La culture sous un angle juridique : quand la beauté a aussi besoin d’un cadre juridique

(PLVN) – Dans une société vietnamienne de plus en plus ouverte, réceptive et connectée au monde, la culture et l’art sont encouragés à se développer de manière diversifiée et créative. Cependant, cette richesse engendre également une exigence pressante : la beauté ne saurait être arbitraire. Un cadre juridique clair est donc nécessaire pour guider, protéger et définir des normes. Culture et droit, deux domaines apparemment distincts, doivent s’unir pour préserver les valeurs humanistes, esthétiques et éthiques fondamentales de la société vietnamienne.

Le « creux » entre liberté créative et normes

Ces dernières années, de nombreux phénomènes culturels et artistiques ont amené l'opinion publique à s'interroger : où sont les limites de la liberté de création ?

Par exemple, récemment, le marché musical chinois a vu fleurir de nombreux produits qui ont suscité l'indignation des auditeurs. Fin octobre 2025, le Comité de propagande et de mobilisation des masses du Comité du Parti de Hô Chi Minh-Ville a publié la circulaire officielle n° 69-CV/BTGDVTU demandant des directives et une rectification concernant les activités musicales présentant des signes de déviation culturelle. La circulaire constatait que de nombreuses chansons, diffusées sur les réseaux sociaux et interprétées par la ville, utilisaient un langage offensant, vulgaire et de mauvais goût, pervertissaient les valeurs esthétiques et allaient à l'encontre des bonnes mœurs. Elle citait nommément plusieurs chanteurs et suggérait de ne pas inviter aux programmes municipaux « les artistes dont les compositions, les comportements, les paroles et les performances sont contraires aux bonnes mœurs et constituent des déviations culturelles ».

Non seulement en matière de musique, mais aussi en matière de restauration du patrimoine, bien que la loi sur le patrimoine culturel stipule clairement la préservation, la rénovation et la restauration des vestiges, dans les faits, certaines structures ne l'appliquent pas correctement, voire de manière irresponsable. Il en résulte que de nombreux biens historiques et culturels précieux ont été endommagés, voire perdus à jamais – une perte irréparable.

Les exemples précédents démontrent clairement que toute création n'est pas de qualité, que toute interprétation n'est pas irréprochable et que toute restauration ne préserve pas sa valeur originelle. Des paroles offensantes aux performances contestataires, en passant par les déclarations déviantes d'artistes sur les réseaux sociaux ou la restauration illégale de reliques, qui altère leur identité d'origine, tous ces éléments montrent que, face à la fragilité croissante de la frontière entre liberté créative et limites éthiques, la question « Jusqu'où la loi peut-elle protéger la beauté ? » devient plus pertinente que jamais.

La culture, au sens large, est la somme de toutes les valeurs matérielles et spirituelles créées par l'humanité. Mais pour que ces valeurs soient préservées, diffusées et non déformées, la société a besoin d'un cadre juridique souple : la loi. En l'absence d'un cadre légal clair ou en cas de faible application de celle-ci, les conséquences s'étendent de la perte de confiance à la perte d'identité, jusqu'à l'atteinte au sentiment national.

Que la loi « vive » avec la culture

Avant d'aborder la question de la coexistence harmonieuse du droit et de la culture, il convient de préciser que le droit n'est pas seulement un outil de régulation, mais aussi un protecteur silencieux du patrimoine culturel, des droits créatifs et du droit du peuple à jouir de la culture.

Depuis de nombreuses années, le système juridique vietnamien a progressivement mis en place un cadre de gestion culturelle complet, notamment grâce à des lois telles que la loi sur la publicité, la loi sur la propriété intellectuelle, la loi sur le cinéma, la loi sur la presse, le décret 144/2020/ND-CP relatif aux activités artistiques du spectacle vivant, le code de conduite des artistes publié par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme en 2021, et la loi sur le patrimoine culturel (modifiée) de 2024, applicable à compter du 1er juillet 2025. Ceci témoigne de la volonté de légaliser les valeurs culturelles non pas pour contrôler la créativité, mais pour prévenir les dérives et protéger le public des productions jugées « anticulturelles ». En d'autres termes, la culture ne peut se développer spontanément ; la loi est l'outil qui permet d'orienter, de filtrer et de promouvoir les valeurs de vérité, de bonté et de beauté propres à la vie en général et à la vie culturelle en particulier.

Grâce à un cadre juridique rigoureux, des milliers de vestiges, de sites pittoresques et de festivals traditionnels ont été préservés et restaurés conformément aux normes. De nombreuses œuvres d'art sont protégées par le droit d'auteur et les droits voisins, ce qui rassure les artistes quant à leurs créations. Parallèlement, de nouvelles réglementations concernant la diffusion de films, de jeux vidéo, de contenus sur les plateformes numériques, etc., instaurent progressivement une culture du droit dans le cyberespace, où la frontière entre création et violation est ténue.

Au sens large, le droit est la concrétisation de la culture au niveau de l'organisation sociale. Une société cultivée est une société qui respecte le droit et, réciproquement, un système juridique progressiste reflète le niveau culturel d'un pays. Une culture forte n'est pas une culture aux multiples œuvres qui attirent l'attention de toutes parts, mais une culture riche d'œuvres respectables, créées et diffusées dans le respect du droit et de la morale.

La loi ne prend tout son sens que lorsqu'elle se traduit par une prise de conscience chez chaque citoyen : lorsque l'artiste se sent responsable envers son public, lorsque le restaurateur sait respecter la mémoire de ses ancêtres, lorsque le peuple comprend que protéger le patrimoine, c'est protéger son identité. C'est pourquoi, outre le perfectionnement de l'institution, le Vietnam doit instaurer une « culture du respect de la loi » dans tous les domaines, notamment la culture et les médias. L'éducation esthétique, l'éducation civique et la sensibilisation juridique doivent être articulées pour former un « cercle culture-droit-citoyen », afin que chaque citoyen comprenne que vivre et créer dans le cadre de la loi, c'est aussi honorer la culture. C'est là le signe d'une société civilisée, humaine et durable.

