हा जियांग पथरीले पठार पर लंबे समय से रहने वाले कई जातीय समूहों की तरह, डोंग वान जिले के लुंग कू कम्यून में रहने वाले लो लो लोग अभी भी कई अनूठी पारंपरिक रीति-रिवाजों और परंपराओं को संरक्षित रखते हैं।
इनमें से, कबीले के मुखिया के पारिवारिक घर में आयोजित होने वाला पूर्वजों की पूजा समारोह, जो लगभग सातवें चंद्र महीने के मध्य से अंत तक होता है, उन अनूठे अनुष्ठानों में से एक है जो लोलो लोगों के विश्वदृष्टि, पारिवारिक भावनाओं और अपने पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता को दर्शाता है।
लोलो लोग अपने माता-पिता, दादा-दादी, निकटवर्ती पूर्वजों (तीसरी और चौथी पीढ़ी) और दूरवर्ती पूर्वजों (पांचवीं पीढ़ी और उससे पहले) की पूजा सबसे बड़े बेटे के घर में करते हैं। वेदी आमतौर पर केंद्रीय कमरे की दीवार के पास, मुख्य द्वार के सामने स्थित होती है, और पूर्वजों की आत्माओं का प्रतीक मानी जाने वाली लकड़ी की मूर्तियाँ वेदी के ऊपर रखी या लगाई जाती हैं।
हर साल, परिवार के मुखिया के घर में पूर्वजों की पूजा का समारोह आयोजित किया जाता है, जिसमें परिवार के सदस्य एक साथ मिलकर प्रसाद तैयार करते हैं और चढ़ाते हैं। समारोह में, लो लो समुदाय का पवित्र खजाना माने जाने वाले पीतल के ढोल की जोड़ी - जिसमें एक पुरुष ढोल और एक महिला ढोल शामिल है - अनिवार्य रूप से बजाई जाती है। इस जोड़ी का उपयोग केवल समुदाय के महत्वपूर्ण समारोहों और त्योहारों के दौरान ही किया जाता है।
ढोल बजाने के लिए आमंत्रित व्यक्ति प्रतिष्ठित होना चाहिए, आमतौर पर एक अनुभवी कलाकार। ढोल ही इस अनुष्ठान में प्रयुक्त एकमात्र वाद्य यंत्र है। समारोह की शुरुआत में, शमन पूर्वजों को आमंत्रित करने, उनकी निष्ठा देखने और वंशजों द्वारा दी गई भेंटों का आनंद लेने के लिए धूप जलाता है। फिर कलाकार ढोल बजाता है और नर्तक ढोल की थाप पर नृत्य करना शुरू कर देते हैं। नर्तकों में परिवार की महिलाएं पारंपरिक वेशभूषा में और "घास के भूत" शामिल होते हैं।
"वनवासी", जिन्हें "घास के भूत" भी कहा जाता है, वे लोग हैं जो "चुन ता" पर्वत (रीढ़ की हड्डी नामक पर्वत शिखर) पर पाई जाने वाली "सु चोएओ" घास से बुने हुए वस्त्र पहनकर अपना वेश बदलते हैं। सु चोएओ घास लंबी, मुलायम और मजबूत होती है, जिसे आसानी से बुनकर पूरे शरीर को ढकने वाले वस्त्र बनाए जा सकते हैं। घास के भूत बांस से बने मुखौटे भी पहनते हैं। वेश बदलने के बाद, घास के भूत दिन भर ढोल की थाप पर नाचते हैं। घास के भूतों को खाने-पीने और बात करने की मनाही होती है और नाचते समय उन्हें गिरने से बचने के लिए बहुत सावधान रहना पड़ता है। घास के भूतों का "नृत्य" सबसे महत्वपूर्ण गतिविधि है क्योंकि लो लो लोग मानते हैं कि घास के भूत उनके दूर के पूर्वजों के वंशज हैं, जो जंगल में रहते हुए पौधों और घास को वस्त्र के रूप में इस्तेमाल करते थे।
आजकल, यदि पूर्वज अपने वंशजों की निष्ठा देखना चाहते हैं, तो उन्हें मार्गदर्शन के लिए एक घास के प्रेत की आवश्यकता होती है। घास का प्रेत नश्वर संसार में वंशजों और परलोक में उनके पूर्वजों के बीच एक सेतु का काम करता है। ऐसा प्रतीत होता है कि प्रबल आध्यात्मिक आस्था के कारण घास के प्रेतों का समूह समारोह की शुरुआत से अंत तक ढोल की थाप पर बिना थके नृत्य करता है। जब रात होती है, तो तांत्रिक पूर्वजों को विदाई देने का समारोह करता है। आंगन के बीचोंबीच एक बड़ी अग्नि प्रज्वलित की जाती है। प्रज्वलित अग्नि के पास, तांत्रिक परिवार की ओर से पूर्वजों को वंशजों द्वारा दी गई भेंटों के बारे में बताता है, उनसे उनकी निष्ठा को स्वीकार करने और परलोक में सुरक्षित महसूस करने का अनुरोध करता है, तथा उनके वंशजों को सौभाग्य का आशीर्वाद देने की प्रार्थना करता है। इसके बाद, तांत्रिक सोने और चांदी की भेंटों को जलाकर अगले दिन भोर में समारोह का समापन करता है। अन्य भेंटों को कई व्यंजनों में तैयार किया जाता है, समारोह में भाग लेने वाले सदस्यों में बाँटा जाता है और समुदाय के सामूहिक आनंद के लिए एक भोज का आयोजन किया जाता है।हेरिटेज पत्रिका






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