Costumes traditionnels - caractéristiques culturelles du pays d'origine de Cao Bang

Cao Bang est une terre riche d'histoire, de culture et de traditions révolutionnaires. Outre la langue, l'écriture, les fêtes culturelles et les coutumes, les costumes ethniques traditionnels sont un signe de reconnaissance et une expression claire de l'identité nationale, créant richesse, diversité et caractérisant les groupes ethniques de la province.

Costumes traditionnels uniques des minorités ethniques

C'est une province frontalière montagneuse avec une population de 530 341 habitants, dont 95 % sont des minorités ethniques : les Tay (40,83 %), les Nung (29,81 %), les Mong (11,65 %), les Dao (10,36 %), les San Chi (1,49 %), les Lo Lo (0,54 %) et les autres groupes ethniques (0,2 %). Les costumes traditionnels de chaque groupe ethnique diffèrent par leur style, leur type, leur couleur et leurs motifs décoratifs.

Tout d'abord, il convient de souligner la simplicité, l'élégance et le raffinement exceptionnels du costume ethnique Tay. Autrefois, les hommes Tay portaient de longues robes descendant jusqu'au genou, à col rond, amples et ajustées, avec des manches descendant jusqu'aux poignets et boutonnées à l'aisselle droite. À l'intérieur, ils portaient un chemisier bleu ou foncé, un pantalon indigo ample descendant jusqu'aux talons et noué à la taille par un cordon. Par temps froid, ils portaient un chemisier pour se tenir chaud. Au fil des ans, les hommes Tay ont progressivement abandonné le foulard, remplaçant les chaussures en tissu et autres chaussures rudimentaires par des ba ta, des chaussures occidentales. Les vêtements féminins sont également moins élaborés que ceux d'autres groupes ethniques, comme le montrent les femmes Tay, sincères, calmes et profondes. La robe indigo est longue et fendue, le pan descend jusqu'aux genoux, les manches et le corps sont ajustés, et le col rond haut est fermé par un bouton en laiton à l'aisselle droite. Le pantalon indigo est ample et bien ajusté, avec un cordon de serrage. La bande indigo est nouée à la taille et enroulée autour de celle-ci, formant deux bandes qui pendent derrière. Les fentes de chaque côté des hanches laissent apparaître la partie blanche du chemisier blanc porté en dessous, ajoutant à son charme gracieux. Un chignon droit, coiffé d'un foulard carré en forme de bec de corbeau, coiffe la tête.

L'ethnie Nung compte de nombreuses branches, ce qui explique la richesse et la diversité de ses costumes, chacun possédant ses propres caractéristiques. Les costumes Nung sont tous confectionnés dans un tissu noir teint à l'indigo, aux motifs simples. Les costumes des hommes de toutes les branches sont similaires : chemises courtes à poitrine ouverte, boutons, manches larges et pantalons longs descendant jusqu'aux talons. Les costumes féminins sont variés : les Nung An et les Nung Inh sont confectionnés en tissu noir indigo, comprenant foulard, chemise, ceinture, tablier et pantalon. La chemise, plus longue que les fesses, comporte quatre pans, quatre boutons, un col rond bordé de tissu blanc, deux pans fendus bordés de tissu blanc à rayures noires et d'un liseré de tissu indigo. La ceinture, confectionnée dans un tissu indigo d'environ un mètre de long, est brodée et décorée de fils colorés aux deux extrémités. Le tablier est rectangulaire, en tissu indigo, avec un lien aux deux extrémités, lorsqu'il est utilisé, ils l'attachent sur la ceinture pour protéger les vêtements de la saleté pendant le travail.

