D'avril 1977 à novembre 1981, le camarade Nguyen Van Linh a été nommé par le Parti aux postes suivants : chef du Comité central pour la transformation socialiste ; chef du Comité central pour la mobilisation des masses et le Front ; et président de la Confédération générale du travail du Vietnam jusqu'en 1980. En 1980-1981, il a été chargé de superviser la mise en œuvre des résolutions et directives du Parti et du gouvernement dans les provinces du Sud.

En tant que chef du Comité central pour la réforme socialiste, le camarade Nguyen Van Linh a longuement médité sur la réalité agricole et paysanne du Sud après la Libération. Conscient de la précipitation avec laquelle on appliquait aux paysans du Sud les méthodes de production socialistes en vigueur au Nord, il proposa au Comité central de « ralentir un temps, de ne pas se précipiter ». Selon lui, il était nécessaire de réfléchir à la forme, aux étapes et aux méthodes appropriées, et non de suivre un modèle préétabli ou d'adopter une approche mécanique, car les caractéristiques du Nord et du Sud étaient différentes. Sa conception profonde de la loi révolutionnaire, à la fois scientifique et révolutionnaire, concernant la réforme économique, était la suivante : « Développer la production, la faire progresser. Si la réforme entraîne la stagnation de la production, la perte d'emploi des travailleurs et la dégradation des conditions de vie, alors nous devons la reconsidérer. »

Le secrétaire général Nguyen Van Linh visite et travaille à la Compagnie de transport maritime de Saigon. (Photo d'archives)

Fort de cette conviction positive, alliant enthousiasme révolutionnaire et savoir scientifique, le camarade Nguyen Van Linh déclara, concernant la transformation de l'industrie et du commerce capitalistes privés : « La transformation socialiste des secteurs économiques capitalistes est une loi de la période de transition vers le socialisme, mais la méthode ne doit pas être uniforme pour tous les secteurs et tous les sujets. Quant au secteur économique des capitalistes compradores, dont les intérêts sont liés à la machine de guerre fantoche des États-Unis, nous devons le confisquer et le nationaliser. Les installations de production, les plantations, les plantations de caoutchouc et de thé… des généraux et officiers fantoches, qui se sont enrichis sur le sang du peuple, doivent également être traités de la même manière. Concernant les petites et moyennes entreprises de petits commerçants, de petits entrepreneurs, de la bourgeoisie nationale… qui ont contribué à la cause de la libération nationale et qui répondent encore aux besoins du peuple, nous devons les aider à maintenir leur production, à contribuer à la stabilisation de la vie citadine et à améliorer le paysage économique de la ville, qui devient ainsi plus prospère » (2) .

Cependant, à cette époque, son opinion ne fut pas acceptée par le Comité central. En sa qualité de chef du Département de la mobilisation des masses et du Front du Comité central, le camarade Nguyen Van Linh continua de défendre l'idéologie et l'exemple d'un véritable communiste, faisant toujours preuve d'une pensée novatrice et créative, et osant proposer de nombreuses mesures bénéfiques à la révolution. Lors de la conférence récapitulant dix années d'action religieuse à Hô Chi Minh-Ville, il affirma : « Les catholiques sont eux aussi les descendants de Lac et Hong, citoyens vietnamiens. Les catholiques ont un esprit patriotique, résistent à l'oppression et à l'exploitation, et sont de plus en plus tournés vers la révolution. J'ai toujours pensé que si les catholiques suivent les enseignements de Jésus, ils seront très proches des idéaux communistes. »

En tant que président de la Confédération générale du travail du Vietnam, le camarade Nguyen Van Linh a initié une réforme en profondeur du mouvement syndical, touchant à de nombreux aspects : son nom, ses activités, ses groupes cibles, son organisation et sa mobilisation. Selon lui, le nom approprié était Confédération générale du travail du Vietnam. Il affirmait clairement : « Le syndicat est une vaste organisation de travailleurs ; il doit réformer son organisation et ses activités pour devenir véritablement une “école d’économie, une école de gestion et une école de socialisme”, contribuant ainsi à l’édification d’une classe ouvrière en constante expansion dans notre pays et à la sortie de notre nation de la pauvreté et du sous-développement. »

À partir de décembre 1981, de retour à son poste de secrétaire du Comité du Parti de Hô Chi Minh-Ville, après une période de turbulences, le camarade Nguyen Van Linh, avec la constance et l'esprit novateur propres au communisme, continua de proposer des idées et des solutions pour surmonter les difficultés de la ville. Une de ses préoccupations majeures était de sensibiliser la population à cette transformation, de passer du statut d'employés à celui de maîtres de la ville. Il était nécessaire d'évaluer et de promouvoir correctement les aspects positifs, et de bien cerner les limites des masses, afin de concevoir des méthodes et des approches efficaces. Lorsqu'il entendit les intellectuels de la ville affirmer qu'elle était « trop enthousiaste, mais trop ignorante », le camarade Nguyen Van Linh considéra cette observation comme juste et en souligna les faiblesses.

