כל תחום דורש את התואר אמן העם ואמן ראוי לשבח, זה כאוס.

[מודעה_1]

פרופסור חבר, ד"ר נגוין דה קי, יו"ר המועצה המרכזית לתיאוריה וביקורת של ספרות ואמנויות, הביע את דעתו על הענקת התארים אמן העם ואמן ראוי לשבח בספרות ובאמנויות:

"אם ההיגיון טוען שיש צלמי עם וצלמים ראויים לשבח, אז חייבים להיות גם סופרים של עם וסופרים ראויים לשבח, אחר כך אדריכלים של עם ואדריכלים ראויים לשבח, אמני עם ואמנים ראויים לשבח..."

אני לא מעז "לגעת" או להעליב את אמני העם האמיתיים ואת האמנים המצטיינים שזכו בפרסים ויקבלו פרסים בשנים הקרובות.

אני מדבר רק על התחומים והאנשים שמשתמשים בשמות בדויים. יש לנו עד 10 סוגים של ספרות ואמנות. ובעקבות מגמה זו, תחומים רבים אחרים (כלומר תחומים יצירתיים) מציעים (אפילו דורשים) שיהיו לעצמם שמות כאלה. זה כאוס!

פרופסור חבר ד"ר נגוין דה קי, יו"ר המועצה המרכזית לתיאוריה וביקורת של ספרות ואמנויות, הביע את דעתו על הענקת התארים אמן העם ואמן ראוי לשבח בספרות ובאמנויות.

יו"ר המועצה המרכזית לתיאוריה וביקורת של ספרות ואמנות הוסיף: " אני חושב שתואר האמן 'מנופח' כיום במידה מסוימת, וישנן השלכות שליליות למחלת ההישגים. כדי לעמוד בסטנדרטים ובקריטריונים, יש לנסות להשתתף בתחרויות, הופעות ופסטיבלי אמנות. אחר כך רצים דרך הדלת האחורית והקדמית כדי 'לזכות' בפרס או במדליה. זה עולה הרבה כסף."

אחיי אמרו לי: "קח זהב אמיתי כדי להחליף בזהב מזויף"! פעולה זו משחיתת את השופטים - אלה ש"מחזיקים במאזני הצדק". אבל זה עדיין צריך להיעשות. אם זה לא ייעשה, לא יהיה תואר, אז המשכורת תהיה איטית, והמשכורת תהיה תלויה גם בתשלום של אמני העם, אמנים מצטיינים ואמנים מן השורה.

לדברי פרופסור חבר ד"ר נגוין דה קי, אנשים מוכשרים ומסורים עם תרומות רבות ואמיתיות וגדולות אינם מבקשים דבר: "עבודותיהם, שמותיהם הם ערכים אמיתיים, הם ערכים מתמשכים. אבל החיים מורכבים מטבעם, מלאי תפניות. ישנם אנשים רבים, שאולי יש להם מעט כישרון, אך רוצים ללבוש גלימה גדולה, ראוותנית וצעקנית. אבל 'הגלימה לא עושה את הנזיר!'. רבות ממערכות הערכים שלנו מתהפכות, נדחפות ומוטות.

החלטת הקונגרס ה-13 של המפלגה הלאומית קבעה שעלינו להתמקד בבניית מערכת ערכים לאומית, מערכת ערכים תרבותית וייטנאמית, ועם וייטנאמי המקושר למשפחות וייטנאמיות. אם ברצוננו ליישם את האוריינטציה הזו של המפלגה והמדינה, עלינו לתקן דברים רבים, כולל תארים. אם כל ענף דורש שאני אהיה גם העם, אני גם מצוין, אז "כל הכפר יהיה בהרמוניה", "כל הכפר יהיה מאושר" אבל אז "כל הכפר יוצף".

אבל למעשה, משהו שטוב בכמויות קטנות הוא יקר ערך, אבל יותר מדי הופך לנורמלי. כשכל מי שתפגוש יהיה אמן העם או אמן ראוי לשבח, תרגיש שלתואר הזה אין עוד משמעות רבה.

סופר, משורר, מוזיקאי, צייר, תסריטאי, במאי... לפעמים צריך רק יצירה אחת מצוינת באמת כדי להתפרסם, כדי להיות בן אלמוות. חיוניותה של יצירה ספרותית או אמנותית אינה טמונה ב"כותרת" של המחבר הקשורה אליה, אלא בכך שהיא חדרה ללבבותיהם של אנשים, ריגשה את לבבותיהם ואת מוחותיהם, עודדה לפעולה, יצרה חיוניות מתמשכת, המלווה לנצח את השנים.

כאשר הם יוצרים, רגשותיהם פוגשים את הרגשות המשותפים של העם, מבטאים את שאיפות האומה כולה, של התקופה כולה, אז זה יחיה לנצח, יקר לנצח. אל תתנו לניפוח התארים, ניפוח והיפוך מערכות הערכים.

המדינה עדיין מתמודדת עם קשיים רבים, אנשים במקומות רבים עדיין חסרים מזון ובגדים, אך בכל שנה מתקיימות עשרות תחרויות יופי. יופי אצילי וטהור תמיד מרתק אנשים, אך יופי ראוותני ומפואר הוא רק משחק של הרגע. פה ושם, אדם זה, אותו אדם "בזבז מאות אלפי דולרים בהתקף צחוק".

אגודת אמני הצילום של וייטנאם שלחה זה עתה מסמך למשרד התרבות, הספורט והתיירות. במסמך זה, הציעה האיגוד לכלול אמני צילום ברשימת הנושאים הזכאים לתואר אמן העם ואמן ראוי לשבח.
בינתיים, אגודת הסופרים של וייטנאם מחזיקה בדעה שסופרים אינם אמנים, ולכן מציעה לא לשקול להעניק לסופרים את התארים אמן העם ואמן ראוי לשבח.

שלי אנה

[מודעה_2]
מָקוֹר