L'ethnie Mong de Cao Bang se divise en trois branches : les Mong blancs (Mong Dau), les Mong fleurs (Mong Lenh) et les Mong noirs (Mong Du). Leurs quartiers résidentiels sont concentrés dans les districts de Bao Lac, Bao Lam, Ha Quang et Nguyen Binh. Les costumes masculins des trois groupes Mong sont similaires : un ensemble comprend une écharpe, une chemise et un pantalon. Les hommes portent des foulards en tissu indigo, enroulés comme un turban. La chemise est à quatre pans avec quatre poches : deux poches supérieures, deux poches inférieures, une fente sur la poitrine et des boutons en tissu fixés à la ceinture. Le col montant est bordé de fil coloré. Le pantalon est coupé comme un pantalon lamé, large, à l'entrejambe bas. Lorsqu'il est porté, la ceinture est rabattue en diagonale des deux côtés, rentrée à l'intérieur, puis nouée fermement à l'extérieur. Les costumes des femmes Mong comprennent essentiellement un foulard, une chemise, un plastron, une jupe, une ceinture, un tablier et des leggings. Cependant, des différences marquées persistent dans les motifs décoratifs et les combinaisons de couleurs propres à chaque groupe. Les Mong portent des bijoux en argent, tels que des colliers, des bracelets et des boucles d'oreilles. Ils croient que les bijoux embellissent et rayonnent, et témoignent également de la richesse de chaque famille. Lors de leur mariage, les jeunes filles Mong reçoivent souvent de leurs parents un collier en souvenir qu'elles doivent conserver toute leur vie, sans le vendre ni le donner à qui que ce soit.

L'ethnie Dao est composée de deux groupes : les Dao Rouges et les Dao Tien. Les Dao Rouges utilisent principalement deux couleurs principales, le noir et le rouge, et deux cordons de fleurs rouges ornent les chemises des femmes. Les motifs décoratifs des costumes des Dao Rouges sont uniques et riches, représentant des images de la nature proches de leur quotidien, telles que des fleurs, des feuilles, des plantes, des animaux et des croyances. Outre la diversité des motifs, les costumes des femmes sont également ornés de fleurs argentées à huit pétales fixées sur le devant et le dos de la chemise. Ces costumes colorés, riches en motifs, variés et uniques, témoignent de l'identité culturelle de l'ethnie. À la différence des autres ethnies, les costumes Tien Dao se distinguent par l'indigo et le blanc, avec des motifs décoratifs variés. Outre les détails essentiels, les femmes Dao Tien mettent également en valeur leurs bijoux en argent, tels que des colliers, des bracelets et des boutons. Leurs motifs décoratifs, issus de l'art de l'impression à la cire d'abeille, constituent leur caractéristique la plus unique et distinctive. On peut dire que les costumes Dao Tien sont une œuvre d’art riche en valeur esthétique et contiennent de nombreuses valeurs culturelles uniques.

Les Lo Lo de Cao Bang appartiennent au groupe des Lo Lo Noirs, vivant principalement dans deux districts : Bao Lac et Bao Lam. Leurs costumes sont principalement noirs : foulards, chemises, pantalons, sacs à bétel, colliers, leggings et coiffes. Les femmes portent souvent des chemises courtes indigo, dont les deux manches étroites relient les omoplates aux poignets par des cercles de tissu vert, rouge, violet et jaune (généralement neuf cercles de couleurs différentes). Les deux pans avant de la chemise sont ornés d'un volant en tissu floral rouge, de boutons en tissu ou de boutons ronds en cuivre. Les manches sont décorées de motifs rappelant des rapiéçages de tissu avec des cercles de tissu colorés. Le dos de la chemise est rapiécé de pièces de tissu triangulaires colorées formant des carrés ornés de motifs décoratifs en dents de scie, tels que des fleurs de riz, des vagues et des toiles d'araignée. L'ourlet de la chemise est orné de volants à fleurs rouges. Elles portent des pantalons larges, drapés d'un tissu de l'arrière vers l'avant et roulés serrés sur le ventre, embellissant ainsi leur silhouette. La ceinture est richement décorée, ornée de pièces et de clés en aluminium sur le devant, et à l'arrière se trouve une bourse à bétel recouverte d'un petit tissu vert.

Les costumes ethniques traditionnels du peuple San Chi sont confectionnés par des mains expertes. Les femmes portent des chemises indigo, plus longues que le genou, à deux pans, dont le pan avant est relevé en biais, et dont les bords sont bordés de tissu rouge. Le col et la ceinture sont ornés de pièces de monnaie et de fleurs argentées à huit pétales. La tête est coiffée d'un foulard indigo carré bordé de tissu rouge, ou les cheveux sont enveloppés dans des barrettes à trois feuilles, retenus par des épingles à cheveux et agrémentés d'accessoires tels que des colliers et des bracelets en argent. Les costumes masculins sont assez simples mais dégagent une beauté affirmée : chemises indigo légèrement amples à deux poches, pantalons longs à taille élastique et jambes larges.