Le camarade a affirmé avec audace qu'il s'agissait de « violations » et non de simples « faiblesses ». Ces violations concernaient :

1. Nous n'avons pas le sang-froid nécessaire pour reconnaître que la ville, une fois libérée, deviendra inévitablement notre propre propriété.

2. Manque de connaissance de la situation socio-économique de la ville.

3. Compréhension insuffisante de l'histoire de la formation et du rôle de l'industrie de la ville au sein de la structure agro-industrielle de la région.

4. L’évaluation des problèmes en suspens que le nouveau régime doit aborder, tels que les maux sociaux, le chômage et la corruption interne, a été insuffisante.

5. La violation la plus grave résidait dans l'absence de définition claire des deux objectifs des activités économiques de la ville : développer et accroître la production, et améliorer le niveau de vie de la population. Le camarade Nguyen Van Linh a soutenu que cela était lié à l'évolution de la perception du rôle de la ville, du temps de guerre au temps de paix. Cette attitude témoigne d'une volonté d'affronter la réalité, de trouver des méthodes, des solutions et des mesures appropriées pour la ville.

Maison-musée du secrétaire général Nguyen Van Linh, village de Yen Phu, commune de Giai Pham, district de Yen My, province de Hung Yen. Photo : BINH AN

Avec le soutien du Comité du Parti de la Ville, le camarade Nguyen Van Linh a organisé la consolidation du système gouvernemental, promu la démocratie et le droit du peuple à l'autonomie, et s'est concentré sur la restauration et le développement des secteurs économiques. Il a combiné réforme et construction, faisant de cette dernière sa priorité. L'une des qualités remarquables du camarade Nguyen Van Linh – sa capacité à penser, parler et agir – résidait dans sa recherche de mécanismes novateurs de gestion économique. Longtemps, il a réfléchi aux moyens de développer la production à Hô Chi Minh-Ville. Ayant constaté le système clandestin de quotas de production à Do So et Hung Yen, et vu les habitants faire la queue pour acheter du riz, il a identifié de nombreuses lacunes et pratiques obsolètes et a proposé de nouvelles méthodes conformes aux lois de l'économie et à la volonté du peuple.

Suite à la résolution n° 6 du Comité central du IVe Congrès (septembre 1979), Hô Chi Minh-Ville a vu émerger un modèle d’« ouverture » de la production et d’innovation commerciale, appliquant un système de rémunération à la pièce dans des usines textiles telles que Thanh Cong, Phong Phu, Phuoc Long et Thang Loi. Le camarade Nguyen Van Linh a soutenu ces modèles novateurs et a affirmé : « Le retour à des principes de fonctionnement optimaux pour la production entraînera des changements notables. » Dans l’optique de démanteler les mécanismes de gestion bureaucratiques et subventionnés, le camarade Nguyen Van Linh a déclaré : « Une seule usine Thanh Cong ne suffit pas ; des centaines, voire des milliers d’entreprises à l’échelle de la ville doivent s’engager résolument dans la lutte contre la bureaucratie et les subventions, et les démanteler pour permettre l’ouverture de la production. »

Le camarade a proposé d'étendre le mécanisme d'autonomie à de nombreuses entreprises et à diverses formes de propriété. Il a approuvé le format de forum appelé « Club des directeurs » et a nommé le chef du département de l'industrie du comité du Parti de la ville à sa présidence. Les idées et les approches novatrices, dynamiques et créatives du camarade Nguyen Van Linh ont permis d'assurer à la fois l'expansion de la production et le respect des principes de la gestion d'État.

Le secrétaire général Nguyen Van Linh fut le premier à lancer le processus de réforme lors du 6e Congrès national en 1986. Photo : Chinhphu.vn

Les réalisations de Hô Chi Minh-Ville et du pays tout entier durant ces dix années (1975-1985), évoquées plus tard par le camarade Nguyen Van Linh, furent de grands enseignements sur l'esprit d'innovation, la créativité, l'audace de penser et d'agir ; l'audace de regarder la vérité en face, de l'évaluer avec exactitude et de la dire clairement. Affirmant que seule l'innovation permet de percevoir la vérité correctement et pleinement, d'identifier les nouveaux leviers de développement et les erreurs à corriger, il souligna : « Nous devons lutter contre le passé, contre le conservatisme et la stagnation, contre le dogmatisme et l'adhésion rigide aux formules, contre la précipitation subjective, contre la corruption et la dégénérescence, et contre les habitudes obsolètes et persistantes. »

Le camarade Nguyen Van Linh considérait les dix années (1975-1985) comme « un prix élevé payé pour acquérir les connaissances et l'expérience dont nous disposons aujourd'hui ». Ces connaissances et cette expérience, fruits de ce « prix » des dix années suivant la libération, impliquent que « nous devons renouveler en profondeur et de manière globale notre pensée et nos méthodes de travail dans tous les domaines de l'activité sociale » ; et que « nous devons regarder la vérité en face, reconnaître que nos lacunes subjectives sont graves et anciennes. Nous devons avoir le courage de nous autocritiquer avec rigueur et d'innover. Autrement, nous sombrerons dans une stagnation prolongée, source de véritables calamités – calamités non pas dues à la nature de notre régime, mais à nos propres faiblesses. »

