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Un retour aux sources lors de la pleine lune du septième mois lunaire.

Việt NamViệt Nam26/08/2023

« Toute l'année est bénie par la pleine lune du septième mois… », ce dicton transmis par nos ancêtres continue d'inspirer d'innombrables Vietnamiens en général, et ceux de Ha Tinh en particulier, à retourner à leurs racines – leurs temples ancestraux – à la fin de l'été et au début de l'automne pour rendre hommage à leurs ancêtres.

Un retour aux sources lors de la pleine lune du septième mois lunaire.

Le clan Mai du village de Quan Nam (commune de Hong Loc, district de Loc Ha) organise une cérémonie pour apporter ses tablettes ancestrales du cimetière au temple ancestral, avant la grande cérémonie qui aura lieu lors de la prochaine pleine lune du septième mois lunaire.

Depuis des millénaires, des peuples sont venus s'installer, prospérer et se développer sur cette terre de « Montagne Hong - Rivière La ». Au fil de l'histoire, cette terre a vu naître des centaines de clans, allant des plus communs comme les Nguyen, Pham, Le, Bui, Ho, Duong, Phan et Cu, comptant des milliers de membres, aux plus petits, ne comptant que quelques centaines de personnes.

Au sein de chaque lignée, on trouve de nombreuses branches et sous-branches. Cependant, chaque lignée et chaque branche de la province de Ha Tinh possède son propre temple ancestral.

Le quinzième jour du septième mois lunaire est considéré comme un jour de vénération des ancêtres. C'est un moment où les descendants de chaque lignée retournent au temple ancestral pour y déposer des offrandes et de l'encens avec respect, exprimant ainsi leur gratitude envers leurs grands-parents, leurs ancêtres et ceux qui leur ont donné la vie, ainsi qu'à leur famille. Ce quinzième jour revêt une importance particulière car les traditions du peuple de Ha Tinh sont profondément ancrées dans les cultures bouddhiste et confucéenne. Le septième mois lunaire est également le mois de « Vu Lan Bon », un mois de piété filiale, comme dans l'histoire bouddhiste de « Maudgalyayana sauvant sa mère ».

Selon le confucianisme, parmi toutes les qualités morales d'une personne, la piété filiale est primordiale. Quels que soient le talent ou le statut social d'une personne, si elle manque de piété filiale, elle n'est pas digne de respect. En fin de compte, sans parents ni racines, d'où vient-on ? Pour les Vietnamiens, la piété filiale dépasse le simple respect des parents ; elle englobe également le respect des ancêtres, de la lignée, de la patrie et du pays. C'est pourquoi le quinzième jour du septième mois lunaire est considéré comme sacré et est célébré avec ferveur et solennité par les familles.

Un retour aux sources lors de la pleine lune du septième mois lunaire.

Le temple ancestral du clan Cù dans le village de Trung Sơn (Hồng Lộc, Lộc Hà) est décoré en préparation de la Fête de la Mi-Automne (le 15e jour du septième mois lunaire).

Avec une histoire de plus de 335 ans et 13 générations de développement dans la province de Ha Tinh, le clan Cu du village de Trung Son (commune de Hong Loc, district de Loc Ha) compte actuellement des centaines de foyers répartis en quatre branches, et plus de 460 membres masculins. Conformément à leurs coutumes, ils organisent chaque année une cérémonie de culte ancestral le 15e jour du septième mois lunaire, et une grande cérémonie, un rituel majeur, a lieu tous les dix ans.

Conformément au programme, la Fête de la Mi-Automne du clan Cù, pour l'année du Lapin 2023, se déroulera sur cinq jours (du 10 au 15 juillet) et comprendra deux parties : la cérémonie et les festivités. Ces dernières proposeront de nombreuses activités culturelles et sportives animées, telles que des tournois de volley-ball masculin et féminin, des jeux de cartes et des jeux folkloriques traditionnels comme la chasse au cochon les yeux bandés. La cérémonie comprendra : l'offrande d'encens au temple Biên Sơn, site historique et culturel national ; la procession des ancêtres de chaque branche du clan jusqu'au temple ancestral principal ; la cérémonie d'intronisation ; les offrandes à l'autel ancestral ; l'ouverture de la grande cérémonie de culte des ancêtres ; la cérémonie d'offrandes ; la cérémonie principale de culte des ancêtres ; et la cérémonie en l'honneur des martyrs. Par ailleurs, un programme de bourses d'études sera proposé aux descendants ayant obtenu d'excellents résultats scolaires.

Un retour aux sources lors de la pleine lune du septième mois lunaire.

Les descendants de la famille Cù préparent des palanquins et des dais pour escorter les ancêtres de chaque branche jusqu'au temple ancestral principal.

