מר טאקבה טסוטומו, יועץ מיוחד לברית הידידות הפרלמנטרית בין וייטנאם ליפן, מאמין שחיזוק חילופי הדברים בין אנשים אינו רק בסיס לקידום שיתוף פעולה בהשקעות ובסחר, אלא גם מסייע לדור הצעיר לטפח רוח של הסתמכות עצמית ושיפור עצמי.
מר טאקבה טסוטומו, יועץ מיוחד לברית הידידות הפרלמנטרית בין וייטנאם ליפן - צילום: הונג פוק
וייטנאם ויפן כבר הן שותפות אסטרטגיות מקיפות ברמה הלאומית, אך ברמה בין אנשים, עדיין יש לטפח הבנה וקשר.
פסטיבל יפן-וייטנאם נולד מתוך רצון לחזק את חילופי האנשים בין שתי המדינות, כפי שחזה מר טאקבה טסוטומו, יועץ מיוחד לברית הידידות הפרלמנטרית וייטנאם-יפן ויו"ר כבוד של הוועד הפועל היפני של פסטיבל יפן-וייטנאם.
בתחילה, האירוע נקרא "פסטיבל יפן בהו צ'י מין סיטי", אך במהדורה השלישית שונה שמו ל"פסטיבל יפן-וייטנאם" בקנה מידה גדול יותר ועם טווח הגעה רחב יותר.
מר טסוטומו הבין שהשקעות וסחר ישגשגו על בסיס של קשרים וחילופי דברים בין אנשים. הוא התרגש עמוקות כאשר נוגנו ההמנונים הלאומיים של שתי המדינות במהלך טקס הפתיחה של פסטיבל יפן-וייטנאם העשירי.
"זו לא רק מוזיקה שמתנגנת ברמקולים, אלא אנשים משתי המדינות שרים יחד בגאווה. זה לא רק טקס; אני מאמין שזה סמל להרמוניה ואחדות בין שתי האומות", שיתף טאקבה טסוטומו בראיון בלעדי לעיתון טואי טרה .
ניסיון מצטבר מעבודה תוך כדי לימודים
* לאחר שכיהן בעבר כשר החקלאות, היערות והדיג ומזכ"ל המפלגה הליברלית-דמוקרטית השלטת ביפן, ותמיד שאפת לקדם חילופי דברים בין אנשים בין שתי המדינות, כיצד אתה רואה את הפוטנציאל לשיתוף פעולה בין וייטנאם ליפן?
אני רוצה לבחון את הנושא מנקודת מבט רחבה יותר, לא רק למגזר החקלאי . יפן היא מדינה מפותחת באופן מקיף מבחינת טכנולוגיה, תרבות, חשיבה ואתיקת העבודה של תושביה.
אבל כיום ובעתיד, יפן ניצבת בפני אתגרים גדולים רבים: מחסור במשאבים, מחסור במזון, מחסור באנרגיה ואוכלוסייה מזדקנת.
בינתיים, אני רואה בווייטנאם שותפה אסטרטגית פוטנציאלית לשיתוף פעולה ולהתמודדות משותפת עם אתגרים אלה. לווייטנאם אוכלוסייה צעירה, משאבי אנוש רבים, והיא נמצאת בתהליך של אינטגרציה ופיתוח עולמיים. אם נשלב את החוזקות של שתי המדינות, זו תהיה שותפות נפלאה.
האם תוכל לפרט על ה'שילוב הנהדר' הזה?
מה שנפלא הוא שליפן יש רוח מיוחדת מאוד. מהשינטואיזם, אנו מאמינים שלכל דבר בטבע, מנהרות והרים ועד עצים והאדמה עצמה, יש רוח.
דווקא רוח זו של הערכה, שימור וקפדנות בכל דבר היא שמובילה לפיתוח יסודי של טכנולוגיה ומדע . אפילו פסולת נחשבת למשאב רב פעמי.
תרבות מושרשת בכל אזרח, מובילה לפעולות ומניעה את הפיתוח התעשייתי של אומה.
אבל עם האתגר של אוכלוסייה מזדקנת, אם ערכים אלה לא עוברים בתורשה ויתפשטו, הם מסתכנים בדעיכה.
בהתבסס על מה שבנינו, אנו להוטים לעבוד בשיתוף פעולה הדוק עם וייטנאם כדי להעביר את מוסר העבודה, הערכים התרבותיים ואורח החיים והעבודה שלנו.
צעירים וייטנאמים יכולים לנסוע ישירות ליפן, לצפות ממקור ראשון, לגעת במוצרים ולהשתתף בתהליך העבודה בפועל. לאחר שספגו את הרוח הזו, הם חוזרים לווייטנאם ומפיצים את הערכים הללו לרבים אחרים.
* האם זה אומר שבמקום רק ללמוד תיאוריה, אנשים רבים יכולים 'ללמוד תוך כדי עשייה'?
היפנים לא מחכים עד שיהיו להם כישורים גבוהים כדי להתחיל לעבוד. אנחנו לומדים תוך כדי תנועה, צוברים ידע וניסיון דרך תרגול, וזו הסיבה שאנחנו איפה שאנחנו היום, מייצרים מוצרים כמעט בכל תחום.
