Poursuivre la tradition des chansons folkloriques de la Terre Ancestrale

Les chants folkloriques de la patrie des ancêtres se transmettent de génération en génération par le biais de paroles, de danses, de poèmes ou simplement de récits de grands-mères et de mères. Des plaines aux hautes terres, chants et danses folkloriques, avec leurs caractéristiques propres à chaque localité, région et groupe ethnique, sont toujours préservés. Il fut un temps où les chants folkloriques semblaient perdus et oubliés. Pourtant, grâce à leur amour, leur sens des responsabilités et leur enthousiasme, les artisans et les amateurs de chants folkloriques de la province continuent d'inspirer chaque jour, perpétuant ainsi la source de la culture nationale pour les générations futures.

Les membres du club de chant Xoan et de chant folklorique Phu Tho de la commune de Phuong Vi s'entraînent avant la représentation.

Avant l'enseignement du chant Xoan à la paroisse de Phuong Vi, dans le district de Cam Khe, peu de gens de la commune connaissaient les chants folkloriques transmis par leurs ancêtres. En 2015, le prêtre Nguyen Van Hanh a décidé d'ouvrir un cours de chant Xoan pour les paroissiens de la paroisse et a invité l'artiste Nguyen Thi Lich à enseigner directement. Pour les paroissiens de la commune de Phuong Vi, les mélodies : Nhap tuc khip chua khiu Vua, Ha thoi cach, Xoan thoi cach, Do hue… étaient assez étranges au début, mais après un court apprentissage, ils ont maîtrisé les paroles et la danse.

Près de dix ans plus tard, les mélodies anciennes du Xoan sont toujours pratiquées et interprétées régulièrement par de nombreux jeunes et enfants du Club de chant Xoan et de chants folkloriques Phu Tho de la commune de Phuong Vi. Profitant de l'été ou des week-ends, 45 membres du Club se réunissent à l'église et à la maison de la culture du quartier pour répéter les mélodies anciennes du Xoan. Le son des tambours et des claquettes, ainsi que le chant des acteurs et actrices, créent une ambiance de répétition animée.

Bien qu'elle soit la plus jeune membre du club, au cours des deux dernières années depuis qu'elle a rejoint le club, Du Thao Ly, une élève de 4e année à l'école primaire de Phuong Vi, est devenue une chanteuse exceptionnelle à chaque fois qu'elle se produit sur scène.

Mme Nguyen Thi Huong, présidente du club, a déclaré : « En tant que premier club provincial de chants traditionnels et de Xoan pour catholiques de la province, nous vouons une affection particulière au Xoan. Les membres du club sont principalement des enfants d'âge scolaire, qui pratiquent le Xoan avec passion et se sentent responsables de la protection du patrimoine culturel unique de leur pays. En plus de chanter des hymnes à l'église, les paroissiens de Phuong Vi se rendent au temple du village pour assister à des représentations de mélodies anciennes de Xoan. Cet amour du patrimoine a tissé des liens de plus en plus forts entre les religions. »

Mme Dinh Thi Lan, de la zone 18, commune de Tu Vu, district de Thanh Thuy, chante encore des berceuses et enseigne des berceuses à ses petits-enfants et arrière-petits-enfants tous les jours.

« Ah ah ah oh / Dors ma chérie / Dors ma chérie / Dors pour que grand-mère puisse aller planter le riz / Dors pour que grand-mère puisse récolter les champs / Dors pour que grand-mère puisse aller dans la forêt cueillir des fruits pour toi… » Ce sont les douces berceuses sur l'air U hay (Ru em) qui, depuis des générations, sont devenues la nourriture spirituelle qui nourrit l'âme de chaque enfant Muong, de ses pleurs à sa naissance jusqu'à sa croissance. Malgré ses 92 ans, ses yeux sont troubles, ses jambes lentes, ses mains tremblantes, Mme Dinh Thi Lan, de la zone 18, commune de Tu Vu, district de Thanh Thuy, chante encore chaque jour des berceuses à ses arrière-petits-enfants.

Il a déclaré : « Autrefois, la vie était difficile. Il n'y avait ni radio, ni télévision, ni musique. Seuls les chants traditionnels muongs berçaient les bébés. Ma famille a continué à chanter des berceuses aux enfants de génération en génération. De la génération de mes enfants à celle de mes petits-enfants, je continue à chanter des berceuses tous les jours. J'enseigne également ces chants en muongs à mes enfants, petits-enfants et arrière-petits-enfants, dans l'espoir de préserver les berceuses du pays pour les générations futures. »

Afin de préserver les berceuses de l'ethnie Muong, 40 membres du Club de conservation du patrimoine culturel Muong de la commune de Tu Vu les enseignent et les pratiquent depuis de nombreuses années. Chaque berceuse aide non seulement les enfants à s'endormir facilement, mais constitue aussi une source d'affection qui les nourrit, les réconforte et les façonne.

Le Ca tru est un art populaire préservé et pratiqué par les habitants de la commune de Binh Phu, district de Phu Ninh.

Phu Tho, terre d'origine, abrite de nombreux patrimoines culturels uniques liés à la vie spirituelle et culturelle du peuple vietnamien. Elle possède des chants folkloriques imprégnés d'identité régionale. Le chant Xoan, patrimoine culturel immatériel de l'humanité, est typique, tout comme le chant Gheo et le chant Trong Quan. Les minorités ethniques de la province possèdent également des chants folkloriques très typiques, tels que le chant Rang, le chant Vi, les berceuses, la danse du tambour, le Ho du... des Muong, le chant Sinh Ca des Cao Lan et la danse Sinh Tien des Dao.

Chaque type de musique est accompagné de ses propres rituels et coutumes, exprimant la beauté culturelle et la communauté des groupes ethniques. Parallèlement, Phu Tho fait partie des provinces et des villes qui perpétuent un patrimoine culturel immatériel de l'humanité nécessitant une protection urgente. Le Ca Tru, symbole du patrimoine culturel immatériel de l'humanité, est la pratique du culte de la Déesse Mère des Trois Royaumes du peuple vietnamien. Les mélodies, lyriques, douces et profondes du chant Xoan sont devenues emblématiques du centre du pays du roi Hung. La province compte actuellement 37 clubs de chant Xoan et de chants folkloriques de Phu Tho, qui attirent plus de 1 600 membres, contribuant ainsi à la diffusion croissante du chant Xoan et des chants folkloriques dans la vie contemporaine.

Faire en sorte que les chansons folkloriques dans la patrie des forêts de palmiers et des collines de thé se propagent de plus en plus, créer une vitalité durable dans la communauté n'est pas seulement la responsabilité des travailleurs culturels et des artisans, mais exige également la responsabilité de chaque citoyen, contribuant à créer une force de diffusion, à nourrir la source, à favoriser l'amour de la patrie et la fierté nationale.

Hong Nhung

Source : https://baophutho.vn/tiep-noi-mach-nguon-dan-ca-dat-to-225405.htm