin ou généalogie divine. Cet institut est à la fois un centre de recherche et un lieu de conservation de documents anciens. Or, il n'a pas été mentionné parmi les organismes sollicités. Je pense que nous devons nous adresser à l'Institut d'études Han-Nom, dont les experts en documents anciens vérifient l'existence d'un temple à Dien Bien, puis confronter nos conclusions aux témoignages recueillis pour affirmer qu'un temple dédié à Saint Tran se trouve au pied de la colline A1. Ensuite, il faudra établir un plan précis. Après des recherches approfondies, il sera confirmé qu'un temple dédié à Saint Tran se trouvait bien sur la colline A1. » « Nous avons rédigé un rapport pour consulter l'agence d'État, puis nous avons demandé des instructions sur les prochaines étapes », a déclaré le général de division Nguyen Xuan Nang.

Lors de l'atelier, de nombreux délégués ont exprimé leur avis quant à la grande difficulté de la restauration du temple Tran, situé sur le site archéologique de la colline A1. En effet, les documents relatifs au temple sont très rares et, compte tenu du temps écoulé, le nombre de témoins connaissant son existence est également très limité. Il est donc particulièrement difficile de déterminer les matériaux et l'architecture d'origine, éléments pourtant essentiels à la restauration. De plus, si l'on en croit les experts, les fondations du temple Tran se trouvent actuellement dans la zone de protection I du monument national du champ de bataille de Diên Biên Phu, classé monument historique pour la première fois en 2009 – lieu de la bataille la plus féroce entre l'Armée populaire vietnamienne et les colonisateurs français. Par conséquent, la restauration de ce lieu saint doit impérativement respecter la loi sur le patrimoine culturel et tenir compte de l'avis de la population. Cette situation soulève également la question de savoir s'il convient de restaurer le temple sur le site archéologique de la colline A1 ou de choisir un autre emplacement plus adapté au contexte actuel.

Les observations formulées lors de l'atelier constituent non seulement des perspectives précieuses, mais aussi une base solide pour la province de Dien Bien dans ses recherches et ses propositions de restauration du temple sacré dédié à saint Tran. Bien qu'il ne s'agisse que d'une première étape, le chemin à parcourir est encore semé d'embûches. La province de Dien Bien compte sur la poursuite de ses efforts pour recueillir des commentaires et des documents historiques de qualité auprès d'experts, de chercheurs et de la population, afin de garantir une restauration solennelle et respectueuse de ce lieu de culte, contribuant ainsi à la préservation du patrimoine culturel et historique de cette terre héroïque.
Source : https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/van-hoa/218311/nhieu-y-kien-xoay-quanh-viec-phuc-dung-den-tho-duc-thanh-tran








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