महान वन का स्वीकारोक्ति

डोंग नाई दक्षिण-पूर्व और मध्य उच्चभूमि की संस्कृतियों के मिलन स्थल के रूप में जाना जाता है, और यह स्टिएन्ग लोगों का घर है, जिन्हें गोंग से गहरा लगाव है। स्टिएन्ग लोगों के लिए, गोंग न केवल संगीत वाद्ययंत्र हैं, बल्कि देवताओं की साँस, स्वर्ग और पृथ्वी की आवाज़ भी हैं, जो नए चावल चढ़ाने, नए घर के उत्सव से लेकर शादियों तक, सभी पवित्र अनुष्ठानों से जुड़े हैं।

डोंग नाई प्रांत के बु गिया मैप एथनिक बोर्डिंग सेकेंडरी एंड हाई स्कूल की गोंग टीम 2023 में बिन्ह फुओक मैराथन - ट्रुओंग तुओई ग्रुप इवेंट में प्रदर्शन करने की तैयारी कर रही है।

आजकल, जब जीवन की आधुनिक गति कई पारंपरिक मूल्यों को पीछे छोड़ रही है, ऐसे में एक ऐसे युवक के बारे में जानना दिल को छू लेने वाला है जो चुपचाप अपनी जातीय पहचान के लिए "आग जलाए" बैठा है। वह हैं दियू हाई, जिनका जन्म 2001 में हुआ था और जो डोंग नाई प्रांत के तान क्वान कम्यून के ग्रुप 1, हैमलेट 23 लोन में रहते हैं। इस युवक के दिल में आज भी स्टिएन्ग लोगों के घंटियों की ध्वनि गर्व से गूंजती है।

स्टिएन्ग संस्कृति को उज्ज्वल बनाए रखें

श्री डियू हाई को कोरियोग्राफर हा नहंग ने तब खोजा था जब वह स्थानीय वर्षा प्रार्थना महोत्सव के पुनः मंचन में भाग ले रही थीं।

कोरियोग्राफर हा नुंग ने बताया, "जब हाई को नृत्य में भाग ले रहे थे - जो स्टिएन्ग लोगों के पारंपरिक नृत्यों में से एक है, तो मैं हैरान रह गया क्योंकि वह बहुत ही खूबसूरती से नाच रहे थे, बिल्कुल बूढ़ी महिलाओं की तरह। और जानने के बाद, मुझे पता चला कि हाई न सिर्फ़ सहजता से नाचते थे, बल्कि ड्रम और गोंग बजाना भी जानते थे, और उनके पास रचनात्मक और अनोखे डिज़ाइन वाले ब्रोकेड भी थे।"

पुरुषों के लिए दुर्लभ प्रतिभाओं तक ही सीमित न रहते हुए, श्री दियु हाई ने सुश्री हा न्हुंग के समक्ष स्टिएन्ग लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण में योगदान देने की अपनी इच्छा भी सक्रिय रूप से व्यक्त की।

श्री दियु हाई ने बताया कि उन्हें गोंग बजाने का बहुत शौक था: "मैं गोंग बजाना जानता हूँ क्योंकि मुझे अपने लोगों के वाद्ययंत्रों का बहुत शौक है। यह मौका मुझे स्वाभाविक रूप से मिला। एक पारिवारिक विवाह के दौरान, मेरे दादा-दादी ने मुझे गोंग बजाने की कोशिश करने दी और तब से, गोंग की ध्वनि मेरे मन में गूंजती रही है।"

यद्यपि उन्हें औपचारिक प्रशिक्षण नहीं मिला था, लेकिन गोंग के प्रति दियू हाई का प्रेम इतना अधिक था कि उन्होंने कोरियोग्राफर हा नुंग को उन्हें कम्यून के स्टिएन्ग सांस्कृतिक क्लब में शामिल होने के लिए राजी कर लिया, ताकि वे पारंपरिक तरीके से बजाना सीख सकें।

श्री दियु हाई भी ब्रोकेड बुनाई के पेशे से जुड़े हैं। उन्होंने बताया: ब्रोकेड बुनाई एक पारंपरिक शिल्प है जो केवल स्टिएन्ग महिलाओं के लिए है। हालाँकि, अपने लोगों के पारंपरिक शिल्प को भुलाए जाते देखकर, उन्होंने इसे पुनर्जीवित करने का संकल्प लिया। उन्होंने अपनी दादी से बुनाई सीखी थी - जिन्होंने उन्हें न केवल तकनीक, बल्कि ब्रोकेड पर बने डिज़ाइन और रंगों के प्रति प्रेम भी दिया।

घंटियों से नई जीवन शक्ति

2005 में, सेंट्रल हाइलैंड्स गोंग सांस्कृतिक स्थल को यूनेस्को द्वारा "मानवता की मौखिक और अमूर्त विरासत की उत्कृष्ट कृति" के रूप में सम्मानित किया गया था; 2008 में, इसे आधिकारिक तौर पर मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई थी। यह यूनेस्को द्वारा मान्यता प्राप्त वियतनाम की दूसरी अमूर्त सांस्कृतिक विरासत है। हालांकि, आधुनिक जीवन के बीच, जब बाजार मनोरंजन संस्कृति हावी है, स्टिएन्ग गोंग की ध्वनि धीरे-धीरे कम लोकप्रिय हो रही है, गुमनामी में गिरने का खतरा है। युवा पीढ़ी को सिखाने में कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा है, क्योंकि युवा पीढ़ी पारंपरिक मूल्यों और प्राचीन गोंग गीतों से दूर होती जा रही है। यह चिंता न केवल गाँव के बुजुर्गों के लिए बल्कि पूरे समुदाय और डोंग नाई प्रांत में सांस्कृतिक संरक्षण में काम करने वालों के लिए भी है।

