אנשי הדאו ואוצר צמחי המרפא באזור ההררי הצפוני.

הידע העממי של אנשי הדאו ברפואה הוא מורשת חיה ויקרה של הרי וייט באק, שם הטבע והאנשים מתמזגים יחד ליצירת אוצר בלום ייחודי של צמחי מרפא.

עמוק בתוך ההרים הצפוניים העצומים, שם עננים מכסים את הנוף כל השנה ונחלים זורמים ללא הרף, אנשי הדאו משמרים מורשת יקרת ערך: הידע שלהם ברפואה עממית. זה לא רק טיפול במחלות באמצעות צמחי יער; זוהי מערכת של ידע מסורתי, שנצברה במשך דורות, על חיים בהרמוניה עם הטבע, דאגה לבריאות באמצעות צמחי מרפא, אידוי, רחצה, שתייה והשרייה - כולם תורמים לאוצר הייחודי של הרפואה הילידית בהרי הצפוניים.

אנשי הרד דאו בטא פין ( לאו קאי ) מכינים אמבט צמחים מסורתי באמצעות יותר מ-100 סוגים של צמחי יער.

אוצר בלום של ידע שעבר מדור לדור בלב השממה.

במשך דורות, אנשי הדאו ידעו כיצד להבחין בין מאות צמחי מרפא בסביבתם. לכל צמח ולכל עלה יש שימושים משלו, החל מטיפול בכאבי מפרקים והצטננות ועד לריפוי מחלות עיכול, דרמטולוגיה, גינקולוגיה ומחלות לאחר לידה. בכפרים רבים, הזקנים מעבירים לעתים קרובות לצאצאיהם כיצד לזהות צמחי מרפא לפי ריחם, צבעם ואפילו טעמם המריר-מתוק.

מה שחשוב הוא שידע זה קיים לא רק בספרים אלא גם בכל היבט של חיי היומיום. כאשר לילד יש מצונן, הסבתא מרתיחת סיר של קיטור צמחי; כאשר אישה יולדת, האם מכינה אמבט רפואי שיעזור לגוף להתאושש... בתפיסת הדאו, הטבע הוא הרופא הגדול ביותר, וכל אדם הוא חלק ממעגל השמיים והארץ.

אמבט צמחים - סמל תרבותי ורפואי של אנשי הדאו.

כשדנים ברפואה המסורתית של אנשי הדאו, אי אפשר להתעלם ממנהג אמבטיות הצמחים - שיטה טיפולית ידועה שעוברת מדור לדור. תערובת אמבטיות הצמחים מורכבת בדרך כלל מ-10 עד למעלה מ-100 סוגים של צמחי יער, המשולבים לפי המתכונים הסודיים של כל שושלת משפחתית.

אנשי רד דאו בסא פה, טא פין והואנג סו פי עדיין מקיימים את טקס הרחצה בצמחי מרפא בכל יום לאחר העבודה. למי האמבט ארומה ייחודית, המסייעת בהקלה על כאבי שרירים, הרפיה, שיפור זרימת הדם וחידוש הבריאות לאחר לידה. כיום, אמבט הצמחים של דאו התפשט מעבר לכפרים, והפך למוצר תיירותי טיפולי אהוב על תיירים מקומיים ובינלאומיים, ותורם למקורות פרנסה חדשים לקהילה.

אוצר בלום עשיר של צמחי מרפא בהרים וביערות הצפוניים.

האזור ההררי הצפוני התברך במאות מיני צמחי מרפא יקרי ערך. רק במחוזות ההרריים בק הא, הואנג סו פי, בה בה ונה האנג, מאות צמחי מרפא תועדו ונעשה בהם שימוש על ידי אנשי הדאו בחיי היומיום שלהם. שמות מוכרים כמו *Thien Nien Kien*, *Hoang Ba*, *Ca Canh*, *Ngai Cuu*, *Xuyen Khung*, *Dinh Lang* ו-*Ba Kich*... הם לא רק מרכיבים רפואיים אלא גם סמלים לקשר בין אנשים להרים וליערות.

צמחי מרפא נקצרים בעונה, מיובשים בצל ומאוחסנים בצינורות במבוק או בשקיות בד כדי לשמר את סגולותיהם הרפואיות. חלק מהתרופות היקרות מוכנות על ידי השרייה באלכוהול או מרתח מספר פעמים, בשילוב עם תפילות וטקסים מסורתיים, המשקפים אמונה עמוקה בהרמוניה בין חומר לרוח בתהליך הריפוי.

