Rayon de soleil à travers le Vietnam : du pays du roi Hung au mât du drapeau de Lung Cu - Ha Giang (4e partie)

Durant les journées historiques d'avril, le journaliste Nguyen Phan Dau, ancien directeur du bureau de représentation du journal Lao Dong dans le delta du Mékong et directeur de la rédaction du magazine littéraire et artistique Long An, a parcouru le Vietnam en voiture. Ce voyage lui a également permis de visiter la cinquantaine de provinces et villes du pays (à partir de Hô-Chi-Minh-Ville) avant leur fusion. Le journal et la radio-télévision Long An présentent la série d'articles intitulée « Sentiers ensoleillés à travers le Vietnam ».

Leçon 4 : Du pays du roi Hung au mât du drapeau de Lung Cu - Ha Giang

Selon la légende, Lac Long Quan et Au Co sont les ancêtres du peuple vietnamien. Ils vécurent ensemble et donnèrent naissance à un sac de 100 œufs, qui donnèrent naissance à 100 enfants. Par la suite, 50 enfants suivirent leur père vers la mer, 50 autres suivirent leur mère vers les montagnes et se partagèrent les régions pour régner. Je suis allé à la mer et dans les montagnes sur les traces de mes ancêtres pour mieux comprendre leurs origines millénaires.

De la mer à la montagne...

Avant même d'arriver à Hai Phong , j'étais tombée amoureuse de cette ville portuaire grâce à la chanson « Red Flamboyant City ». Le jour de mon arrivée, les rues étaient encore intactes, ornées de flamboyants traditionnels. Je suis allée à « Ben Binh, Xi Mang, Cau Rao, Cau Dat, Lac Vien » (paroles de la chanson « Red Flamboyant City »).

Le ferry de Ben Binh a été remplacé par le haut et large pont de Ben Binh. La cimenterie de Hai Phong a depuis longtemps été transférée dans le district de Thuy Nguyen. L'ancien pont Rao, autrefois primitif, est aujourd'hui un pont en spirale moderne, symbole de la ville de Hai Phong.

Le nom de Cau Dat n'est associé à aucun pont, mais à un quartier du district de Ngo Quyen, l'un des plus animés de Hai Phong aujourd'hui, tout comme le quartier voisin de Lac Vien. Je me suis rendu à Do Son, non pas pour savoir si c'était « le meilleur ou le pire », mais pour visiter le site archéologique où commençait la légendaire piste maritime Hô Chi Minh , la route qui a contribué à la libération du Sud et à l'unification du pays.

Cependant, je dois reconnaître que Do Son est aujourd'hui si beau, si moderne. Parmi les 50 enfants qui ont suivi leur père Lac Long Quan jusqu'à la mer, il y avait sûrement quelqu'un chargé de gérer cette terre. Les générations successives l'ont explorée et construite pour qu'elle devienne toujours plus belle.

Visitez le temple Hung à l'occasion de l'anniversaire de la mort des ancêtres

Après avoir dégusté les célèbres rouleaux de printemps au crabe de Hai Phong, nous avons quitté la ville côtière pour nous diriger vers les montagnes. Nous avions prévu d'arriver à Viet Tri (province de Phu Tho) le jour de l'anniversaire de la mort du roi Hung, le 10 mars (calendrier lunaire) .

La route reliant Hai Phong à Phu Tho est désormais entièrement rapide ; il ne faut que trois heures de route environ pour parcourir les 200 km. Nous sommes arrivés au temple Hung après midi. Les cérémonies officielles de l'anniversaire de la mort de l'ancêtre national étaient terminées, mais le nombre de visiteurs continuait d'augmenter.

Le gardien de sécurité du site des reliques a déclaré que les visiteurs du site de l'anniversaire de la mort des rois Hung étaient nombreux toute la semaine, avec un pic les 8 et 9, qui coïncidaient avec le week-end.

