Retour aux sources à la pleine lune de juillet

« Toute l'année est pleine lune en juillet… », le dicton de nos ancêtres depuis les temps anciens jusqu'à nos jours pousse encore les Vietnamiens en général et les Ha Tinh en particulier du monde entier à retourner à leurs racines - le temple familial chaque fin d'été et début d'automne pour montrer leur gratitude à leurs ancêtres.

Le clan Mai Dai Ton du village de Quan Nam (commune de Hong Loc, Loc Ha) a organisé une cérémonie pour amener leurs ancêtres du cimetière à l'église, avant la grande cérémonie du 15e jour du septième mois lunaire.

Depuis la naissance du territoire de la « montagne Hong - rivière La » il y a des milliers d'années, des hommes y sont venus vivre, se reproduire et se développer. Au fil de l'histoire, des centaines de clans se sont formés, des clans populaires tels que Nguyen, Pham, Le, Bui, Ho, Duong, Phan, Cu… comptant des milliers de membres, à des clans comptant seulement quelques centaines de personnes.

Chaque clan est divisé en plusieurs branches. Cependant, le point commun de chaque clan et branche de Ha Tinh est qu'il possède son propre temple ancestral.

La pleine lune du septième mois lunaire est considérée comme le jour du culte des ancêtres. Les descendants de chaque famille retournent alors au temple ancestral pour offrir des offrandes et des bâtonnets d'encens en signe de gratitude envers leurs grands-parents, leurs ancêtres et les créateurs de leur famille et d'eux-mêmes. La pleine lune du septième mois lunaire est d'autant plus importante que la tradition du peuple Ha Tinh est imprégnée de l'esprit bouddhiste et confucéen. Le septième mois lunaire est également le mois de « Vu Lan Bon », la piété filiale dans le récit bouddhiste de « Muc Kien Lien sauvant sa mère ».

Selon le confucianisme, parmi toutes les qualités morales d'une personne, la « piété filiale » est la première. Quels que soient ses talents ou sa position sociale, si une personne manque de « piété filiale », elle ne mérite pas le respect. Car, au fond, sans parents ni racines, d'où vient-on ? Le terme vietnamien « piété filiale » désigne non seulement la piété filiale envers les parents, mais aussi envers les ancêtres, le clan, la patrie, le pays… C'est pourquoi la pleine lune du septième mois lunaire devient sacrée et célébrée avec recueillement et solennité par les clans.

Le temple familial Cu Dai Ton dans le village de Trung Son (Hong Loc, Loc Ha) est décoré en prévision de la cérémonie de la pleine lune de juillet.

Forte d'une histoire de plus de 335 ans, s'étendant sur 13 générations à Ha Tinh, la famille Cu Dai Ton du village de Trung Son (commune de Hong Loc, Loc Ha) compte aujourd'hui des centaines de foyers répartis en quatre branches et plus de 460 hommes. Selon leur coutume, chaque année, le 15e jour du 7e mois lunaire, ils organisent une cérémonie régulière et, tous les 10 ans, une grande cérémonie.

Selon le plan, la fête de la pleine lune de la famille Cu de l'année du Chat 2023 se déroulera sur 5 jours (du 10 au 15 juillet) et comprendra deux parties : une cérémonie et un festival. Le festival sera ponctué de nombreuses activités culturelles et sportives passionnantes, telles que : un tournoi de volley-ball masculin et féminin ; une compétition d'échecs ; un jeu populaire de capture du cochon les yeux bandés… La cérémonie comprend : l'offrande d'encens au temple de Bien Son – un vestige historique et culturel national ; l'accueil des ancêtres des branches au grand temple familial ; la cérémonie d'intronisation ; l'offrande d'offrandes à l'autel des ancêtres ; l'ouverture de la grande cérémonie de culte des ancêtres ; la cérémonie d'accomplissement de la cérémonie ; la cérémonie principale de culte des ancêtres ; la cérémonie en l'honneur des héros et des martyrs… De plus, un programme de bourses est également mis en place pour les enfants affichant d'excellents résultats scolaires.

Les descendants de la famille Cu préparent des palanquins et des parasols pour transporter les ancêtres des branches jusqu'au temple principal.

