יישום המרקסיזם-לניניזם בבניית המפלגה ובתיקוןה.

מרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין הם הבסיס האידיאולוגי והעקרונות המנחים לכל המדיניות וההנחיות של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם. בהקשר החדש, היישום היצירתי של הדיאלקטיקה המרקסיסטית-לניניסטית בבניית המפלגה ותיקוןה הוא דרישה חיונית לשמירה על האופי המהפכני, שיפור יכולת המנהיגות והממשל וחיזוק אמון העם במפלגה.

קידום כוח התיקון העצמי של המפלגה

מרקסיזם-לניניזם הוא הבסיס האידיאולוגי של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם , ומשמש כעיקרון מנחה לכל המדיניות והאסטרטגיות של המפלגה והמדינה. אחד מעקרונות היסוד של המרקסיזם-לניניזם הוא עקרון הפיתוח: כל הדברים והתופעות נמצאים בתנועה, משתנים ומתפתחים באמצעות מאבק בין כוחות מנוגדים. התפתחות היא תוצאה של מאבק זה, שבו החדש צץ באופן בלתי נמנע כדי להחליף את הישן, ויוצר התקדמות היסטורית.

בהחלת עיקרון זה על בניית המפלגה, מפלגתנו מאשרת כי בנייתה ותיקון המפלגה הם חוק בלתי נמנע של התפתחות, תהליך של התחדשות עצמית ושיפור עצמי כדי לעמוד בדרישות המנהיגות בכל שלב של המהפכה. התחדשות עצמית ותיקון עצמי הם ביטויים חיים של חשיבה דיאלקטית, המזהה ומתגברת תמיד על סתירות, טעויות וחולשות בתוך המפלגה כדי להבטיח את טוהרה וחוזקה.

הנשיא הו צ'י מין נואם בקונגרס הלאומי השלישי של המפלגה בהאנוי . (תמונה ארכיונית)

ראשית, מנקודת מבט תיאורטית, המרקסיזם-לניניזם מציין כי סתירה היא המקור והכוח המניע של כל התפתחות. עבור בניית המפלגה, זיהוי וטיפול נכונים בסתירות בין דרישות הרפורמה למגבלות הארגון, ובין תכונות מהפכניות לביטויים שליליים בכל קאדר וחבר מפלגה, הם גורם מכריע להתקדמותה המתמשכת של המפלגה. לכן, מפלגתנו תמיד ראתה בביקורת עצמית ובביקורת "נשק חד", חוק התפתחות עבור מפלגה מהפכנית אמיתית.

שנית, מנקודת מבט אידיאולוגית, המרקסיזם-לניניזם עוזר לנו להבין בבירור את הקשר הדיאלקטי בין אידיאלים מהפכניים למציאות החיים. חדירת האינדיבידואליזם, אורח חיים פרגמטי ומנטליות נהנתנית היא בלתי נמנעת בכלכלת שוק; עם זאת, אם יזוהו ויכוונו נכון, הם יהפכו לכוח מניע ליצירתיות ולפיתוח. זוהי גם רוח הדיאלקטיקה: לא להכחיש קיצוניות, אלא להפוך סתירות לתנופה חיובית.

שלישית, מבחינת ארגון וכוח אדם, הדיאלקטיקה דורשת מהמפלגה לתקן ולחדש את עצמה ללא הרף, תוך התייחסות לפיקוח, פיקוח ומשמעת כתהליך של ויסות עצמי כדי להבטיח את טוהר ויכולת הלחימה של ארגון המפלגה. טיפול קפדני בהפרות תוך עידוד חדשנות ויצירתיות הוא השילוב ההרמוני של "בנייה" ו"לחימה".

קידום רוח הו צ'י מין בבניית המפלגה ותיקוןה.

לאורך כל חייו, הנשיא הו צ'י מין תמיד ראה בבנייה ובתיקון המפלגה משימה מכרעת, הקובעת את הישרדות המפלגה והמשטר. הוא דרש מהמפלגה לחדש ולתקן את עצמה ללא הרף בכל ארבעת ההיבטים: אידיאולוגיה, פוליטיקה, ארגון ומוסר; להילחם בנחישות באינדיבידואליזם, בבירוקרטיה, בשחיתות ובניוון. הוא הדגיש כי הקאדרים הם "שורש כל עבודה", ועליהם לטפח אתיקה מהפכנית, לשמור על משמעת, אחדות וקרבה לעם. בצוואתו הוא הורה: "הדבר הראשון שצריך לעשות הוא לתקן את המפלגה".

אנדרטת לנין השישי בפארק לנין.

מאז תחילת תהליך הדוי מוי (שיקום) (1986), המפלגה פרסמה ברציפות החלטות חשובות רבות בנושא בניית המפלגה ותיקוןה. החלטה מס' 3 של הוועד המרכזי השביעי (1992) הייתה הראשונה שהצהירה בבירור על משימת "שיקום ותיקון המפלגה" בעידן החדש; החלטה מס' 6 (בפעם השנייה) של הוועד המרכזי השמיני (1999) נחשבת לתיקון משמעותי, המדגישה את המאבק באינדיבידואליזם, אופורטוניזם, ניוון ושחיתות. החלטה מס' 4 של הוועד המרכזי ה-11 (2012) מתארת ​​עוד שלוש קבוצות דחופות של פתרונות למאבק בהידרדרות אידיאולוגית, מוסרית ואורח חיים, "אבולוציה עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית".

