अनुवादक गुयेन क्वोक वुओंग: कार्यक्रम नवाचार

शोधकर्ता और अनुवादक गुयेन क्वोक वुओंग का मानना ​​है कि पाठ्यक्रम और पाठ्यपुस्तकों में नवाचार करने में महत्वपूर्ण बात यह है कि वे किस तरह के व्यक्ति का निर्माण करेंगे, और किस तरह के समाज का निर्माण करेंगे...

शोधकर्ता और अनुवादक गुयेन क्वोक वुओंग का मानना ​​है कि पाठ्यक्रम और पाठ्यपुस्तकों में नवाचार लाने में महत्वपूर्ण बात यह है कि किस तरह के लोगों का निर्माण किया जाए? (फोटो: एनवीसीसी)

एक कार्यक्रम - अनेक पाठ्यपुस्तकें की व्यवस्था को लागू करना 2018 के सामान्य शिक्षा कार्यक्रम के नवाचार में एक प्रमुख नीति है। आप इस नवाचार में पाठ्यपुस्तकों की भूमिका का मूल्यांकन कैसे करते हैं?

सिद्धांततः, जब राज्य किसी कार्यक्रम - पाठ्यपुस्तकों के कई सेट - को स्वीकार करता है, तो इसका अर्थ है कि उसने पाठ्यपुस्तकों की "सापेक्षता" को स्वीकार कर लिया है। पाठ्यपुस्तकें अब "पूर्ण सत्य" प्राप्त करने का एकमात्र माध्यम नहीं रह गई हैं। यह शैक्षिक प्रबंधन एजेंसियों, स्कूलों और शिक्षकों, दोनों के लिए स्कूलों में शिक्षकों द्वारा अपनाए जाने वाले "शैक्षिक अभ्यास" की महान भूमिका और महत्व को पहचानने का आधार होगा, जिससे शिक्षकों को रचनात्मक होने के लिए प्रोत्साहित किया जा सकेगा।

यदि नवाचार की इस भावना को ठीक से लागू किया जाए, तो सामान्य शिक्षा के संचालन में पाठ्यपुस्तकें महत्वपूर्ण संदर्भ सामग्रियों में से एक होंगी। हालाँकि, वास्तव में, इसके कार्यान्वयन में, नियम बनाने, मूल्यांकन करने से लेकर चयन और प्रकाशन तक, कई बड़ी समस्याएँ आई हैं।

शैक्षिक अभ्यास के अर्थ के लिए गहन शोध और संचार कार्य के बिना इस तंत्र का कार्यान्वयन प्रतिकूल रहा है। तब से, कई राय सामने आई हैं जो एक कार्यक्रम - पाठ्यपुस्तकों के एक सेट - की व्यवस्था पर लौटने का सुझाव देती हैं, जो पहले बहुत पुरानी हो चुकी थी।

इस प्रकार, यह कहा जा सकता है कि इस सुधार की सफलता या असफलता इस बात पर निर्भर करेगी कि हम पाठ्यपुस्तकों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं। उन्हें "एकमात्र पूर्ण सत्य" मानते रहें या उन्हें स्वयं द्वारा संकलित और विकसित विषयवस्तु और विधियों के साथ शैक्षिक व्यवहार में स्वायत्तता और रचनात्मकता के लिए एक प्राथमिक और महत्वपूर्ण संदर्भ दस्तावेज़ मानें...

आपके अनुसार, पाठ्यपुस्तकों के समाजीकरण की वर्तमान तस्वीर में क्या समस्या है?

"समाजीकरण" हमारे देश में शिक्षा के बारे में बात करते समय आमतौर पर इस्तेमाल किया जाने वाला एक व्यंजना शब्द है। इसीलिए इसे कई मामलों में गलत समझा गया है। एक कार्यक्रम - अनेक पाठ्यपुस्तकें की व्यवस्था दरअसल एक पाठ्यपुस्तक निरीक्षण प्रणाली है जो दुनिया में लंबे समय से लागू है।

जापान में, उन्होंने इसे मीजी काल से लागू किया, फिर कुछ समय के लिए इसमें रुकावट आई और उन्होंने 1945 के बाद भी इस प्रणाली को लागू करना जारी रखा। इस तंत्र में, राज्य, शिक्षा मंत्रालय केवल कार्यक्रम का मसौदा तैयार करने, निरीक्षण नियमों का प्रस्ताव करने, पांडुलिपि का मूल्यांकन करने, पांडुलिपि में संशोधन का अनुरोध करने और यह तय करने के लिए अंतिम मूल्यांकन करने का अधिकार रखता है कि पांडुलिपि पाठ्यपुस्तक बन सकती है या नहीं।

