Un étranger assis sur l'autel
D'après Vuong Kim et Dao Hung (dans le livre « Le Maître du Bouddha Tay An » ), dans sa jeunesse, le Maître du Bouddha vivait de l'agriculture. À 43 ans, il changea brusquement de comportement, prononçant souvent des paroles à la fois vraies et fausses, tantôt profanes, tantôt saintes, puis quitta le village. Avec seulement une petite embarcation, il remonta le canal de Cai Tau Thuong jusqu'au canal de Xeo Mon, puis jusqu'au village de Kien Thanh, Long Xuyen, vivant ici et là, mangeant temporairement et dormant au temple.

Tombeau du maître bouddhiste Tay An
PHOTO : HOANG PHUONG
À l'automne de l'an Ky Dau 1849, alors que l'épidémie de choléra faisait rage dans la région, les médecins et même les sorciers étaient impuissants. Les villageois étaient terrorisés, sans aucun moyen de l'empêcher. Un matin, à la maison communale de Kien Thanh, le moine se rendit à la maison communale pour brûler de l'encens. Il fut surpris d'apercevoir une personne assise sur l'autel du dieu. Le moine tenta de s'enfuir, mais la personne assise sur l'autel cria d'une voix forte pour l'en empêcher. Reprenant son calme, le moine demanda qui était celui qui avait osé s'asseoir sur l'autel du dieu. La personne répondit : « Le Maître du Bouddha est venu sur terre pour sauver le monde, c'est moi. »
Toujours incrédule, le moine s'apprêtait à s'enfuir lorsque l'homme répéta ce qu'il venait de dire. À ce moment-là, le moine demanda : « Il prétendait être le Maître du Bouddha venu sur terre pour sauver le monde. » Or, les villageois étaient maintenant touchés par une épidémie. Avait-il un moyen de les sauver ? » L'homme répondit : « Où ? Quiconque est atteint de l'épidémie, amenez-le ici pour que je puisse le sauver. » Le fils aîné du village étant malade, le moine courut immédiatement le prévenir et amena son fils. Effectivement, le fils aîné fut guéri.
La nouvelle se répandit rapidement. De plus en plus de gens arrivèrent en bateau pour demander des soins. Le plus étrange était que, lorsque les gens venaient demander des médicaments, Bouddha leur demandait leur nom avant de les leur donner. S'il ne donnait de médicaments à personne, il ne pouvait les sauver. On appelait cela un médicament, mais ce n'était que de l'eau pure. Au début, il utilisait la coupe d'offrande d'eau sur l'autel pour puiser de l'eau et la donner aux malades. Plus tard, il déchira du papier jaune en morceaux de la taille d'un doigt et les distribua. Il sauva de nombreuses personnes, si bien que les gens le respectèrent comme un Bouddha vivant.
Bouddha Thay séjourna quelques jours au temple de Kien Thanh, puis se rendit dans la vallée d'Ong Kien, aujourd'hui la pagode de Tay An. Outre les talismans qu'il offrait pour guérir les maladies, il conseillait aux gens de changer de tempérament, d'apprécier l'humanité, d'être honnêtes, de faire le bien et d'éviter le mal, et d'être filiaux envers leurs parents… Progressivement, il transforma la vallée en pagode et vénéra selon le rituel : la salle principale était décorée d'un plafond rouge au lieu d'une statue. Sur l'autel du Bouddha, il n'y avait que des fleurs, de l'eau, de l'encens et des bougies.
Le Maître Bouddha en difficulté
Avant l'apparition de Bouddha Thay, la magie maléfique était très répandue. On trouvait partout des chamans, des médiums et des sorcières. Faute de remèdes, les villageois les consultaient dès qu'ils étaient malades ou avaient des questions sur la vie. Aujourd'hui, Bouddha Thay guérit gratuitement, et les gens sont moins superstitieux, ce qui a porté atteinte à la réputation et aux intérêts du groupe adverse. Ils trouvent alors des moyens de le calomnier et de lui nuire.

