सामुदायिक पर्यटन विकास में सांस्कृतिक संसाधन
खुन हा, बिन्ह लू, नाम ताम आदि कम्यूनों में लू जातीय अल्पसंख्यक आबादी वाले गांवों में सभी खंभों पर बने घर हैं, जो पत्थर की शिलाओं पर मोर्टिस और टेनन जोड़ों से निर्मित हैं, पारंपरिक सामग्रियों से छत बनाई गई है, और कार्यात्मक क्षेत्रों में विभाजित हैं: एक सामान्य बैठक क्षेत्र, एक सोने का क्षेत्र, एक पूर्वजों की पूजा का क्षेत्र और एक रसोईघर। खंभों पर बने घर के नीचे की जगह का उपयोग कृषि उपकरणों, पशुधन को रखने या सुखाने के लिए किया जाता है, जो पहाड़ी परिस्थितियों के लिए उपयुक्त है।
अपनी अनूठी संरचना के कारण, यह स्टिल्ट हाउस जलवायु के अनुकूल है और साथ ही सामान और लोगों की सुरक्षा करता है, और ज्ञान, रीति-रिवाजों और पारंपरिक जीवनशैली को भी संरक्षित रखता है। इन स्थानों का उपयोग करके, सामुदायिक पर्यटन इस स्टिल्ट हाउस को एक व्यावहारिक अनुभव में बदल सकता है, जहाँ पर्यटक दैनिक जीवन में भाग ले सकते हैं, खाना बनाना, बुनाई करना या कृषि संबंधी अनुष्ठानों में शामिल होना सीख सकते हैं।
ब्रोकेड बुनने की कला लू जनजाति के अनमोल अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों में से एक है। कपास उगाने, सूत कातने, नील से रंगने, कपड़ा बुनने और कढ़ाई करने में लू जनजाति की महिलाएं अग्रणी भूमिका निभाती हैं और इन कौशलों को अगली पीढ़ी को भी सिखाती हैं। प्रत्येक परिवार के पास कम से कम एक करघा होता है, और कृषि के मौसम के बाद पूरे गांव में करघे की आवाज गूंजती रहती है।
पारंपरिक ब्रोकेड उत्पाद न केवल पारंपरिक परिधानों की आवश्यकताओं को पूरा करते हैं, बल्कि पर्यटन के लिए भी उपयोगी साबित होते हैं, जो पर्यटकों को पारंपरिक स्कार्फ, बैग, शर्ट या स्मृति चिन्ह उपलब्ध कराते हैं। सामुदायिक पर्यटन में बुनाई को शामिल करने से सांस्कृतिक पहचान संरक्षित रहती है और आय का एक स्थायी स्रोत बनता है, साथ ही आर्थिक जीवन में महिलाओं की सक्रिय भागीदारी को बढ़ावा मिलता है।
लू जनजाति के कई अनूठे त्यौहार और रीति-रिवाज हैं जो उनके कृषि जीवन, मान्यताओं और समुदाय से जुड़े हैं। किन खाऊ मे नव चावल महोत्सव फसल कटाई के मौसम के अंत का प्रतीक है, जिसमें भरपूर फसल के लिए प्रार्थना की जाती है और देवताओं और पूर्वजों को धन्यवाद दिया जाता है। सु खोन खोई महोत्सव भैंस की आत्मा को समर्पित है, जो उस पशु के प्रति कृतज्ञता के मानवीय दर्शन को दर्शाता है जो उनके कृषि जीवन से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है।
बान थाम और बान होन जैसे गांवों में सांस्कृतिक उत्सव आयोजित किए जाते हैं, साथ ही प्रांतीय स्तर के कार्यक्रम भी होते हैं, जिनमें अनुष्ठानों के अंश, ज़ोए नृत्य और खान नृत्य जैसे पारंपरिक नृत्य, प्रेम-प्रसंग के लोकगीत और बुनाई प्रदर्शन शामिल होते हैं। आगंतुकों को स्थानीय संस्कृति की गहरी समझ प्राप्त करने, पारंपरिक कौशल सीखने और सामुदायिक जीवन का अनुभव करने का अवसर मिलता है। यह एक जीवंत सांस्कृतिक शिक्षा उपकरण के रूप में कार्य करता है और लाई चाऊ में पर्यटकों को आकर्षित करने में एक महत्वपूर्ण कारक है।
लू जनजाति की पारंपरिक कृषि पद्धतियाँ, जैसे धान की रोपाई के लिए श्रम का आदान-प्रदान और आर्द्र धान की खेती के साथ-साथ पहाड़ी क्षेत्रों में खेती, एक लचीला बहु-फसली मॉडल बनाती हैं जो खाद्य सुरक्षा सुनिश्चित करता है और परंपराओं को संरक्षित रखता है। सीढ़ीदार धान के खेत, सिंचाई नहरें और ऊंचे खंभों पर बने घर एक विशिष्ट परिदृश्य का निर्माण करते हैं, जो कृषि पर्यटन के विकास के लिए उपयुक्त है।