पाठ्यपुस्तकों के निर्माण का सारा काम निजी प्रकाशन कंपनियाँ करती हैं। वे लाभ कमाती हैं और घाटा उठाती हैं, वे बजट का कोई पैसा खर्च नहीं करतीं और राज्य उनके पेशेवर काम में कोई हस्तक्षेप नहीं करता।

वियतनाम में, हालाँकि यह व्यवस्था लागू है, लेकिन कानूनी गलियारे में इसे लागू करना मुश्किल है। नतीजतन, हालाँकि "कई पाठ्यपुस्तकें" लागू हैं, उनमें से ज़्यादातर का संकलन वियतनाम शिक्षा प्रकाशन गृह द्वारा किया जाता है, बाकी एक-दो पाठ्यपुस्तकें भी सरकारी प्रकाशन गृहों द्वारा ही लागू की जाती हैं, और निजी पुस्तक कंपनियों की इसमें कोई भागीदारी नहीं दिखती।

इस प्रकार, "समाजीकरण" के बावजूद, निजी क्षेत्र की गतिशील शक्ति का न तो उपयोग हुआ है और न ही उसे बढ़ावा दिया गया है। इससे पाठ्यपुस्तकों की गुणवत्ता और कीमत दोनों प्रभावित होती है।

यदि शिक्षा एवं प्रशिक्षण मंत्रालय द्वारा और अधिक पाठ्यपुस्तकें संकलित की जाएं तो क्या वर्तमान कमियां दूर हो जाएंगी?

मेरा मानना ​​है कि शिक्षा एवं प्रशिक्षण मंत्रालय को कोई भी पाठ्यपुस्तक संकलित नहीं करनी चाहिए और न ही करनी चाहिए। अगर शिक्षा एवं प्रशिक्षण मंत्रालय पाठ्यपुस्तकों का संकलन करता है, तो इसका मतलब है कि बाकी सभी पाठ्यपुस्तकें अमान्य हो जाएँगी और गैर-सरकारी पुस्तक कंपनियों को पाठ्यपुस्तकें संकलित करने का कोई मौका नहीं मिलेगा।

शिक्षा और प्रशिक्षण मंत्रालय शिक्षा के क्षेत्र में सर्वोच्च प्रशासनिक एजेंसी है, वह स्थान जो प्रश्न पूछता है, उत्तर देता है, निरीक्षण करता है, जाँच करता है... इसका अर्थ है कि मंत्रालय की शक्ति बहुत महान है।

इससे स्कूल और शिक्षक स्वतः ही शिक्षा एवं प्रशिक्षण मंत्रालय की पाठ्यपुस्तकों को मानक और सुरक्षित मान लेंगे। वे केवल उन्हीं पुस्तकों का चयन करेंगे।

यह पहले की तरह एक-कार्यक्रम-एक-पाठ्यपुस्तक वाली व्यवस्था पर वापस लौट जाएगा। अन्य पाठ्यपुस्तकें "जल्द ही समाप्त" हो जाएँगी और बेकार हो जाएँगी।

मेरी राय में, इस समय हमें पुस्तकों के संकलन और प्रकाशन में गतिशील कारकों को भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करना चाहिए।

जापान में एक कार्यक्रम - अनेक पाठ्यपुस्तकें की व्यवस्था कैसे लागू की जाती है? क्या आप विशेष रूप से बता सकते हैं?

जापान में, 1947 में शैक्षिक सुधार लागू करने के बाद, पाठ्यपुस्तक निरीक्षण तंत्र लागू किया गया। इस तंत्र में, शिक्षा मंत्रालय को पाठ्यक्रम निर्धारित करने और पाठ्यपुस्तक पांडुलिपियों के मूल्यांकन हेतु नियम जारी करने का अधिकार है। लेखकों का चयन और पाठ्यपुस्तकों के संकलन का सारा काम निजी प्रकाशकों पर छोड़ दिया गया है।

इसलिए, जापान में प्रत्येक विषय में 8-9 प्रकाशक भाग लेते हैं। समीक्षा के लिए पंजीकृत पांडुलिपियों को ध्यानपूर्वक पढ़ा जाएगा, उन पर टिप्पणी की जाएगी, लिखित रूप में संशोधन का अनुरोध किया जाएगा, और फिर उत्तीर्ण या अनुत्तीर्ण घोषित किया जाएगा। उत्तीर्ण होने पर, उन्हें पाठ्यपुस्तक माना जाएगा (पुस्तक पर सही का निशान लगाकर)।