Ancien temple de Xi'an
La légende raconte qu'un médecin entendit des rumeurs selon lesquelles Bouddha Thay n'utilisait que de l'eau plate pour soigner le choléra. Il se moqua alors de lui en disant : « Même un médecin avec un livre de médecine comme le mien ne sait pas s'il peut guérir une maladie. Comment l'eau plate peut-elle guérir une maladie ? » Cela dit, le lendemain, il contracta le choléra. Malgré tous ses efforts et ses prescriptions, sa maladie s'aggrava. Sa famille, constatant son incapacité, s'adressa à Bouddha Thay. Lorsqu'on lui demanda son nom, il rit et dit : « Pourquoi ne prend-il pas son propre médicament et ne demande-t-il pas mon eau plate ? » Malgré ses paroles, Bouddha Thay guérit la maladie.
Si la calomnie ne ternissait pas la réputation de Bouddha Thay, on trouverait d'autres moyens de lui nuire. En 1841, à Tra Vinh , Lau Sam collabora avec des moines pour fomenter une rébellion. La cour dut envoyer Nguyen Cong Tru et Nguyen Tien Lam réprimer la rébellion. Ce groupe de rebelles fut qualifié de « traîtres ». Constatant que la manière de prêcher de Bouddha Thay était différente du Zen, ne vénérant pas de statues de Bouddha mais seulement un plafond rouge, ils l'accusèrent secrètement de trahison.

Montagne Sam
L'histoire raconte que le premier officier Trung fut envoyé par le gouverneur au village de Kien Thanh pour ramener Bouddha Thay dans la province. Arrivés dans la vallée, l'officier se tenait dehors et cria haut et fort : « Est-ce la vallée des Taoïstes ? » Bouddha Thay répondit oui. Le premier officier Trung cria alors : « Ordre du mandarin de haut rang, nous devons partir immédiatement. » Bouddha Thay demanda de terminer l'offrande de midi puis de partir, mais le premier officier Trung refusa. En chemin, impoli, l'officier insulta Bouddha Thay et, trois jours plus tard, resta sans voix…
D'après le rapport secret, Bouddha Thay possédait des pouvoirs magiques. Les mandarins organisèrent donc un test pour déterminer s'il s'agissait d'un faux taoïste. Lorsqu'on amena Bouddha Thay, ils lui désignèrent une planche de bois recouverte d'une natte de coton et lui dirent : « Veuillez vous asseoir, moine. » Bouddha Thay refusa : « Veuillez vous asseoir d'abord, je n'ose pas vous manquer de respect. » « D'accord. Si je vous autorise à vous asseoir, asseyez-vous. » « Votre Majesté, si je dis que je n'ose pas vous manquer de respect, je manque de respect à Bouddha, car je suis moine et je n'ose pas m'asseoir alors que Bouddha est allongé. » « Que dites-vous ? Vous moquez-vous de moi ? » Bouddha Thay s'avança immédiatement et souleva la natte pour voir la statue du Bouddha Quan Am. Mais Bouddha Thay fut quand même emmené en prison.
Coupe de cheveux mais pas de rasage
Un jour de pleine lune, des gens préparèrent un plateau de riz et en préparèrent huit bols. Ils demandèrent au Bouddha Thay s'il mangeait végétarien ou de la viande aujourd'hui. Bouddha Thay répondit qu'il mangeait végétarien aujourd'hui, puis termina tranquillement trois bols, puis en prit un quatrième et dit : « Si vous voulez que je mange végétarien, je dois tout finir. » Ils furent très surpris, car les quatre bols restants contenaient tous du gras.
Le Maître Bouddha les surprit encore davantage lorsqu'il demanda : « Votre Excellence, avez-vous l'intention de m'attacher si je mange accidentellement du riz salé ? » Ils répondirent : « Nous n'osons pas être irrespectueux. » Le Maître Bouddha tendit immédiatement la main pour ouvrir le couvercle du fruit, en sortit une corde et dit : « Tenez, Votre Excellence, j'ai préparé cette corde pour m'attacher. » Après de nombreuses épreuves, le gouverneur d'An Giang envoya un mémorial à la cour, reconnaissant le Maître Bouddha comme un grand moine pratiquant avec sincérité. La cour émit alors un édit approuvant le mémorial.
Mais lors de la cérémonie d'accueil du décret royal, un autre événement étrange se produisit. Après que Bouddha Thay eut fini de se couper les cheveux, les gens voulurent lui raser la barbe, mais il les en empêcha, prétextant que le décret royal enseignait seulement de se couper les cheveux, et non de se raser la barbe. Tout le monde fut surpris, mais dut s'y résigner. ( à suivre )
Source : https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-huyen-thoai-ve-phat-thay-tay-an-185251010231051829.htm
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