Les costumes nationaux traditionnels disparaissent peu à peu.

En raison de l'impact du mécanisme du marché, la société se développe de plus en plus, mais la réalité inquiétante est que certaines caractéristiques culturelles traditionnelles ainsi que les costumes et les motifs d'art décoratif sur les costumes ethniques Les traditions des minorités ethniques de la province risquent de disparaître. Autrefois, elles utilisaient souvent des costumes traditionnels dans la vie quotidienne et les activités communautaires. Aujourd'hui, dans de nombreux villages, elles ne les portent plus régulièrement au quotidien, que ce soit pour les fêtes, le Nouvel An, les mariages ou les activités de production. Elles les utilisent uniquement lors des fêtes, des événements, des échanges et des représentations sur scène. Les principales utilisatrices de costumes traditionnels sont les femmes de 40 à 50 ans et plus ; de nombreux jeunes issus de minorités ethniques sont encore timides et manquent d'assurance lorsqu'ils portent leurs costumes devant la foule, notamment ceux qui étudient en milieu urbain. Ils utilisent également des costumes achetés au marché, innovants et esthétiques, aux designs compacts, abordables, fabriqués dans des matières légères et aérées, pratiques au quotidien.

Les costumes ethniques Nung An (Quang Hoa) sont toujours utilisés dans la vie quotidienne.

Par ailleurs, la coupe, la couture et la broderie de motifs décoratifs sur les costumes sont toujours pratiquées, mais le nombre de personnes compétentes et passionnées par ce métier est faible, principalement des personnes âgées. Les jeunes pratiquent rarement et ne s'intéressent pas à l'art de décorer les costumes ethniques traditionnels. De plus, la culture du coton, le tissage, la teinture à l'indigo et la teinture des fils colorés sont aujourd'hui délaissés. Les matériaux utilisés pour la confection des costumes ont été remplacés par des matériaux disponibles sur le marché ; les bijoux en argent utilisés pour la décoration des costumes ont été remplacés par d'autres métaux comme l'aluminium, l'argenture et le cuivre.

Les costumes ethniques sont des produits de l'histoire, créés pour répondre aux besoins des travailleurs dans un environnement culturel et spatial, s'adaptant aux conditions naturelles et sociales de chaque époque. En raison des conditions objectives et subjectives des groupes ethniques et des régions, les costumes des minorités ethniques, bien que certains éléments aient été améliorés, restent rares et peu à la mode , tendant à ne pas être respectés au quotidien ; certains risquent d'être oubliés, voire complètement perdus dans la vie moderne.

La principale raison de cette situation est l'influence de nombreux facteurs externes qui ont modifié les goûts et les besoins de la majorité des gens en matière de costumes traditionnels. De plus, dans la société moderne actuelle, les anciennes coutumes et les concepts de beauté ne résistent plus suffisamment à l'influence de nombreuses cultures étrangères. Cela entraîne une évolution des goûts, et donc de la conception de la beauté.

Nécessité de préserver et de promouvoir la valeur des costumes nationaux

Chaque costume national traditionnel revêt non seulement une signification historique, mais représente également les valeurs artistiques, les croyances et les nobles aspirations de chaque nation. Afin de vulgariser les costumes ethniques traditionnels au sein des minorités ethniques, de susciter la fierté, la sensibilisation et la responsabilité, ainsi que de préserver et de promouvoir les costumes traditionnels des groupes ethniques de la région, le Comité populaire provincial a publié le 4 novembre 2020 le Plan n° 2712/KH-UBND portant sur la mise en œuvre du projet « Préservation et promotion des costumes traditionnels des minorités ethniques au Vietnam pour la période 2020-2030 ». Récemment, les autorités ont mené des inventaires et des enquêtes sur le terrain afin de dresser un état des lieux des costumes traditionnels des ethnies Tay, Nung, Mong, Dao, Lo Lo et San Chi dans toute la province, afin de mener des recherches, de collecter des informations et des documents et de mieux comprendre la culture des costumes traditionnels.