בהתבסס על ופיתוח ההחלטות הקודמות, החלטה מס' 4 של הוועד המרכזי ה-12 (2016) הרחיבה את היקף ותוכן ההחלטות, תוך קישור בין בניית המפלגה למאבק בשחיתות, בזבוז ותופעות שליליות; והדגישה את האחריות המופתית של הקאדרים וחברי המפלגה, ובמיוחד מנהיגים. בפרט, מסקנה מס' 21-KL/TW של הוועד המרכזי ה-13 (2021) מייצגת התפתחות חדשה, המרחיבה את הדרישה לתיקון מהמפלגה לכל המערכת הפוליטית, תוך זיהוי ארבעה סיכונים וארבע משימות מרכזיות, תוך ראייתה זו כמשימה קריטית ומתמשכת.

בהקשר של גלובליזציה, טרנספורמציה דיגיטלית ואינטגרציה בינלאומית עמוקה, משימת בניית המפלגה ותיקוןה ניצבת בפני אתגרים חדשים רבים. חלק מהקאדרים וחברי המפלגה מפגינים סימנים של דעיכה אידיאולוגית ופוליטית, דעיכה מוסרית והידרדרות אורח חיים; דעיכת אידיאלים, רוח לחימה מופחתת; ואף סימנים של "התפתחות עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית". על פי החשיבה הדיאלקטית, זהו ביטוי של סתירות פנימיות בתהליך הפיתוח. אם סתירות אלה לא יזוהו ויטופלו במהירות, הן יעכבו את הפיתוח ואף יחלישו את תפקיד המנהיגות של המפלגה.

יישום יצירתי של הדיאלקטיקה המרקסיסטית-לניניסטית בתנאים חדשים.

במאמרו לציון 95 שנה להקמת המפלגה, תיאר המזכיר הכללי טו לאם שבע משימות מרכזיות בבניית המפלגה: דבקות איתנה באידיאלים ובמטרות, שכלול המערכת התאורטית; חיזוק הפיקוח, הפיקוח והמשמעת; קידום ביקורת עצמית וביקורת; מניעה ומאבק בשחיתות ובתופעות שליליות; ארגון מחדש של המבנה הארגוני כך שיהיה יעיל, יעיל ויעיל; התמקדות בבניית צוות של קאדרים בעלי תכונות, יכולות ויוקרה מספקים; וקידום יישום המדע, הטכנולוגיה והטרנספורמציה הדיגיטלית בניהול חברי המפלגה. זהו יישום יצירתי של הדיאלקטיקה המרקסיסטית-לניניסטית בתנאים חדשים, המשלבת תיאוריה ופרקטיקה.

בטיוטת הדו"ח הפוליטי שהוגשה לקונגרס הלאומי ה-14, המפלגה ממשיכה להגדיר את משימת "חיזוק בניית המפלגה ותיקון המערכת הפוליטית; מאבק נחוש ומתמשך למניעה ולדחות הידרדרות, 'אבולוציה עצמית' ו'טרנספורמציה עצמית'". זוהי לא רק מטרה פוליטית, אלא גם ביטוי קונקרטי של החוק הדיאלקטי של ההתפתחות - חוק המאבק בין החדש לישן, בין החיובי לשלילי.

כדי לעמוד בדרישות השלב החדש, כל ועד מפלגה, ארגון מפלגה, קאדר וחבר מפלגה בודד חייבים לתפוס היטב את המהות המדעית והמהפכנית של המרקסיזם-לניניזם וליישם אותה באופן יצירתי בעבודה מעשית. ביקורת עצמית וביקורת צריכים להיחשב כפעילות קבועה; פיקוח ופיקוח צריכים להיחשב ככלים למניעה, תיקון וחיזוק אמון העם במפלגה.

בנייה ותיקון המפלגה ברוח המרקסיזם-לניניזם חייבים תמיד לשלב בהרמוניה ירושה וחדשנות; משמעת קפדנית ועידוד יצירתיות; ו"בנייה" ו"לחימה". כל המדיניות בנוגע לקאדרים חייבת להתבסס על חוקי תנועה אובייקטיביים, להבטיח דמוקרטיה, אובייקטיביות וקפדנות מדעית; לבטל באופן נחוש ביטויים שליליים תוך זיהוי וטיפוח כישרונות חדשים בעלי חדות פוליטית חזקה, אתיקה מהפכנית, יכולות מעשיות וחשיבה אסטרטגית.

דיאלקטיקה מרקסיסטית-לניניסטית אינה רק דוקטרינה פילוסופית, אלא שיטת חשיבה מדעית המסייעת למפלגה שלנו תמיד לראות את המציאות בצורה אובייקטיבית, מקיפה ומתקדמת. יישום יצירתי של הדיאלקטיקה הוא המפתח להתחדשות עצמית מתמשכת של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, לתיקון עצמי ולשיפור מנהיגותה, משילותה ויכולת הלחימה שלה; שמירה על אופייה המהפכני והמדעי, ראוי לתפקידה כמנהיגת המדינה והחברה, וראוי לאמון העם.

מקור: https://daibieunhandan.vn/van-dung-chu-nghia-mac-lenin-trong-xay-dung-chinh-don-dang-10393217.html