क्वान हो गायकों के "बोनस" के बारे में सही ढंग से समझने की आवश्यकता है

हालाँकि, लंबे समय से क्वान हो गायकों द्वारा त्योहारों पर पान खिलाने और पैसे लेने की प्रथा ने समुदाय को गलत नजरिया दिया है।

क्वान हो लोग "पैसे की भीख नहीं मांगते"

लिम महोत्सव, किन्ह बाक - बाक निन्ह क्षेत्र का एक बड़ा महोत्सव है। लिम महोत्सव में आकर, आपको क्वान हो सांस्कृतिक गतिविधियों - मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत - में डूबने का अवसर मिलता है। महोत्सव के अंत में, कोई न कोई "न्गुओई ओ डुंग वे" की धुन सुनकर स्तब्ध और भावुक हो जाता है।

लिम महोत्सव फिर से आ गया है

प्राचीन काल से लेकर अब तक, क्वान हो लोकगीत, किन्ह बाक लोगों के सबसे अनोखे और सर्वोत्कृष्ट सांस्कृतिक मूल्यों का क्रिस्टलीकरण रहे हैं, खासकर जब से यूनेस्को ने बाक निन्ह क्वान हो को मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत (30 सितंबर, 2009) के रूप में मान्यता दी है, इस प्रकार के लोकगीत लोगों के जीवन में गहराई से उतरते हुए, रोज़मर्रा के खाने-पीने की तरह, एक सहज और स्वाभाविक जीवनशैली बन गए हैं। इसलिए, किन्ह बाक क्षेत्र का हर बच्चा क्वान हो के अच्छे मूल्यों को समझता है, जानता है, सराहता है और उन्हें हमेशा के लिए संरक्षित, संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए अपने प्रयासों का एक हिस्सा योगदान देना चाहता है।

क्वान हो को और व्यापक बनाने के लिए, त्योहारों के मौसम में, किन्ह बाक क्षेत्र के लगभग सभी गाँव क्वान हो प्रेम गीतों का आयोजन करते हैं। खासकर जब लिम त्योहार आता है, तो ड्रैगन नावों पर क्वान हो गायन आज भी पर्यटकों की सबसे पसंदीदा जगह है। पुरुष और महिला गायक अपनी सुंदर वेशभूषा में सजते हैं। पुरुष गायक अंगरखे और पगड़ी पहनते हैं, जबकि महिला गायक तीन और सात टुकड़ों वाली पोशाकें पहनती हैं और लिम सामुदायिक भवन क्षेत्र में झील के किनारे ड्रैगन नावों को चलाकर गाती हैं। जब दूसरे और तीसरे पुरुष गायक पान चढ़ाने के लिए अपनी टोपियाँ उतारते हैं, तो कई दर्शक प्रशंसा में उन्हें पैसे देते हैं। इसे क्वान हो गायकों के लिए "इनाम" राशि (या बोनस) कहा जाता है।

हालाँकि, हाल के वर्षों में, कुछ "खराब सेबों" ने "पूरे सूप का बर्तन खराब कर दिया", और साथ ही अधूरी समझ के कारण, क्वान हो गायन में लाउडस्पीकरों के इस्तेमाल को लेकर जनमत "उकसाया" गया है। क्वान हो प्रेमियों का एक समूह इतना "अतिवादी" है कि उन्होंने लिएन आन्ह और लिएन ची को गाँव के तालाबों के किनारे ड्रैगन बोट पर, पगोडा के सामने, सामुदायिक घरों की छतों पर गाते हुए, पान चढ़ाने के लिए अपनी शंक्वाकार टोपियाँ ऊपर उठाते हुए, "पैसे माँगने के लिए अपनी टोपियाँ ऊपर उठाते हुए" की छवि से जोड़ दिया है।

बाक निन्ह क्वान हो लोकगीत रंगमंच के पूर्व उप-निदेशक, मेधावी कलाकार फाम शुआन मुई ने एक बार दुःखी होकर कहा था: "अन्ह, लिएन ची" कहना, "पैसे माँगने के लिए टोपी उतारना" पूरी तरह से गलत है। पैसा देना कोई यूँ ही सोचा हुआ काम नहीं है, बल्कि वियतनामी लोक संस्कृति में यह एक लंबे समय से चली आ रही परंपरा रही है। जब किसी कलाकार को थोड़ा सा भाग्यशाली धन दिया जाता है, तो वे सिक्के उसकी ईमानदारी को ही दर्शाते हैं। "क्वान हो, पैसे माँगने के लिए टोपी उतारना" कहना क्वान हो कलाकारों की छवि को बहुत प्रभावित करता है।

लिम क्षेत्र के 95 वर्षीय क्वान हो कलाकार श्री गुयेन थुआ के ने कहा: क्वान हो बजाने के दो तरीके हैं, एक तो क्वान हो बजाना और दूसरा गाना। क्वान हो गाने का मतलब है जमा राशि देना और साथ मिलकर गाना, जबकि क्वान हो बजाना सिर्फ़ गाना है, जो भी पैसे देता है, वह बिना किसी परेशानी के ऐसा कर सकता है। अब, जब क्वान हो के प्रशंसक पैसे देते हैं, तो गायक मना नहीं करते। अगर वे नाव पर गा रहे हों और लोग उन्हें पैसे दें, तो पानी में गिरना आसान है, इसलिए क्वान हो गायक अक्सर पैसे मांगने के बजाय, उन्हें स्वीकार करने के लिए अपनी टोपी आगे बढ़ा देते हैं।