L'expression « oser penser, oser parler, oser agir » est une façon concrète, simple et facile à comprendre de le dire, mais il est important de reconnaître que « oser » se réfère à la pensée, « agir » à l'action, et surtout, cela signifie oser parler et oser agir. Le camarade Nguyen Van Linh a clairement affirmé : « Parler de pensée, c'est parler de la compréhension des lois objectives, c'est parler de penser en fonction des exigences de ces lois et de les appliquer judicieusement aux conditions spécifiques du pays, c'est parler du processus de création et de proposition d'idées nouvelles, c'est parler de la recherche de mesures d'action efficaces… Cela exige de combattre l'empirisme superficiel dans la compréhension, de combattre la pensée subjective, conservatrice et dogmatique, et de combattre la séparation entre la théorie et la pratique. Pour y parvenir, nous devons joindre les actes à la parole, allier un enthousiasme révolutionnaire intense à une solide connaissance scientifique, et oser regarder la vérité en face. Nous devons faire connaître nos activités, approfondir les réalités pratiques, viser l'efficacité concrète dans la construction du socialisme, et savoir résoudre tous les problèmes en promouvant l'appropriation et l'initiative des masses laborieuses… En d'autres termes, le renouvellement de la pensée doit aller de pair avec le renouvellement du style ; c'est un processus unifié et indissociable. »

S’inspirant des idées et de l’exemple de l’Oncle Hô, le camarade Nguyen Van Linh a souligné que certains hauts fonctionnaires avaient « un faible niveau théorique, une compréhension empirique, chaque personne étant différente, lorsqu’ils dirigeaient des travaux pratiques, ils contrôlaient arbitrairement le travail selon d’anciennes perceptions de gauche ou de droite, ou oscillaient d’un extrême à l’autre, perdant la capacité de distinguer le bien du mal. Il y a des choses mauvaises qu’ils défendent comme justes, et des choses justes qu’ils rejettent et n’acceptent pas » (1) .

Vous seul pouvez énoncer clairement la vérité : « Dans bien des cas, nous nous contentons de faire appel à des principes moraux abstraits plutôt qu’à la raison » (2) . Vous seul osez souligner que « nombre d’entre nous privilégions souvent l’usage du pouvoir, le fait de donner des ordres d’en haut, et négligeons la persuasion, le dialogue et la capacité à motiver les gens à agir. »

Certains considèrent même que la promotion de la démocratie entrave la mise en œuvre du principe de centralisme, limitant ainsi le rôle du pouvoir (3) . Et le camarade rapportait ces propos : « Il est si difficile pour le maître de rencontrer son serviteur ! » (4) . Seul le camarade « osa » affirmer franchement : « Le Parti doit savoir écouter le peuple. Comment écouter ? Il doit écouter régulièrement, et non se contenter d’attendre les réunions programmées ; écouter la parole des paysans des villages et des hameaux, même les plus reculés, écouter celle des villages ouvriers, celle des fonctionnaires, des agents et des soldats les plus modestes… Nous devons toujours nous demander pourquoi les masses n’ont pas tout dit, pourquoi elles n’osent pas parler, pourquoi elles ne s’expriment pas de manière précise, avec exactitude » (5) .

Hung Yen, capitale de la province, est le lieu de naissance de feu le secrétaire général Nguyen Van Linh.

De l'héritage du président Hô Chi Minh à l'esprit du secrétaire général Nguyễn Văn Linh, le XIIIᵉ Congrès national du Parti a évoqué la formation de cadres qui « osent penser, osent parler, osent agir, osent assumer leurs responsabilités, osent innover et créer… ». Cet esprit et cette attitude d'audace, incarnés par le camarade Nguyễn Văn Linh, qui consistent à oser penser, parler, agir, assumer ses responsabilités et innover pour le bien commun, constituent un atout précieux pour le Parti, ses cadres et ses membres. Animée d'un profond respect pour la patrie et le peuple, cette audace de penser et d'agir, fondée sur une théorie scientifique, issue de la pratique et d'une juste compréhension des lois, en accord avec la volonté du peuple et l'évolution du temps, représente une avancée majeure, un moteur essentiel au succès de la révolution et du processus de réforme.

Professeur agrégé, Dr Bui Dinh Phong, Académie nationale de politique de Hô Chi Minh

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(1),(2),(3),(4),(5). Programme d'écriture de biographies de dirigeants du Parti et de l'État : biographie de Nguyen Van Linh, op. cit., pp. 236-238.

    Source : https://www.qdnd.vn/chinh-tri/tiep-lua-truyen-thong/tong-bi-thu-nguyen-van-linh-tam-guong-nguoi-can-bo-dam-nghi-dam-noi-dam-lam-vi-loi-ich-chung-834820