Selon les données des autorités provinciales de Phu Tho, durant les dix jours qui ont marqué l'anniversaire de la mort des rois Hung, la localité a accueilli environ 5,5 millions de visiteurs nationaux et étrangers cette année. Les chiffres parlent d'eux-mêmes : les Vietnamiens sont très respectueux et fiers de leurs origines ; grâce à l'amélioration de leurs conditions de vie, des millions de personnes sont chaque année prêtes à dépenser des sommes importantes pour visiter leur pays d'origine.

Point de départ du Ho Chi Minh Sea Trail, Do Son - Hai Phong

Debout sur le flanc de la montagne Nghia Linh, contemplant le confluent de la rivière, bordé de montagnes, je me demandais où Mère Au Co avait donné naissance à une centaine d'œufs, qui avaient ensuite éclos en une centaine d'enfants. On comprend aisément pourquoi nos ancêtres ont choisi une terre propice aux activités communautaires, fertile et propice au labourage et à l'agriculture, des collines et des montagnes élevées propices à l'établissement de hameaux et de villages, pour y poser les fondations, marquant le début de la période des dix-huit générations de rois Hung, léguant à leurs descendants un patrimoine culturel inestimable et un pays magnifique.

Le festival annuel du temple Hung comprend des activités culturelles et artistiques traditionnelles, dont la procession en palanquin du roi et la cérémonie d'offrande d'encens. J'imagine la procession en palanquin depuis le pied de la montagne, traversant les temples jusqu'au Temple Supérieur, où se déroule la cérémonie d'offrande d'encens. Sous la voûte des arbres centenaires et le son des tambours de bronze, la procession évoque un dragon serpentant sur des marches de pierre légendaires jusqu'au sommet de la montagne, évoquant la lignée du « Dragon et de la Fée » du peuple vietnamien.

Au cap de la Patrie

Après avoir quitté le temple Hung, nous avons poursuivi notre route sur près de 100 km jusqu'à la ville de Yen Bai, où nous avons séjourné. Le soir, nous avons dégusté un verre de vin de montagne avec Thu Thao, la propriétaire de la pension. Elle nous a raconté qu'elle était danseuse au sein de la troupe artistique provinciale et qu'elle avait été envoyée au service de l'Armée de libération du Sud en 1975, à seulement 20 ans. Pendant que la troupe servait à Binh Dinh, le Sud fut complètement libéré, et la danseuse Thu Thao et la troupe d'artistes retournèrent au pays.

Le lendemain matin, elle nous a guidés pour visiter le tombeau de Nguyen Thai Hoc et des soldats du soulèvement de Yen Bai en 1930, à côté de l'avenue portant le nom de Nguyen Thai Hoc, dans le quartier de Nguyen Thai Hoc, ville de Yen Bai.

Debout devant les tombes des soldats, il me semblait voir devant mes yeux l'image de Nguyen Thai Hoc et de 12 soldats du Parti nationaliste vietnamien emmenés à la guillotine par les colonialistes français le 17 juin 1930 après l'échec du soulèvement, et il me semblait entendre Nguyen Thai Hoc crier : « Vive le Vietnam !

En quittant la ville de Yen Bai, en route vers Ha Giang, nous nous sommes arrêtés pour visiter le site historique du banian de Tan Trao (province de Tuyen Quang). Ce banian est considéré comme un témoin de l'histoire du pays. C'est à l'ombre de ce banian ancestral que, le 16 août 1945, l'Armée populaire vietnamienne a célébré sa cérémonie de départ.

En présence d'un grand nombre de délégués nationaux et de la population locale, le général Vo Nguyen Giap a lu l'ordre militaire n° 1, exhortant l'armée à avancer pour libérer la capitale Hanoï . Le banian de Tan Trao est également un symbole de la capitale de la résistance, de la capitale libérée, et la fierté des habitants de Tuyen Quang en particulier et de tout le pays.