M. Cu Huy Tich, chef du comité rituel du clan Cu du village de Trung Son (commune de Hong Loc), a déclaré : « Tous les dix ans, notre clan organise une grande cérémonie en l'honneur de nos ancêtres, le 15e jour du 7e mois lunaire. C'est pourquoi, non seulement le comité rituel, mais aussi les descendants, proches ou lointains, sont ravis de se rassembler, d'offrir de l'encens pour honorer nos ancêtres et de participer aux activités du clan. Pour organiser cette grande cérémonie, nous avons planifié l'événement depuis l'année dernière et élaboré le contenu dès le début de l'année. La logistique de la préparation de la cérémonie, la pratique du rituel, la coordination avec les autorités et organisations locales pour l'organisation du festival… sont assurées par nos soins depuis le début du 6e mois lunaire. »

Parallèlement aux préparatifs du comité rituel du clan, les descendants de la famille Cu sont également très enthousiastes et attendent avec impatience la grande cérémonie. M. Cu Huy Tuyen (70 ans, de retour de Dong Nai ) a déclaré : « Nous sommes des descendants qui avons vécu loin de notre patrie et de notre clan pendant de nombreuses années, et nous attendons donc avec impatience la grande cérémonie de vénération de nos ancêtres. En revenant à cette occasion, nous pourrons non seulement offrir de l'encens pour rendre compte à nos ancêtres de ce que nous avons accompli, exprimer notre gratitude envers nos racines, mais aussi rencontrer et retrouver nos frères du clan… »

Le temple de la famille Thai Khac (également connu sous le nom de temple Thai Kinh) dans le quartier de Dau Lieu (ville de Hong Linh) a été reconnu comme une relique historique et culturelle au niveau provincial.

Ces jours-ci, le clan Thai Khac du quartier de Dau Lieu (ville de Hong Linh) s'affaire également aux préparatifs de la cérémonie du culte des ancêtres, le 15e jour du 7e mois lunaire. M. Thai Khanh, le patriarche du clan Thai, a déclaré : « Notre clan Thai s'est formé sur les terres de Dau Lieu au XVe siècle, à partir de notre premier ancêtre, M. Thai Ba Cong. M. Cong avait un fils, Thai Di Kien, qui réussit l'examen de licence et devint fonctionnaire à Nghe An. M. Kien avait un fils, Thai Kinh (gendre de M. Bui Cam Ho), qui réussit l'examen de doctorat à Tan Vi en 1511 et devint ministre de la Justice de la dynastie Le... »

En 2008, le temple familial thaïlandais, où M. Thai Kinh est vénéré, a été reconnu par le Comité populaire provincial comme vestige historique et culturel provincial. À l'occasion de l'anniversaire annuel de la mort de cet ancêtre, nous célébrons solennellement le 15e jour du 7e mois lunaire.

M. Thai Khanh, chef de la famille thaïlandaise du quartier de Dau Lieu (ville de Hong Linh), prépare l'autel ancestral pour célébrer la fête de la pleine lune en juillet.

La famille Dai Ton thaïlandaise compte actuellement cinq branches à Can Loc et Hong Linh, et plus de 1 200 clans. À Dau Lieu seulement, on en compte 170. La famille thaïlandaise compte également dix martyrs et trois mères vietnamiennes héroïques. Selon la tradition familiale thaïlandaise, le 15e jour du 7e mois lunaire de chaque année, bien que ce ne soit pas obligatoire, la plupart des familles de descendants préparent des offrandes et les apportent au temple ancestral pour vénérer leurs ancêtres. Selon les circonstances, les offrandes sont présentées différemment, mais on y trouve généralement un plateau de riz gluant et un poulet bouilli ou un morceau de porc bouilli d'environ 2 kg.

M. Thai Quyen (72 ans, groupe résidentiel 6, quartier de Dau Lieu) a déclaré : « Pour nous, la quantité d'offrandes pour vénérer nos ancêtres importe moins que la sincérité. Autrefois, lorsqu'il n'existait pas de mets aussi savoureux qu'aujourd'hui, les femmes devaient sélectionner chaque grain de riz gluant, sans fissure ni cassure, pour faire les offrandes, une tâche qui prenait des mois. Aujourd'hui, le riz gluant et le poulet sont disponibles, ce qui simplifie la préparation des offrandes pour vénérer nos ancêtres. Cependant, toutes les étapes de la préparation des offrandes doivent rester méticuleuses et propres. Forts de cette sincérité, nous souhaitons exprimer notre gratitude à nos ancêtres et prier pour qu'ils bénissent notre patrie de prospérité et apportent santé et bonheur à nos enfants… »

À côté du temple ancestral, la famille thaïlandaise a également construit un mémorial aux martyrs descendants de la famille qui ont sacrifié leur vie dans les guerres de résistance.

Aux côtés de la famille Cu de Hong Loc et de la famille Thai du quartier de Dau Lieu, de nombreuses familles de toute la province se préparent à la cérémonie du culte des ancêtres, le jour de la pleine lune du septième mois lunaire. Ces jours-ci, au son des tambours, les pas des Ha Tinh venus de tout le pays se font encore plus vibrants, se rendant au temple familial pour offrir des offrandes et brûler de l'encens en signe de gratitude envers leurs ancêtres et leurs origines.

Ange

Source: https://baohatinh.vn/van-hoa-ha-tinh/tro-ve-nguon-coi-trong-ram-thang-bay/253365.htm