गायकों को अब भी "बोनस" राशि मिलती है, लेकिन उन्हें संस्कृति सुनिश्चित करनी होगी

इस वर्ष, लिम उत्सव 21 और 22 फ़रवरी, या 12 और 13 जनवरी को पूर्व नोई ड्यू कम्यून, अब लिम शहर, नोई ड्यू कम्यून और लिएन बाओ कम्यून के तीन कम्यूनों में मनाया जाएगा। इस उत्सव का केंद्र तिएन डू ज़िले के लिम शहर में स्थित हांग वान पर्वत (लिम पर्वत) है।

श्री ले झुआन लोई - तिएन डू जिला पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष, लिम फेस्टिवल 2024 आयोजन समिति के प्रमुख - ने कहा: " लिम फेस्टिवल क्षेत्र में गाने वाले सभी लिएन आन्ह और लिएन ची गायक, साथ ही पुराने नोई ड्यू कम्यून के गांवों के आसपास ड्रैगन नावों पर गाते हुए, सभी क्वान हो गाने के लिए स्वयंसेवक हैं। क्योंकि लिएन आन्ह और लिएन ची हमेशा साल के पहले दिनों में गायन के प्रति भावुक रहे हैं। हालांकि, आयोजन समिति के पास नियमों के अनुसार क्लबों के लिए मुआवजे की व्यवस्था भी है। लिएन आन्ह और लिएन ची के लिए आगंतुकों के पुरस्कार को भाग्यशाली धन माना जाता है। "

तिएन डू ज़िला जन समिति के अध्यक्ष श्री गुयेन दाई डोंग के अनुसार, "क्वान हो गाते समय धन प्राप्ति" के मुद्दे पर बात करते हुए: "यह कहना सही नहीं है कि क्वान हो के लोग लिम उत्सव में पैसे माँगने के लिए टोपी उठाते हैं। क्वान हो की धरती पर, नए साल की शुरुआत में, अगर लोग लिएन आन्ह और लिएन ची को पसंद करते हैं या किसी खास प्रदर्शन के बाद प्रोत्साहित करना चाहते हैं, तो वे अक्सर "थुओंग" ("इनाम" के समान) कहते हैं। यह एक अच्छी परंपरा है, थोपी नहीं जाती, जिसे पसंद आएगा उसे इनाम मिलेगा। बसंत के शुरुआती माहौल में पाने वाला और इनाम पाने वाला, दोनों ही खुश महसूस करते हैं।

कई वर्षों से लिम महोत्सव में जा रही सुश्री गुयेन न्गोक हा (काऊ डिएन, हनोई ) ने कहा: " गायन सुनने के बाद, मुझे यह दिलचस्प लगा, मैं इसकी प्रशंसा करती हूँ और गायक के लिए अपनी भावनाओं को कुछ पैसे देकर व्यक्त करना चाहती हूँ। यह कोई बड़ी बात नहीं है, यह गायकों को प्रोत्साहित करने के लिए एक छोटे से वेतन की तरह है ताकि वे दुनिया भर से आने वाले पर्यटकों के लिए खुशी ला सकें ..."

"बक निन्ह के लोग प्रेम को महत्व देते हैं। बक निन्ह के लोग मित्रता को महत्व देते हैं"। क्वान हो गायकों का "भाई-बहन" का प्रेम हज़ारों सालों से एक जैसा ही रहा है। जब बसंत ऋतु आती है, तो क्वान हो गायक घर के काम, खेती-बाड़ी और उत्पादन को अस्थायी रूप से एक तरफ रख देते हैं ताकि दोस्तों का स्वागत किया जा सके और वे बसंत उत्सव में गाने के लिए आएँ और अपनी पारी खत्म होने और काम खत्म होने तक बसंत का आनंद लें। क्वान हो गायक जीवन के प्रति अपने प्रेम, युगलों के प्रति अपने प्रेम, कृतज्ञता से एक-दूसरे के प्रति अपने प्रेम, एक-दूसरे की प्रतिभा के लिए सम्मान व्यक्त करने के लिए गाते हैं, न कि जीवन की कठिनाइयों के कारण "पैसे की भीख" माँगते हैं।

तो, इस बसंत में जो भी बाहर जाएँ, लिम उत्सव में ज़रूर रुकें और क्वान हो के गहरे और भावुक प्रेम गीत सुनें। क्वान हो के लोग ज़्यादा सख्त नहीं होते, लेकिन उन्हें एक साथ आने का सौभाग्य ज़रूर मिलता है। तो आइए, इस अनोखे लोकगीत, मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत - बाक निन्ह क्वान हो लोकगीतों के सबसे महत्वपूर्ण मूल्यों को संरक्षित और प्रसारित करें।

स्रोत: https://congthuong.vn/can-hieu-dung-ve-tien-thuong-cua-nguoi-quan-ho-304322.html