Ces dernières années, tous les niveaux, secteurs et localités de la province ont maintenu et mis en œuvre ce mouvement de manière systématique, en étroite collaboration avec les missions de développement socio -économique, de construction de nouveaux espaces ruraux, de développement urbain civilisé et de développement culturel local. Notamment, la qualité des appellations de Familles culturelles, de Zones de résidence culturelle, d'Agences, d'Unités et d'Entreprises culturelles répondant aux normes culturelles a été maintenue et améliorée ; des modèles de zones de résidence culturelle typiques ont été construits dans les districts, villes et agglomérations de la province.
L'un des changements notables est la diffusion d'un mode de vie civilisé lors des mariages, des funérailles et des fêtes. Selon le Comité directeur du mouvement, au cours des six premiers mois de 2025, la province a célébré environ 3 600 mariages, la plupart solennels, compacts, économiques et sans ostentation. De nombreuses coutumes contraignantes, comme le fait de toucher la porte et la dot, ont été simplifiées. L'enregistrement des mariages au siège du Comité populaire de la commune se généralise progressivement, créant un climat de solennité et un lien entre le gouvernement et les citoyens. Concernant les funérailles, depuis le début de l'année, le taux de crémation et de crémation électrique a atteint 74,3 %. Cela témoigne clairement de l'évolution de la conscience et des comportements de la communauté.
Les gens portent le certificat de classement en tant que relique historique et culturelle provinciale à la maison communale de Dinh Ca, commune de Noi Due (Tien Du).
Le système de conventions et de réglementations des villages et hameaux continue d'être révisé et adapté à la réalité, garantissant ainsi la maîtrise de la vie quotidienne, la promotion d'un mode de vie civilisé et l'élimination des mauvaises coutumes. Les modèles des « trois villages propres », des « zones résidentielles vertes, propres et belles » et des « villages ruraux modèles » sont largement reproduits, créant un nouveau visage pour les zones rurales et urbaines de Bac Ninh .
Ce festival est une source unique de culture populaire. Organisé avec méthode et solennité par les autorités et les communautés locales, il préserve les rituels traditionnels tout en garantissant santé, civilisation, cérémonies solennelles et festival riche et dynamique. Il attire de plus en plus de touristes du monde entier.
Français Notamment, la coordination entre les secteurs et les organisations, en particulier le rôle du Comité du Front de la Patrie du Vietnam, de l'Union des Femmes, de l'Association des Agriculteurs, de l'Union de la Jeunesse... a lié la mise en œuvre du Mouvement à des campagnes spécialisées telles que : « Construire une famille de 5 personnes, 3 propres » ; « Tout le pays se donne la main pour construire de nouvelles zones rurales » ; propagande pour les zones résidentielles « plus d'aliments dangereux » ; « améliorer la qualité des produits vietnamiens dans les communautés résidentielles » ; « belles maisons, routes propres, champs propres » ; « modèle de rue fleurie », classification des déchets à la source, protection de l'environnement...
Le mouvement de Solidarité Nationale pour la construction d’une vie culturelle contribue à préserver et à promouvoir les valeurs culturelles traditionnelles.
Le contenu et les modalités des activités du mouvement sont adaptés aux spécificités et à la situation de chaque localité, attirant la participation d'un large public de tous horizons et mobilisant la force combinée du système politique . Ainsi, la mise en œuvre de la Charte de la démocratie populaire est renforcée, les droits démocratiques du peuple sont promus, la confiance dans la direction du Parti et de l'État est consolidée, le système politique est renforcé, le grand bloc d'unité nationale est renforcé et la stabilité politique et sociale est préservée.
Malgré des résultats positifs, la mise en œuvre du mouvement présente encore de nombreuses limites : le travail de propagande pour sa mise en œuvre dans certaines localités est irrégulier ; les institutions culturelles locales ne sont pas exploitées efficacement ; la mise en œuvre d'un mode de vie civilisé reste parfois formaliste ; la pollution environnementale et les fléaux sociaux persistent, ce qui entrave la construction de la vie culturelle locale. L'équipe de fonctionnaires culturels de certaines localités est encore insuffisante, manque d'expertise et n'a pas encore efficacement promu son rôle de conseil pour la mise en œuvre du mouvement.
Dans le contexte actuel, le développement technologique et l'urbanisation engendrent les effets négatifs d'un mode de vie pragmatique, rapide et précipité, qui impactent considérablement la vie communautaire. Par conséquent, le mouvement « Tous les citoyens s'unissent pour construire une vie culturelle » doit être mis en œuvre de manière plus radicale, créative et efficace. Innover dans le contenu et les méthodes de propagande et de mobilisation ; accroître les investissements dans le perfectionnement des institutions culturelles locales ; perfectionner l'équipe de cadres culturels à tous les niveaux ; promouvoir le rôle exemplaire des cadres et des membres du parti ; et promouvoir et récompenser sans tarder les modèles typiques sont des solutions pour continuer à approfondir le mouvement « Tous les citoyens s'unissent pour construire une vie culturelle ». Il faut s'attacher à intégrer la culture dans tous les domaines, tous les comportements et toutes les conventions de la vie quotidienne, afin que chaque citoyen devienne véritablement un sujet culturel, vivant de manière responsable envers sa famille, sa communauté et la société.
V. Thanh
Source : https://baobacninh.vn/xay-dung-cong-ong-dan-cu-oan-ket-van-minh-97793.html
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