ביפן יש הרבה "גאונים לא מוסמכים", כאלה ללא תארים מתקדמים כמו סויצ'ירו הונדה (מייסד הונדה) או שיגנובו נגמורי (מייסד Nidec).
למרות היעדר תארים מתקדמים, הם התמידו ברוח של לא לתת לכישורים להפריע להתקדמותם.
איפשהו בווייטנאם, עדיין מוערכים מאוד כישורים אקדמיים. אבל עלינו לזכור שתואר לא בהכרח מבטיח יכולת; הניסיון המעשי והיישום המעשי הם מה שבאמת חשובים. בין אם בחקלאות או בתעשייה, עבודה ישירה היא חיונית.
בתמיכתו של הנשיא לשעבר טרונג טאן סאנג ובמאמצים משותפים של גורמים רבים, כמו מר לה לונג סון - מייסד ומנכ"ל חברת אסוחאי, הרעיון של אוניברסיטת וייטנאם-יפן הפך למציאות, הנובע מהשאיפה לבנות בית ספר במעמדו של הרווארד, שבו הסטודנטים מקבלים הכשרה מעשית כדי להפוך לאנשים בעלי ידע אמיתי.
מר טאקבה טסוטומו מקווה שלדור הצעיר של העם הוייטנאמי תהיה מודעות עמוקה לפיתוח תעשיית הייצור, במקום רק ללמוד תארים או קריירות מסחריות גרידא - צילום: הונג פוק
הבסיס בנוי על ארבעה עקרונות מרכזיים.
* לדעתך, מאילו ערכי ליבה מיפן יכולים צעירים וייטנאמים ללמוד כדי להשתפר?
ביפן, כל המגזרים מתפתחים באופן שווה, לא רק החקלאות, משום שהם בנויים על ארבעה עקרונות ליבה שצעירים וייטנאמים יכולים להבין ולאמץ.
ראשית, כפי שצוין, נמצא השינטואיזם. שנית, הוא מעדיף מיומנויות מעשיות על פני כישורים אקדמיים. למידה נובעת מעבודה בעולם האמיתי, צבירת ניסיון באמצעות תרגול ופיתוח ידע.
בנוסף, קיימת רוח עבודת הצוות. היפנים מעריכים מאמץ קולקטיבי, קשרים ארוכי טווח והמשך ערכים מדורות קודמים כדי לבנות בסיס לדורות הבאים. לבסוף, יש ניהול קפדני וחשיבה לוגית. היפנים עובדים עם תוכניות ברורות ושליטה הדוקה.
אם צעירים וייטנאמים יוכלו לשלב את התכונות הללו עם הפוטנציאל הטמון במדינה, הם לא רק יסייעו בפיתוח מוצרים וייטנאמיים בעלי ערך גבוה, אלא גם יהפכו את המדינה למרכז עולמי.
* מה המשמעות של 'מרכז' כאן, אדוני?
אני לא יודע אם הווייטנאמים הבינו זאת עד הסוף, אבל היפנים מבינים בבירור שווייטנאם נמצאת בעמדה חיובית לנצל את ההזדמנות הגדולה הזו מיפן. בעוד שלמדינתנו חסר כוח עבודה צעיר, לווייטנאם יש יתרון. אם הם יכולים לנסוע ליפן כדי ללמוד ישירות, לספוג את התרבות כמו לימוד השפה ודרך העבודה היפנית, אז כשהם יחזרו, הם יפיצו את הערכים הללו בצורה רחבה יותר.
אני מקווה שלא רק ממשלות שתי המדינות, אלא גם תושבי וייטנאם ויפן ירגישו עמוקות את רוח הסולידריות הזו ויאחדו ידיים כדי להתקדם לעבר העתיד. כמו הלוטוס ופריחת הדובדבן, סמלים תרבותיים של שתי אומותינו, נוכל להפוך לבעלי ברית ברוח, בידע ובערכים תרבותיים.
מה יכול הדור הצעיר של וייטנאם ללמוד מיפן כדי לתרום ליצירת כלכלה בת קיימא יותר?
אני רואה את הפוטנציאל והעתיד של וייטנאם לא רק בכוח העבודה הצעיר שלה, אלא גם במשאבים שלה ובמיקומה הגיאוגרפי האסטרטגי. הכלכלה הוייטנאמית צומחת בחוזקה, אך המניעים העיקריים נותרו נדל"ן ובנקאות. ביפן, הפיתוח נובע מיסודות של מדע וטכנולוגיה, שירותים ותשתיות.
כדי לשנות זאת, נוכל להסתמך רק על הדור הצעיר של הווייטנאמים, המודעים לייצור ישיר, במקום פשוט ללמוד תארים או קריירה מסחרית גרידא.
[מודעה_2]
מקור: https://tuoitre.vn/co-van-dac-biet-lien-minh-nghi-si-viet-nhat-o-nhat-co-nhieu-thien-tai-khong-bang-cap-20250311181453311.htm
תגובה (0)