यूनेस्को: परिवार सामाजिक आंदोलन का आधार है

(पीएलवीएन) - समय की निरंतर गति में, संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) ने इस बात पर ज़ोर दिया है: परिवार न केवल व्यक्तित्व का प्रारंभिक बिंदु है, बल्कि पहला शैक्षिक केंद्र और एक स्थायी शिक्षण समाज का केंद्र भी है। कोरिया, जापान से लेकर सिंगापुर तक, एशियाई परिवार मॉडल पीढ़ियों को जोड़ने, पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और समानता को बढ़ावा देने में परिवार की भूमिका को दर्शा रहे हैं।

परिवार - पीढ़ियों के बीच सेतु और विकास की नींव

परिवार को समाज की आधारभूत "कोशिका" माना जाता है, जो व्यक्तित्व निर्माण, मूल्यों के निर्माण और लोगों के सर्वांगीण विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यूनेस्को के अनुसार, प्रारंभिक बाल्यावस्था देखभाल एवं शिक्षा (ईसीसीई) कार्यक्रम जन्म से आठ वर्ष की आयु तक की अवधि को मस्तिष्क विकास के लिए एक महत्वपूर्ण द्वार मानता है, जो "खुशी, लैंगिक समानता, सामाजिक सामंजस्य और आजीवन सीखने" की नींव रखने में मदद करता है। बच्चों को प्यार, मूल्य शिक्षा और जीवन कौशल प्रदान करने वाले पहले स्थान के रूप में, परिवार परंपरा और आधुनिकता, व्यक्ति और समाज के बीच "सेतु" बन गया है।

यूनेस्को के अनुसार, बच्चों के लिए एक व्यापक प्रीस्कूल कार्यक्रम न केवल बच्चों को प्राथमिक विद्यालय में प्रवेश के लिए आवश्यक कौशल प्रदान करता है, बल्कि उनकी भावनाओं और व्यवहार कौशल को विकसित करने और परिवार, स्कूल तथा समुदाय के बीच घनिष्ठ संबंध बनाने का भी लक्ष्य रखता है। इसमें परिवार एक स्नेही घर, "प्रथम शिक्षा केंद्र" और भावनात्मक स्वास्थ्य की नींव तथा बच्चों के कौशल व सोच के विकास की यात्रा की शुरुआत की भूमिका निभाता है। "रीइमेजिनिंग आवर फ्यूचर्स टुगेदर" (यूनेस्को, 2021) रिपोर्ट में शिक्षा के लिए एक "नए सामाजिक अनुबंध" के निर्माण का आह्वान किया गया है, जिसमें परिवार, स्कूल और समुदाय ज़िम्मेदारियाँ साझा करेंगे। इसके माध्यम से, परिवार सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण करेंगे और वैश्विक शिक्षा को लागू करने, बच्चों की सुरक्षा करने और एक सीखने वाले समाज के विकास में आवश्यक भागीदार बनेंगे।

विशेष रूप से, संयुक्त राष्ट्र महासभा में, बेलारूस के प्रतिनिधि ने इस बात पर ज़ोर दिया कि परिवार कई भूमिकाओं के माध्यम से सतत विकास में महत्वपूर्ण योगदान देते हैं: बुज़ुर्गों, विकलांग बच्चों और कमज़ोर समूहों का समर्थन; संस्कृति का संरक्षण और यह सुनिश्चित करना कि डिजिटल युग में कोई भी पीछे न छूटे। इस संदर्भ में, परिवारों के लिए व्यापक समर्थन - पूर्वस्कूली देखभाल से लेकर, घर पर पढ़ने को प्रोत्साहित करने से लेकर बहु-पीढ़ीगत सहायता नीतियों तक - व्यक्तित्व के विकास, समाज को स्थिर करने और एक सीखने वाले समाज को बढ़ावा देने के लिए एक "दीर्घकालिक निवेश" माना जाता है। तब, परिवार न केवल व्यक्तित्व के "बीज बोएगा", बल्कि सभी सामाजिक विकास प्रक्रियाओं का संपर्क केंद्र भी होगा।