Suite à la dépêche officielle n° 69 de la Commission de la propagande et de la mobilisation des masses du Comité du Parti de Hô Chi Minh-Ville, le 27 octobre, le Département des arts du spectacle et le Département de la radio, de la télévision et de l'information électronique du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme ont tenu une réunion de travail sur un plan visant à remédier à la situation récente concernant de nombreuses chansons aux paroles offensantes et aux dérives culturelles, et à y apporter une réponse ferme. Lors de cette réunion, le directeur du Département des arts du spectacle, l'artiste du peuple Xuan Bac, a souligné que l'art est la vie, le théâtre est la vie, mais que la vie doit être choisie pour devenir art.

La réalité a démontré que le fossé entre la réglementation et la pratique persiste. Dans certains cas, les sanctions administratives ne suffisent pas à prévenir les atteintes à la culture ou les comportements « créatifs déguisés ». De nombreux experts estiment que la solution réside dans un mécanisme juridique souple, à la fois rigoureux et humain, qui, outre la sanction, doit inclure un dispositif d'éducation, d'orientation et de promotion d'une beauté durable.

Toujours selon le directeur du Département des arts du spectacle, l'artiste du peuple Xuan Bac, dans les prochains mois, le Département des arts du spectacle continuera de collaborer étroitement avec les organismes compétents afin de créer un cadre légal favorisant la créativité et le développement des industries culturelles et du divertissement, et d'assurer une gestion étatique permettant aux arts de se développer dans la bonne direction et de se conformer à la réglementation.

Le professeur agrégé Bui Hoai Son, membre permanent de la Commission de la culture et de la société de l'Assemblée nationale , a également souligné l'importance de rectifier les activités musicales. Cette mesure, nécessaire et opportune, témoigne du sens des responsabilités des responsables et gestionnaires culturels dans le contexte actuel. Cependant, selon M. Son, la culture n'est pas un lieu de « punition », mais un espace de « transformation et d'épanouissement ». Par conséquent, plutôt que de « bannir les ondes », il convient de mettre en place un mécanisme de contrôle et de revitalisation de la culture. « Le Vietnam est un pays qui place toujours l'humain au cœur de toutes ses politiques, y compris dans le domaine culturel. C'est pourquoi, au lieu d'une interdiction pure et simple, nous devons encadrer, orienter et former les artistes afin de les aider à prendre conscience de leurs erreurs, à les corriger et à évoluer », a déclaré M. Son.

Il apparaît clairement que, dans la construction d'une société vietnamienne civilisée et humaine, le droit et la culture ne sont pas deux voies parallèles, mais deux fils étroitement liés. La beauté créative a besoin d'un cadre juridique pour s'épanouir, et ce cadre ne peut véritablement prendre vie que s'il est fondé sur la beauté, au service du peuple et de la communauté. Lorsque chaque œuvre musicale, chaque relique, chaque représentation… s'inscrit dans le cadre de la responsabilité et du droit, alors la culture peut véritablement devenir le fondement du développement, et le nouveau droit n'est plus seulement une loi, mais l'expression même du vivre-ensemble, du vivre-ensemble culturel de toute une nation.

Selon de nombreux experts, pour que le droit soit un outil de protection et d'orientation de la culture, il doit remplir trois rôles très clairs : l'orientation (fixer la limite entre créativité modérée et créativité déviante) ; la protection (protéger les vestiges, les trésors, les droits d'auteur et la culture communautaire de la commercialisation, de la destruction et de la déformation) ; et la gestion et la dissuasion (en cas de violations, le droit doit prévoir des sanctions suffisamment dissuasives).
Cependant, aussi rigoureux soit le cadre juridique, il ne saurait remplacer la pleine conscience sociale. Créer une « culture du respect de la loi » implique que chaque artiste, chaque gestionnaire du patrimoine, chaque citoyen prenne conscience de sa responsabilité ; c’est là l’objectif durable. Pour ce faire, il est nécessaire de perfectionner l’institution (réviser les lois, décrets et directives afin d’éliminer les chevauchements et les lacunes ; édicter des réglementations claires sur les responsabilités des artistes, des producteurs et des organisateurs de spectacles) ; de renforcer l’application de la loi (investir dans les ressources humaines et les technologies de surveillance pour les musées et les sites historiques ; contrôler le contenu des chansons et des spectacles conformément au catalogue ; coordonner les efforts interdisciplinaires pour traiter rapidement les infractions) ; et de communiquer et d’éduquer (sensibiliser le public, faire comprendre aux artistes qu’ils ne sont pas seulement créatifs mais aussi porteurs d’une responsabilité culturelle ; faire comprendre aux citoyens leurs droits et devoirs en matière de protection du patrimoine et de consommation culturelle responsable).

Selon le Département de la radio, de la télévision et de l'information électronique du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, les autorités s'efforcent de compléter le cadre juridique. Plus précisément, le décret n° 144/2020/ND-CP du gouvernement régissant les activités liées aux arts du spectacle est en cours de révision et des observations sont sollicitées en vue de sa modification et de son complément ; le décret n° 38/2021/ND-CP du gouvernement régissant les sanctions administratives pour les infractions dans les domaines de la culture et de la publicité est consulté en vue de sa révision et comporte des dispositions visant à assurer une dissuasion suffisante.

Source : https://baophapluat.vn/van-hoa-nhin-tu-lang-kinh-phap-luat-khi-cai-dep-cung-can-khung-phap-ly.html