पर्यटकों को फसलों की बुवाई, कटाई और देखभाल के बारे में मार्गदर्शन दिया जाता है, साथ ही उन्हें सामुदायिक गतिविधियों में भाग लेने का अवसर मिलता है, जिससे वे लू जनजाति के कामकाजी जीवन और एकजुटता का अनुभव कर पाते हैं। यह एक प्रकार का शैक्षिक और मनोरंजक पर्यटन है जो मूर्त और अमूर्त सांस्कृतिक विरासत दोनों के संरक्षण में सहायक होता है।
सामुदायिक आधारित पर्यटन आजीविका में सुधार लाने और संस्कृति को संरक्षित करने का एक तरीका है।
थाम गांव जैसे लू गांवों में सामुदायिक पर्यटन को बढ़ावा देने से स्थानीय आय बढ़ाने, श्रम प्रवास पर दबाव कम करने और युवाओं को अपनी मातृभूमि से जोड़े रखने के अवसर पैदा होते हैं। ऊंचे खंभों पर बने घरों में ठहरने की सुविधा, ब्रोकेड बुनाई, स्थानीय व्यंजनों का आनंद लेने और त्योहारों में भाग लेने जैसे अनुभवों के साथ मिलकर लोगों को अपनी संस्कृति को संरक्षित करने और आर्थिक मूल्य सृजित करने में मदद करती है।
स्थानीय अधिकारियों ने समुदाय को पारंपरिक वास्तुकला को बनाए रखने के लिए प्रोत्साहित किया है और ऊंचे खंभों पर बने घरों की अनूठी पहचान को नुकसान पहुंचाए बिना बुनियादी सुविधाओं में सुधार का समर्थन किया है। साथ ही, उन्होंने प्रशिक्षण आयोजित किया है और सांस्कृतिक पर्यटन उत्पादों को बढ़ावा दिया है, जिससे लू समुदाय के लोगों को पर्यटन सेवाओं का प्रबंधन करने और आगंतुकों को पेशेवर तरीके से सेवा प्रदान करने में मदद मिली है।
हालांकि, अपनी अपार संभावनाओं के बावजूद, लू गांवों में समुदाय-आधारित पर्यटन को कई चुनौतियों का सामना करना पड़ता है, जैसे: संसाधनों और प्रबंधन कौशल की कमी (कई परिवार पर्यटकों की मेजबानी से अपरिचित हैं, और सांस्कृतिक उत्पादों का विपणन सीमित है), आधुनिकीकरण का दबाव (कुछ परिवार पक्के घरों में जाना चाहते हैं, जिससे पारंपरिक अनुभव कम हो जाते हैं), और व्यापक सांस्कृतिक संरक्षण की आवश्यकता (न केवल ऊंचे खंभों पर बने घर, बुनाई और त्योहार, बल्कि पर्यटन विकास के साथ-साथ भाषा और स्वदेशी ज्ञान को भी संरक्षित करने की आवश्यकता है)।

महोत्सव के दौरान कताई का प्रदर्शन।
इसका समाधान समुदाय, सरकार और व्यवसायों को आपस में जोड़ने में निहित है: पर्यटन से संबंधित कौशल का प्रशिक्षण देना, विरासत स्थलों का मानचित्रण करना, सांस्कृतिक ज्ञान का डिजिटलीकरण करना, पारंपरिक अनुभवों को बनाए रखने के लिए पूंजी और सामग्री उपलब्ध कराना और घरेलू और अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों के बीच लू संस्कृति की छवि को बढ़ावा देना।
लाई चाऊ में लू जातीय समूह की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत, जिसमें ऊंचे खंभों पर बने घर, बुनाई, त्योहार, कृषि संबंधी रीति-रिवाज और श्रम प्रथाएं शामिल हैं, न केवल एक अनमोल धरोहर है, बल्कि सतत सामुदायिक पर्यटन विकास के लिए एक संसाधन भी है। लू संस्कृति का कुशलतापूर्वक उपयोग करने से आर्थिक जीवन में सुधार होता है, युवा पीढ़ी को शिक्षा मिलती है और आधुनिकता के प्रवाह के बीच जातीय पहचान संरक्षित रहती है।
सामुदायिक आधारित पर्यटन का विकास केवल अधिक आजीविका के अवसर पैदा करने के बारे में ही नहीं है, बल्कि यह जीवंत संस्कृति के संरक्षण का एक साधन भी है, जहां स्थापत्य और अमूर्त विरासत एक साथ मिलकर लू लोगों और लाई चाऊ प्रांत की पूरी विविध संस्कृति के लिए एक स्थायी मार्ग प्रशस्त करती है।
स्रोत: https://phunuvietnam.vn/phat-trien-du-lich-cong-dong-tu-kho-tang-van-hoa-dan-toc-lu-o-lai-chau-238251202125952757.htm






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