स्टिएन्ग लोगों की पवित्र ध्वनियों को संरक्षित करने की यात्रा में, डोंग नाई प्रांत का बू गिया मैप एथनिक बोर्डिंग सेकेंडरी एंड हाई स्कूल, गोंग विरासत के लिए एक "छोटा सांस्कृतिक स्थल" बन गया है। यहाँ, शिक्षण केवल पाठ्येतर गतिविधियों के अर्थ तक ही सीमित नहीं है, बल्कि युवाओं के दिलों में आकांक्षाओं की लौ भी प्रज्वलित करता है।

स्टिएन्ग गोंग को कई अन्य जातीय समूहों की तुलना में विशिष्ट बनाने वाली बात है उनकी प्रदर्शन तकनीक। कठोर लकड़ी या मुलायम बाँस की छड़ियों से प्रहार करने के बजाय, स्टिएन्ग अपने दाहिने हाथ से सीधे गोंग के बाहरी हिस्से पर प्रहार करना पसंद करते हैं, जबकि उनका बायाँ हाथ उसे रोकता और विराम देता है। यह तकनीक एक विशिष्ट स्वर उत्पन्न करती है, जिससे गोंग की ध्वनि अस्पष्ट रूप से रहस्यमय और "बूम बूम" जैसी हो जाती है, न कि तांबे की सरसराहट या चटकने की आवाज़ से। इससे घने जंगलों, भूमिगत झरनों और महाकाव्यों की ध्वनि उत्पन्न होती है।

संगीत शिक्षक ले वान कांग वह व्यक्ति हैं जिन्होंने स्कूलों में गोंग की ध्वनि को पुनर्जीवित करने के लिए अपना पूरा दिल समर्पित कर दिया है। छात्रों को गोंग सिखाने के लिए, श्री कांग ने स्थानीय कलाकारों के साथ बात करने और जुड़ने में समय बिताया। नीरस गोंग गीतों से, उन्होंने एक S'tieng लोक गीत (एक ही स्वर) के साथ संयोजन करने, गोंग गीतों और प्रदर्शनों को छात्रों के लिए अधिक जीवंत और आकर्षक बनाने के लिए बहुत प्रयास और मेहनत की। जब छात्रों को गोंग की ध्वनि पसंद आने लगी, तो श्री कांग ने उन्हें प्रत्येक गोंग गीत में सौंदर्य, कलात्मकता को सुनने के लिए निर्देशित किया ताकि वे अपनी जातीय संस्कृति पर गर्व कर सकें। श्री कांग के लिए, गोंग सिखाना न केवल छात्रों को संगीत बजाना सिखाना है, बल्कि उन्हें इस संगीत वाद्ययंत्र की सांप्रदायिक प्रकृति को समझना भी सिखाना है। प्रत्येक व्यक्ति एक गोंग बजाता है,

बू गिया मैप एथनिक बोर्डिंग सेकेंडरी स्कूल - हाई स्कूल की 7वीं कक्षा की छात्रा थी शुयेन, गोंग क्लास से जुड़ने के बाद से, इस वाद्य यंत्र से और भी ज़्यादा प्यार करने लगी है। शुयेन ने कहा: "अब, जब भी मैं गोंग की आवाज़ सुनती हूँ, मुझे ऐसा लगता है जैसे मैं गाँव लौट रही हूँ, त्योहारों के दौरान घर लौट रही हूँ जब बड़े-बुज़ुर्ग बड़ी आग के चारों ओर गोंग बजाते हैं। गोंग की आवाज़ गंभीर और अनोखी दोनों होती है, जिससे मुझे अपने लोगों की सांस्कृतिक परंपराओं से और भी ज़्यादा लगाव हो जाता है।"

स्नेही और स्नेही बू गिया मैप एथनिक बोर्डिंग सेकेंडरी स्कूल से, जहाँ श्री कांग के मार्गदर्शन में हर दिन घंटियों की ध्वनि गूंजती है, दियु हाई के मौन लेकिन दृढ़ प्रयासों तक, डोंग नाई की धरती पर स्टिएन्ग घंटियों की लौ निरंतर प्रज्वलित है। घंटियों की ध्वनि अब न केवल अतीत की ध्वनि है, बल्कि भविष्य की, आशा की ध्वनि बन गई है। यह राष्ट्रीय अस्मिता की एक सशक्त पुष्टि है, युवा पीढ़ी के हाथों और मन के माध्यम से प्रेषित महान वन की स्वीकारोक्ति है।

फुओंग डुंग

स्रोत: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202512/loi-tu-tinh-cua-dai-ngan-d9e0f9f/