जापान में अनिवार्य शिक्षा 9 वर्षों तक चलती है, इसलिए सरकार कक्षा 1 से 9 तक की पाठ्यपुस्तकें खरीदती है और छात्रों को मुफ़्त में उपलब्ध कराती है। इसलिए, छात्र जो भी पाठ्यपुस्तक चुनते हैं, उसका उनके समग्र वित्तीय जीवन पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता। एक परिवार में, यदि प्रत्येक भाई-बहन अलग-अलग किताबें पढ़ता है, तो इससे पाठ्यपुस्तकों पर खर्च की गई कुल राशि में कोई बदलाव नहीं आता। जापान अनिवार्य शिक्षा के लिए ट्यूशन फीस में भी छूट देता है।

कुछ आर्थिक रूप से समृद्ध क्षेत्र हाई स्कूल के छात्रों के लिए ट्यूशन फीस माफ करते हैं और पाठ्यपुस्तकें उपलब्ध कराते हैं। जापान में पाठ्यपुस्तकों का चयन शुरू में स्कूलों द्वारा किया जाता था, लेकिन बाद में शिक्षा बोर्ड को यह अधिकार दे दिया गया। निजी स्कूलों में, प्रधानाचार्य अपने स्कूल के सलाहकार बोर्ड के आधार पर चयन करते हैं।

आपकी राय में, पाठ्यक्रम और पाठ्यपुस्तकों में नवाचार करते समय किन कारकों पर ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए? इसके प्रभाव का मूल्यांकन कैसे किया जाना चाहिए? इसके समाधान क्या हैं?

सबसे पहले, यह स्पष्ट करना ज़रूरी है कि किस दर्शन का अनुसरण किया जाए और किन लक्ष्यों को प्राप्त किया जाए। नवाचार से किस तरह का व्यक्ति निर्मित होगा और वह व्यक्ति किस तरह का समाज बनाएगा? तभी हम विशिष्ट रूप से डिज़ाइन कर पाएँगे और बीच में भटक या भ्रमित नहीं होंगे।

पाठ्यपुस्तकों के संकलन के लिए निजी क्षेत्र और निजी पुस्तक कंपनियों की भागीदारी हेतु एक खुला तंत्र बनाने की आवश्यकता है। शिक्षा एवं प्रशिक्षण मंत्रालय को केवल एक अच्छा, सुसंगत, निष्पक्ष और कानूनी रूप से सुदृढ़ विनियमन बनाने की आवश्यकता है। जब एक खुला तंत्र और अच्छा कानूनी ढाँचा होगा, तो अच्छे लेखक और अच्छी पुस्तक श्रृंखलाएँ सामने आएंगी।

सरकार को पाठ्यपुस्तकों की अधिकतम कीमत भी तय करनी होगी ताकि प्रकाशन कंपनियों को कीमतें बढ़ाने से रोका जा सके, जिससे लोगों के अधिकार प्रभावित होंगे। सरकार को हाई स्कूल के छात्रों (कम से कम जूनियर हाई स्कूल के अंत तक) के लिए मुफ्त पाठ्यपुस्तक वितरण पर शोध और कार्यान्वयन करना होगा ताकि पाठ्यपुस्तकों की बर्बादी से बचा जा सके और शिक्षा में निष्पक्षता सुनिश्चित हो सके।

धन्यवाद!

शिक्षा शोधकर्ता और अनुवादक गुयेन क्वोक वुओंग ने शिक्षा, इतिहास और संस्कृति पर लगभग 90 पुस्तकों का अनुवाद और लेखन किया है। कुछ विशिष्ट पुस्तकें इस प्रकार हैं:

- अनूदित पुस्तकें: वियतनाम का शिक्षा सुधार, राष्ट्रीय चरित्र, दैनिक जीवन में खुशी...

- लिखी गई पुस्तकें: पुस्तकें पढ़ना और एक हजार मील की कठिन यात्रा, वियतनामी शिक्षा जापान से क्या सीख सकती है, इतिहास उतना उबाऊ नहीं है जितना आप सोचते हैं, एक लंबी यात्रा पर वियतनामी शिक्षा के बारे में सोचना, वियतनामी शिक्षा के दर्शन की खोज...

पुरस्कार: पुस्तक 'वियतनामी शिक्षा जापान से क्या सीख सकती है' के लिए गुड बुक अवार्ड 2020।

स्रोत: https://baoquocte.vn/dich-gia-nguyen-quoc-vuong-doi-moi-chuong-trinh-sach-giao-khoa-quan-trong-la-tao-ra-con-nguoi-nhu-the-nao-237697.html