עיר הולדתו נגה טין לא רק הותירה חותמים חשובים רבים בחייו ובקריירה של נגוין ת'ייפ, אלא גם התקיימה בליבו של פו טו עם שירים מלאי גאווה, אהבה והתבוננות.
Nghe Tinh בחייו ובקריירה של Nguyen Thiep
לא רק שזה היה מקום הולדתו, נגה טין היה קשור גם לאירועים מרכזיים בחייו של נגוין ת'ייפ. הוא ניגש לבחינות הקיסריות עם בחינות המחוז בבית הספר נגה אן . בנעוריו, הוא טייל בהרים ובנהרות ולימד ברחבי עיר הולדתו. בגיל 34, הוא הפך למורה באן דו, ובגיל 40, הוא הפך למפקד המחוז של טאנה צ'ונג (שניהם בעיירה נגה אן).
לאחר שפרש מתפקידו, הוא חזר לכפרו כדי לפתוח בית נזיר וללמד. עיר הולדתו הייתה המקום בו נגוין ת'ייפ פגש לראשונה את נגוין הואה בשנת 1788, ובפעם השנייה כדי לדון באסטרטגיות להביס את צבא צ'ינג בשנת 1789. הוא מונה לדה דיו ולבוחן הראשי של בית הספר נגה אן, הבחינה המחוזית הראשונה של שושלת טאי סון. זה היה גם המקום שבו הקים הקיסר קוואנג טרונג את ספריית סונג צ'ין, הפקיד בידי נגוין ת'ייפ את תפקיד המנהל ואת פיקוח על בניית פואונג הואנג טרונג דו.
זיקתו של נגוין ת'יפ למולדתו באה לידי ביטוי גם בהחלטותיו בכל שלב בקריירה שלו. בשנת 1780, טרין סאם הזמין אותו לת'אנג לונג כדי לדון בתוכניות להפיל את שושלת לה. נגוין ת'יפ לא הצליח לשכנע אותו, ולכן חזר ללמד. קוואנג טרונג הכריז על עצמו כקיסר והזמין את נגוין ת'יפ לפו שואן כדי לעזור למלך, אך הוא סירב. כאשר נגוין אן עלה לכס המלוכה והפגין את כבודו, הוא מצא דרך לעזוב. ברור, כשעמדו בפני הזדמנויות לקידום בקריירה, נגוין ת'יפ בחר לחזור לעיר הולדתו כדי ליהנות מהכפר, להתמקד בהוראה ולשמור על יושרתו.
לה ג'יאנג פו טו, לאם הונג די נהאן ולה סון פו טו הם 3 מתוך כינויים רבים שאנשים משתמשים בהם לעתים קרובות כשהם מדברים על נגוין ת'ייפ. ביניהם, לה סון פו טו הוא הכינוי הנפוץ והמוכר ביותר, בו השתמש המלך קוואנג טרונג כדי לקרוא לו. איור מהאינטרנט
נג'ה טין בגאווה ובאהבה של לה סון
נגוין ת'יפ היה אדם שכל חייו בילה קשור למולדתו, עקבותיו הוטבעו בכל רחבי אזור הונג לאם העצום, כפי שאמר באוטוביוגרפיה שלו בהאן אם קי: "ההרים והנהרות של נאם צ'או, עקבותיו כמעט בכל מקום". זה מה שטיפח בו אהבה עמוקה לארץ מולדתו.
בשיר "האן אם", הוא כתב על עיר הולדתו נגה טין בתחושת גאווה חזקה: "לארץ המרכזית יש אנשים מוכשרים רבים/ בתקופת שושלת מינג, היא הייתה שייכת לדין והואן/ ורידי הדרקון התפצלו לענפים/ הארץ גבלה עם הברברים הדרומיים/ המים היו עצומים בים סונג נגו/ השמיים היו גבוהים בהר ואן נהאן/ השנה, האנרגיה הספרותית פרחה/ האור זרח על דאו נגו - שיר "הואן צ'או").
הוא העריץ את "האנשים המוכשרים" של מולדתו ה"רוחנית" הואן צ'או כמו מאי האק דה, נגוין ביו, לה לוי: הגיבור העלוב מאי טוק לואן/ נפגע על ידי הבוגד דונג טו טוק (מאי טוק לואן המסכן/ נפגע על ידי הבוגד דונג טו טוק - שיר קין האק דה טו); העיר השוממה של אנגליה ירוקה מעשב פראי/ גשר נגיה וונג אדום עם השמש השוקעת - שיר דאנג נגיה לייט סון)...