M. Cu Huy Tich, chef du comité cérémoniel du clan Cu du village de Trung Son (commune de Hong Loc), a déclaré : « Tous les dix ans, notre clan organise la grande cérémonie d’hommage aux ancêtres le 15e jour du septième mois lunaire. Ainsi, non seulement les membres du comité cérémoniel, mais aussi les descendants, proches ou éloignés, se réjouissent de se rassembler pour offrir de l’encens aux ancêtres et participer aux activités du clan. Pour organiser cette grande cérémonie, nous avons commencé à la planifier dès l’année dernière et à en élaborer le déroulement et le contenu dès le début de l’année. Les préparatifs logistiques, les répétitions des rituels et la coordination avec les autorités locales et les organisations chargées de l’organisation des festivités ont débuté au début du sixième mois lunaire. »

Parallèlement aux préparatifs du comité cérémoniel du clan, les descendants de la famille Cù sont également très enthousiastes et attendent avec impatience la grande cérémonie. M. Cù Huy Tuyến (70 ans, de retour de Đồng Nai ) a déclaré : « Nous sommes des descendants qui avons vécu loin de notre terre natale et de notre clan pendant de nombreuses années, et la cérémonie d'hommage aux ancêtres est quelque chose que nous attendions avec impatience. En revenant pour cette occasion, nous pouvons non seulement offrir de l'encens et faire le point avec nos ancêtres sur nos réalisations et exprimer notre gratitude envers nos racines, mais aussi rencontrer et nous réunir avec les membres de notre clan… »

Un retour aux sources lors de la pleine lune du septième mois lunaire.

L'église de la famille Thai Khac (également connue sous le nom d'église Thai Kinh) dans le quartier de Dau Lieu (ville de Hong Linh) a été reconnue comme un site historique et culturel de niveau provincial.

Ces jours-ci, le clan Thai Khac du quartier de Dau Lieu (ville de Hong Linh) est en pleine effervescence pour les préparatifs de la cérémonie d'hommage aux ancêtres, qui aura lieu le 15e jour du septième mois lunaire. M. Thai Khanh, le chef du clan, a déclaré : « Notre clan Thai a été établi à Dau Lieu au XVe siècle, avec notre ancêtre fondateur, M. Thai Ba Cong. Ce dernier eut un fils, Thai Di Kien, qui réussit l'examen impérial et devint fonctionnaire à Nghệ An. M. Kien eut lui-même un fils, Thai Kinh (gendre de M. Bui Cam Hô), qui obtint son doctorat en l'an Tan Vi de 1511 et devint un haut fonctionnaire du ministère de la Justice sous la dynastie Lệ… »

En 2008, le temple ancestral de la famille Thai, où est vénéré M. Thai Kinh, a été reconnu par le Comité populaire provincial comme site historique et culturel d'importance provinciale. Outre la cérémonie annuelle de commémoration des ancêtres, nous célébrons également solennellement la pleine lune du septième mois lunaire.

Un retour aux sources lors de la pleine lune du septième mois lunaire.

M. Thai Khanh, chef du clan de la famille Thai dans le quartier de Dau Lieu (ville de Hong Linh), prépare l'autel ancestral en prévision de la Fête de la Mi-Automne (le 15e jour du septième mois lunaire).

La branche principale du clan Thaï compte actuellement cinq sous-branches dans les villes de Can Loc et Hong Linh, regroupant plus de 1 200 membres. La seule branche de Dau Lieu compte 170 membres. Le clan Thaï compte également dix martyrs et trois mères vietnamiennes héroïques. Selon la tradition du clan Thaï, le quinzième jour du septième mois lunaire de chaque année, bien que cela ne soit pas obligatoire, la plupart des familles préparent des offrandes et les apportent au temple ancestral pour honorer leurs ancêtres. Ces offrandes varient selon les circonstances, mais comprennent généralement une assiette de riz gluant et un poulet bouilli ou un morceau de porc bouilli d'environ deux kilos.

M. Thai Quyen (72 ans, groupe résidentiel 6, quartier de Dau Lieu) a déclaré : « Pour nous, la quantité d'offrandes à nos ancêtres importe moins que la sincérité. Autrefois, avant de disposer d'ingrédients aussi délicieux, les femmes devaient sélectionner avec soin chaque grain de riz gluant, dodu et intact, pour préparer les offrandes, une tâche qui prenait des mois. Aujourd'hui, le riz gluant et le poulet sont facilement disponibles, ce qui allège la préparation. Cependant, chaque étape doit rester méticuleuse et respectueuse de l'hygiène. C'est avec cette sincérité que nous souhaitons exprimer notre gratitude envers nos ancêtres et les prier pour la prospérité de leur patrie et le bonheur de leurs descendants… »

Un retour aux sources lors de la pleine lune du septième mois lunaire.

Outre le temple ancestral, le clan thaïlandais a également construit un mémorial en l'honneur des martyrs, descendants du clan, qui ont sacrifié leur vie lors des guerres de résistance.

À l'instar des familles Cu de Hong Loc et Thai du quartier de Dau Lieu, de nombreux clans de différentes localités de la province se préparent pour la cérémonie d'hommage aux ancêtres, qui aura lieu le 15e jour du septième mois lunaire. Durant cette période, au son des tambours résonnants des clans, le va-et-vient des habitants de toute la province de Ha Tinh s'intensifie : ils retournent dans leurs temples ancestraux pour y déposer des offrandes et de l'encens en signe de gratitude envers leurs ancêtres et leurs origines.

Thien Vy


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