Sur la base des résultats de l'inventaire, proposer des solutions pour préserver et promouvoir les costumes traditionnels des minorités ethniques ; sélectionner et établir des archives scientifiques du patrimoine culturel immatériel relatif aux costumes traditionnels typiques de la province afin de proposer leur inscription sur la liste du patrimoine culturel immatériel national. La création d'une base de données sur les costumes ethniques traditionnels est une solution pour soutenir les efforts de préservation, de recherche et de promotion de leur valeur. Par ailleurs, la province renforce son action de propagande, sensibilisant les minorités ethniques à la valeur culturelle unique de leurs costumes traditionnels et à leur fierté nationale, notamment par le biais des médias, des réseaux sociaux et de la propagande visuelle, et par le biais de publications, de livres, de films, d'expositions photo ou de clips promotionnels, afin de présenter le potentiel touristique de la localité. Accorder une attention particulière à la jeune génération et encourager les élèves issus de minorités ethniques à porter des costumes traditionnels dans les internats et semi-internats ethniques, deux fois par semaine, ainsi que pendant les vacances et les festivals ; encourager les élèves de tous niveaux de la province à porter des costumes traditionnels pendant les vacances, les festivals et les activités parascolaires.

Les costumes nationaux sont portés par les élèves des pensionnats lors des anniversaires et des activités scolaires.

Ha Van Cong, enseignant au lycée-internat ethnique Thanh Cong (Nguyen Binh), a déclaré : « L'école compte 198 élèves, dont la plupart sont issus de minorités ethniques. L'école encourage systématiquement les élèves à porter au moins un costume traditionnel de leur groupe ethnique, chaque lundi, les jours fériés et lors des événements importants de l'école et de la localité. Cette activité a contribué à sensibiliser les élèves et à les sensibiliser à l'importance des costumes ethniques, à leur patrie et à leur pays, les incitant à bien étudier, à bien pratiquer et à contribuer à la construction de leur patrie révolutionnaire. »

Français Lors du festival ethnique Mong dans le district de Quang Hoa, Trung Khanh, M. Hoang Van Quyet, commune de Cao Chuong (Trung Khanh) a déclaré : Pendant le festival, garçons et filles ont l'occasion de porter les costumes les plus beaux et les plus colorés de leur groupe ethnique ; de s'immerger dans les chants, les danses, la flûte de pan, les flûtes... Je ressens moi-même de plus en plus d'amour pour ma patrie, mon pays et une profonde gratitude envers le Parti, l'État et mon bien-aimé Oncle Ho. Le festival a apporté de grandes valeurs spirituelles, diffusé des messages positifs, honoré la force de la grande unité nationale ; c'est une opportunité pour l'ethnie Mong de se rencontrer, d'échanger, de partager des expériences dans la préservation et la promotion des bonnes valeurs de la culture nationale traditionnelle.

Mme Xuan Quynh (Ville), créatrice et productrice de souvenirs à partir de costumes traditionnels des minorités ethniques, est invitée à les présenter aux touristes et à les vendre. Choisie par de nombreux particuliers et entreprises, elle a partagé : « Souhaitant faire connaître la culture traditionnelle, et notamment les costumes traditionnels des minorités ethniques de la province, aux populations nationales et internationales, contribuer à l'augmentation des revenus, améliorer les conditions de vie et préserver le métier traditionnel de tisserand de brocart, elle a eu l'honneur de remporter le prix d'encouragement du premier « Concours provincial des startups innovantes 2024 » – Source de créativité – Aspiration pour le pays –, et a été reconnue comme une valeur culturelle de préservation par la société par actions MEVI pour son soutien aux initiatives commerciales à impact. » Le projet se développe progressivement et enrichit ses produits, non seulement avec des modèles de poupées, mais aussi avec de nombreux autres produits tels que des sacs à main et des foulards en brocart, ainsi que des tableaux suspendus en brocart…

La mise en œuvre synchrone des solutions ci-dessus vise à préserver et à promouvoir les costumes traditionnels des minorités ethniques de la province pour répondre à l'exigence selon laquelle « le patrimoine culturel est à la fois une force motrice et un objectif », contribuant au développement durable de la culture des minorités ethniques au Vietnam, en construisant une culture avancée imprégnée d'identité nationale dans la patrie révolutionnaire de Cao Bang.

Les costumes traditionnels ethniques incarnent le caractère et l'âme de chaque groupe ethnique, les traits uniques qui les distinguent des autres. Les costumes traditionnels des ethnies Cao Bang sont non seulement porteurs d'une forte identité culturelle, mais aussi porteurs de valeurs artistiques et historiques, et sont des messages du passé transmis au présent et à l'avenir.

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