ספר טוב: צלילים מהמלחמה בלי ירי

במשך זמן רב נכתבו יצירות רבות על מלחמה - נושא שעיצב דורות רבים של סופרים מודרניים, בלתי נפרד מהזרם המתמשך של ספרות המלווה את מלחמת ההתנגדות להגנת המדינה. הסיבה לכך היא שהסופר עצמו היה גם חייל שיצא ישירות למלחמה. כסופר, זהו החומר היקר ליצירת דפים שנוגעים לליבם של אנשים. ברגע שכותבים על מלחמה, בהתאם לעמדה ולפרספקטיבה, לכל אדם יש דרך שונה לבטא אותה. יכולה להיות הקרבה, מוות, ניצחון, תבוסה, קושי, דם ואש... בכל הצבעים, בכל הצלילים: כשמפסידים, חצים נופלים, כדורים תועים / בשדה הקרב, בשר ודם נופלים / אבודים בפינת הים והאופק / היכן לקבור עצמות חסרות בעלים? ... במלחמה, חיי אדם הם כמו אשפה / הגורל נחרץ, כדורים וחצים נופלים. להבת הרצון המרצדת / צליל העוול מהדהד בשמיים החשוכים, מה שהופך אותו לעוד יותר מעורר רחמים.

ספר טוב: צלילים מהמלחמה השקטה - תמונה 1.

עטיפת הרומן אבודים בגן עדן

צילום: ק. טראן

הפרוזה קוראת הנשמה של המשוררת נגוין דו, כל משפט כאילו חרוט וצבוע, כאילו בוכה ובוכה, עזרה בחלקה לדור הבא לחוש את עוצמת המלחמה. כשרואים את פניו המחרידות של המוות, אנשים מוקירים עוד יותר את ימי החיים בשלום . אנו חושבים שיצירה נוספת שנכתבה על מלחמה תהיה משהו שהקוראים לא יהיו אדישים אליו, כי צעירי היום, למרות שהם מסתכלים קדימה, רוצים גם להביט לאחור אל העבר, לראות שההיסטוריה היא המשכיות, לא הפסקה, אם לא "לסקור את העבר" איך אפשר "לדעת את החדש"?

הרומן " אבודים לגן עדן" (הוצאת הספרים הכללית של הו צ'י מין סיטי, 2025) מאת הסופר דוי שואן וייט גם הוא בהשראת יצירה זו. עם זאת, הוא בחר בדרך כתיבה שונה. המלחמה ברומן זה מוצגת מנקודת מבט שונה. אם הקוראים רוצים למצוא תיאורים של קרבות עזים, מטוסים, ספינות ומתנדבים, אז כנראה שזו לא היצירה המתאימה. אבל אם הקוראים רוצים לקרוא על אהבה אנושית וחברות, הם יהיו מרותקים מהעמודים הראשונים.

אה, כדי לעשות זאת, הסופר דוי שואן וייט חייב ליצור סיטואציה מרגשת ומושכת?

כן, זה נכון. ובכן, זה לא נכון.

שבקיץ 1972 בקואנג טרי , מטוס B-52 הופיע בשמיים: "פואנג הסתובב כדי להיכנס לבונקר, כשבאותו רגע פצצה דמוית נקודה שחורה גדולה עפה לעבר הבונקר של פואנג. פואנג היה קר, רדום, גפיו היו רפויות, לא היה לו כוח להגיב. הוא ישב דומם מול דלת הבונקר. משב רוח השתולל פנימה, דחף אותו למטה, ובמקביל הפצצה עפה מול דלת הבונקר והרימה את הבונקר שלו למעלה. לחץ האוויר לחץ על חזהו של פואנג, וגרם לו לחנק. הבונקר רעד וקרס, וריסק את פואנג. הפצצה לא התפוצצה, אך סלעים ואבק התערבלו בגושים, ופרצו לאפו ולגרונו של פואנג. פואנג נחנק והתעלף...".

הסיפור מתחיל להתפתח כך שהקורא ייסחף פנימה. ניתן לקרוא אותו בישיבה אחת. לאחר שאנו מתעוררים, אנו מופתעים, פונג כבר אינו פונג, לא, הוא עדיין פונג אבל הוא חי במצב של חצי ער וחצי ישן, למרות שהוא עדיין קיים בעולם התמותה אבל חושב שהוא שייך לעולם התחתון.

איך להעיר את ה"קא" הזה?

יש לציין שדוי שואן וייט הוא תסריטאי, זכה בפרס מטעם איגוד הקולנוע של וייטנאם, כתב וביים סרטים שמשכו קהל לבתי קולנוע מלאים. בעזרת כוחותיו וכישרונותיו הטבועים, הוא יישם אותם בסרט " אבודים לגן עדן" . עם המשכיות קוהרנטית, הוא לוקח אותך במיומנות לאורך ההשראה של היצירה.

במקרה של הדמות פואנג, ברגישות של הסופר, דוי שואן וייט מוצא בחוכמה דרך לפתור את הסוגיה, דרך שהיא לא רק סבירה אלא גם הגיונית. סביר כאן פירושו שחברים תמיד דואגים זה לזה. סביר הוא במובן ש..., אבל אתה פשוט ממשיך לקרוא כדי לראות איך הסופר פותר את ה"קשר". האם פתרון זה סביר? זוהי גם מחשבה פתוחה כאשר קוראים מגיעים לרומן אבודים בגן עדן.

יצירה שנכתבה על מלחמה כזו היא מוזרה. אני רוצה לשבח את הסופר דוי שואן וייט על מציאת פרספקטיבה שונה. מעל לכל הפרטים, מה שנותר לקורא הוא אהבת החיילים בעיצומה של מלחמה. סכמת הצבעים הבהירה הזו, בתקופה שבה החיים חווים שינויים רבים ביחסים בין בני אדם, היא משמעותית אף יותר. יש לנו הזדמנות לחזור לעבר כדרך להזכיר לעצמנו בהווה. למרות שהיא מתארת מלחמה ללא ירי, כשאנחנו סוגרים את הספר, אנחנו עדיין יכולים לשמוע צלילים יפים רבים מהדהדים מאהבה אנושית וחברות.

ספר טוב: צלילים מהמלחמה השקטה - תמונה 2.