Après un déjeuner rapide à Ha Giang, nous avons entrepris un voyage de plus de 160 km, principalement par des cols escarpés, jusqu'au mât du drapeau national de Lung Cu, à l'extrême nord du pays. Nous avions beaucoup entendu parler de cette « route de la souffrance », mais lorsque nous avons personnellement tenu le volant et franchi des centaines de virages serrés sur le col de Ma Pi Leng sous la bruine, entre une falaise abrupte d'un côté et un gouffre profond de plusieurs centaines de mètres de l'autre, j'ai dû me forcer : « Allez, ça vaut le coup une fois dans sa vie ! » Mes deux compagnons ont fermé les yeux, n'osant pas regarder en bas, mais toujours pris de vertige. Nous nous sommes arrêtés pour nous enregistrer à la « Porte du Ciel de Quan Ba ​​», on nous a dit qu'en y allant, nous atteindrions le paradis !

« La Porte du Ciel » Quan Ba

Après plus de cinq heures d'efforts pour franchir 160 km de col, nous sommes arrivés au mât du drapeau national de Lung Cu alors que le soleil se couchait derrière la montagne. Le personnel de service (y compris les vendeurs de billets) était parti, il ne restait plus personne, pas même le gardien de sécurité. Heureusement, le site des reliques était encore ouvert, les lampes solaires s'allumant automatiquement au moment voulu.

Le mât a été érigé au sommet du Mont Dragon, à 1 470 m d'altitude, dans la commune de Lung Cu, district de Dong Van, province de Ha Giang, point le plus septentrional du pays. Datant de l'époque Ly Thuong Kiet, il atteint aujourd'hui, après de nombreuses rénovations, plus de 33 m de haut et 54 ^m² de large, symbole de la souveraineté nationale. La voiture s'est arrêtée à mi-hauteur de la montagne. De là, un escalier en pierre menait au mât. J'ai compté plus de 700 marches pour atteindre son pied.

Après l'enregistrement, nous avons continué à gravir plus de 200 marches en colimaçon à l'intérieur du mât pour atteindre son sommet. Debout au sommet, écoutant le drapeau flotter, contemplant une frontière paisible au coucher du soleil et les montagnes d'un vert profond, j'ai remercié en silence les générations d'ancêtres qui se sont sacrifiés pour bâtir les fondations que nous léguons aujourd'hui.

Mât de drapeau national de Lung Cu - Ha Giang

Incapables de retourner à Ha Giang (car il faisait nuit et la route était mauvaise), nous avons passé la nuit dans un motel bon marché au pied de la montagne. En cherchant sur Internet, nous avons découvert que cet endroit proposait le fameux « thang co », alors nous avons commandé le dîner. C'est une spécialité de Dong Van associée au mode de vie simple de l'ethnie H'Mong.

Autrefois, ce plat était préparé à partir de viande et d'abats de cheval. Plus tard, pour faciliter la dégustation auprès des convives venus de loin, les vendeurs y ajoutèrent de la viande de buffle et de bœuf. Les montagnards prélevaient les os, les restes de viande et les abats (cœur, foie, intestins, poumons), les nettoyaient et les faisaient mariner avec des épices et de la cardamome selon leur propre recette… Certes, ce plat peut paraître « dégoûtant », mais si on peut le manger, on ne peut pas lâcher ses baguettes, surtout avec une bouteille de cidre de pomme préparé par les locaux.

Au sommet de la montagne du Dragon, au loin, le mât du drapeau de Lung Cu se dresse encore fièrement dans la nuit ; le drapeau rouge vif, illuminé par des lampes solaires, se détache sur le ciel nocturne. Après une journée d'ascension de cols et de montagnes, Dong Van a passé une nuit profondément réparatrice, arrosée d'un peu de cidre et du goût persistant du « thang co ».

Le soleil rayonne sur le Vietnam : voici Dong Da, Chi Lang, Bach Dang (3e partie) Au cours des milliers d’années d’histoire de construction et de défense du pays, de nombreux événements brillants ont été associés aux noms de héros nationaux.

(à suivre)

Nguyen Phan Dau

Leçon 5 : Lao Cai - Lai Chau - Dien Bien - Son La

Source : https://baolongan.vn/vet-nang-xuyen-viet-tu-dat-to-vua-hung-den-cot-co-lung-cu-ha-giang-bai-4--a195275.html