מרפאים אתניים של הדאו אוספים עלי מרפא עמוק ביער, ומשמרים את הידע הרפואי המסורתי לאורך דורות.

שילוב מדעי של ידע מסורתי הוא כיוון בלתי נמנע.

הידע של אנשי הדאו ברפואה עממית הוא אוצר גדול, אך תרופות רבות עדיין קיימות רק במסורת שבעל פה. כדי למקסם את ערכו, מדענים ומומחי רפואה מסורתית חוקרים ומזהים בהדרגה את המרכיבים הפעילים, השימושים והבטיחות של צמחי מרפא.

חלק מהמוסדות החלו לבנות גני שימור של צמחי מרפא, לגדל צמחים יקרי ערך ולתקנן את הליכי הקציר, העיבוד והבדיקה. ה"מדע" של הידע העממי לא רק מסייע להבטיח את בטיחות המשתמש אלא גם יוצר תנאים לתרופות מסורתיות להפוך למוצרים מסחריים לגיטימיים, ותורם לפיתוח הכלכלי המקומי.

אתגרים והזדמנויות לפיתוח בר-קיימא

בכל כפר דאו, דמותו של המרפא המסורתי תמיד מכובדת מאוד. הם לא רק מרפאים אלא גם שומרים ומעבירים של ידע רפואי מסורתי. מרפאים רבים מסוגלים לזהות מאות צמחי מרפא, לשנן נוסחאות לרחצה, השרייה ותמיסה המבוססות על ניסיון ואינטואיציה שנצברו במשך דורות.

עם זאת, המציאות היא שהדור הבא הולך ומצטמצם, שכן צעירים רבים עוזבים את הכפר כדי ללמוד או לעבוד במקום אחר. ללא מדיניות שתשמר ותעודד את העברת הידע היקר הזה, חלק משמעותי ממנו עלול להיעלם עם הזמן.

למרות ערכה העצום, הרפואה המסורתית של אנשי הדאו ניצבת בפני אתגרים רבים. ניצול יתר של יערות הוביל לדלדול צמחי מרפא יקרי ערך רבים. מסחור בלתי מבוקר מוביל בקלות לקציר חסר הבחנה, ומשבש את האיזון האקולוגי. יתר על כן, חלק מהתרופות המסורתיות מועברות דרך הפה בצורה שגויה, מה שגורם לאי הבנות או שימוש לרעה, ומשפיע על בריאות הציבור.

פתרונות בני-קיימא צריכים להתחיל ברמת הקהילה. מודלים רבים של קואופרטיבים של צמחי מרפא ותיירות מרפא נוצרים, המסייעים לאנשים לשמר ידע ולהגדיל את הכנסתם. במקביל, יש צורך במדיניות שתגן על זכויות הקניין הרוחני של ידע מסורתי ותבטיח חלוקה הוגנת של התועלות בין בעלי ידע, עסקים וחוקרים.

הרפואה המסורתית באופן כללי, ורפואת הדאו העממית בפרט, אינן מנוגדות לרפואה המודרנית, אלא משלימות זו את זו. באזורים הרריים נידחים, שבהם המתקנים הרפואיים מוגבלים, ידע מקומי מסייע לאנשים לדאוג ביעילות לבריאותם הבסיסית. בהקשר המודרני, כאשר אנשים מחפשים איזון בגוף, בנפש וברוח דרך הטבע, טיפולים מסורתיים כמו אמבטיות צמחים, אמבטיות אדים וקומפרסים צמחיים הופכים בעלי ערך רב עוד יותר.

הידע הרפואי המסורתי של אנשי הדאו אינו רק שיטת טיפול אלא גם סמל למערכת היחסים ההרמונית בין בני האדם לטבע. בעידן התיעוש, ערך זה יקר אף יותר. שימור, מחקר ופיתוח ידע מקומי צריכים להיחשב כחלק מאסטרטגיית בריאות בת קיימא ופיתוח כלכלי ירוק באזורים הרריים. כל עוד אנשי הדאו עדיין שומרים על "רוח הרפואה" מהיער, ההרים והיערות של וייט בק יישארו מורשת חיה - התגבשות של חוכמה, אמונה ואהבה לטבע.

suckhoedoisong.vn

מקור: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-va-kho-bau-duoc-lieu-vung-nui-phia-bac-post885340.html