הוא אהב את הנופים המקסימים של עיר הולדתו כמו גם את הנופים המפורסמים של עיר הולדתו: הונג סון, ההרים הצפוניים פורשים את זרועותיהם/ הגבעות והתלוליות מתפתלות בכמה שורות ארוכות/ הואנג טיץ' מתחרה על השמיים מימין/ הואה קה אוספת מים ממזרח - שיר דו ליו דונג); השיר טרונג קו הויאן סאק/ הארץ השטוחה מתחילה קים נהאן/ עט הקסום חודר את השמיים העמוקים/ אגם הפיות נופל אל העולם/.../ אוספת את כל האנרגיה הרוחנית/ אן נאם טיאו תאי סאן (אמצע השיר טרונג קו הויאן סאק/ הארץ השטוחה עולה לפתע/ עט הקסום חודר את השמיים העמוקים/ אגם הפיות נופל אל העולם/ אוספת את כל האנרגיה הרוחנית/ אן נאם, הסאן התאילנדי - שיר קים נהאן דונג)...
מסורת המולדת העשירה את עולם שירתו של נגוין ת'יפ. בתורו, המאסטר, עם שיריו הכנים, תרם ליפיוף המולדת.
מקדש השירה La Son Phu Tu - Nguyen Thiep בקומונה של Kim Song Truong (Can Loc). תמונה מאת Thien Vy
Nghe Tinh בדאגותיו וזיכרונותיו של Nguyen Thiep
לה סון היה עד והבין את הטבע הקשה כמו גם את חייהם האומללים של תושבי נגה טין. הוא תמיד כתב על תושבי עיר הולדתו בלב כבד. לה סון דיבר על כשל היבול והרעב של האנשים בצורה עצובה: הואן צ'או נאלץ לשרת בצבא במשך זמן רב/ העושר והמשאבים האנושיים נעלמו/ יתרה מזאת, בשנתיים-שלוש האחרונות/ כשל היבול, לא יודע על מי לסמוך/ האנשים עניים ביותר, חמישה או שישה מתוך עשרה/ מורעבים למוות ומפוזרים/ עדיין לא קיבלו את הצו המעניק הקלה/ ובנוסף מיסים דוחקים יותר - הפואמה טואה פוק.
הוא ראה את הסיבה לא רק בגיוס חובה, במסים הגבוהים, אלא גם בחוסר היציבות החברתית ובמלחמה המתמדת: המלך הקדוש לא נראה זמן רב/ [רק] עשן ואש המלחמה משתוללים – בדיקתו של סגן מושל המחוז לא הביאה למצודת דונג לוי); ובאסונות הטבע ובשיטפונות המתמידים: הרוח והגשם של ת'יאן נאן/ בינה טרו בה דוק פיין/ דאו אונג ת'יאן כמו לאו/.../ נין מאנג הויאן חאן טאט/ מה קווי סינה טראן פו (הרוח והגשם של ת'יאן נאן/ במישורים, הגלים רוצים להתהפך/ השמיים שופכים מים כאילו הם מנוקבים/.../ בשנה של כשל יבול, המשפחה חסרת כל/ האורז יקר, הסירים והמחבתות מעופשים – פואמה וו טרונג ואנג קו הואנג). לכן, בעתירה למלך קוואנג טרונג, דיבר נגוין ת'יפ על אנשי נגה טין במילים נוגעות ללב: "לנגה אן יש אדמה רעה ואנשים עניים [...]. בשנה של כשלון יבול ומגפות, חלקם מתו מרעב, אחרים נעקרו. מתוך עשרת הנותרים, נותרו רק חמישה או שישה. כעת זו העונה היבשה, השדות נטושים, ומעט מאוד נטועים."
פסל הברונזה של La Son Phu Tu Nguyen Thiep מראה מלכותיות.. (התמונה צולמה במקדש La Son Phu Tu Nguyen Thiep, כפר לואי, קומונה Kim Song Truong - Can Loc, עיר הולדתו).
למרות הקשיים והקשיים, עיר הולדתו נגה טין עדיין יפהפייה בלב לה סון פו טו. בכל פעם שהוא נוסע רחוק, הוא לא יכול שלא להתגעגע לעיר הולדתו. בבו צ'ין, קוואנג בין , נגוין ת'ייפ חושב על הרי טרה ובוט הסמוכים לכפר: תה ובוט אפילו לא מוזכרים בעיר הולדתו. כשהוא נוסע צפונה כדי להיבחן בבחינה המלכותית, הוא נזכר בגינתו הישנה: עצי תה ומנדרינה בגינתי, אני מדשן ומעבד אותם. הנוסטלגיה הפשוטה והעמוקה לעיר הולדתו היא דבר יקר ערך באמת בלב פו טו.
אדמת נגה טין, ארץ של אנשים גדולים, יצרה את לה סון פו טו נגוין ת'יפ. לאחר מכן, בכישרונו ובמידותיו הטובות, הוא המשיך וקידם את המסורת וכיבד את מולדתו בתרומות רבות לאומה, כולל שירים מיוחדים על הארץ והאנשים של נהר לאם והר הונג. הקשר העמוק בין נגוין ת'יפ לארץ הונג לאם הותיר אחריו סמל יפהפה לקשר בין אדם מפורסם למולדתו.
פאם טואן וו
מָקוֹר






תגובה (0)