एशियाई परिवार समाज में निरंतर परिवर्तन का आदर्श प्रस्तुत करते हैं

आज के जापानी परिवार अक्सर "एकल परिवार" होते हैं जिनमें पिता, माता और बच्चे होते हैं, जिनमें वृद्ध जनसंख्या और कम जन्म दर की विशेषताएं होती हैं। ऐसा माना जाता है कि इसका कारण आर्थिक दबाव और बहुत अधिक शैक्षिक जिम्मेदारी है। शोध से पता चलता है कि जापान में पूर्व-विश्वविद्यालय शिक्षा की उच्च लागत ने माता-पिता, विशेष रूप से माताओं को बहुत दबाव में डाल दिया है। इन चुनौतियों का सामना करने के लिए, जापान ने गहन मानवतावादी मूल्यों की एक प्रणाली विकसित की है जैसे कि सोका प्रणाली - एक ऐसी प्रणाली जो परिवार को परंपरा को संरक्षित करने के लिए एक स्थान और जिम्मेदारी, मानवाधिकारों और शांति की भावना का पोषण करने के लिए एक वातावरण मानती है। यह भी वह दृष्टिकोण है जिसे यूनेस्को सीखने वाले समाज मॉडल में प्रोत्साहित करता है।

आजकल जापानी परिवार प्रायः “एकल परिवार” होते हैं।

कन्फ्यूशीवाद से गहराई से प्रभावित कोरियाई समाज ने बहु-पीढ़ी वाले परिवारों का निर्माण किया है, जिनमें पूर्वजों के सम्मान और "पितृभक्ति" की भावना को सभी सामाजिक व्यवहारों का "मार्गदर्शक सिद्धांत" माना जाता है। इस सांस्कृतिक आधार से एक अनोखी परिघटना उभरी है: "प्रबंधक माताओं" का चलन। यह वास्तविकता तब है जब अधिकांश कोरियाई माताएँ अपनी सारी ऊर्जा किंडरगार्टन से लेकर विश्वविद्यालय तक अपने बच्चों की शिक्षा पर कड़ी नज़र रखने में लगाती हैं। वे शैक्षणिक प्रदर्शन की परवाह करती हैं, यहाँ तक कि इसे पूरे परिवार और कुल की सामाजिक स्थिति में सुधार का एक तरीका भी मानती हैं। हालाँकि, इस भीषण शैक्षिक दबाव के गंभीर परिणाम हुए हैं: कोरिया में जन्म दर चिंताजनक स्तर तक गिर गई है। इसके जवाब में, सरकार ने परिवार और काम के बीच संतुलन को प्रोत्साहित करने के लिए चाइल्डकैअर सब्सिडी, बच्चों की देखभाल और लचीले काम के घंटे जैसे उपाय लागू किए हैं। साथ ही, कार्यबल में महिलाओं की सक्रिय भागीदारी, कानूनी व्यवस्था में सुधार (जैसे 1991 का पारिवारिक कानून) और प्रगतिशील लैंगिक समानता की अवधारणाएँ पारंपरिक पारिवारिक संरचनाओं को बदल रही हैं।

एशियाई क्षेत्र में भी, सिंगापुर ने एक शिक्षण समाज के विकास में तीन स्तंभों: परिवार, स्कूल और सरकार के बीच घनिष्ठ संबंधों का एक मॉडल सफलतापूर्वक निर्मित किया है। यूनेस्को एशियाई क्षेत्र में सिंगापुर को एक सफल मॉडल मानता है। इस देश में उत्कृष्ट शैक्षिक गुणवत्ता है, जहाँ OECD की तुलना में अंतर्राष्ट्रीय शिक्षा कार्यक्रम (PISA) में भाग लेने वाले छात्रों की दर अधिक है और बच्चों के आजीवन सीखने का समर्थन करने वाला एक सक्रिय वातावरण है। इस मॉडल में, सिंगापुरी परिवार दोहरी भूमिका निभाते हैं। वे अपने बच्चों को देश के राष्ट्रीय मूल्यों और बहु-जातीय संस्कृति के बारे में शिक्षित करते हैं। दूसरी ओर, परिवार राज्य की सामाजिक नीति प्रणाली से भी घनिष्ठ रूप से जुड़े होते हैं, और उन्हें वित्त से लेकर परिवार के सभी सदस्यों के लिए शिक्षण अभिविन्यास तक व्यापक सहायता प्राप्त होती है।

नीति से चुनौतियाँ और समाधान

जापान, दक्षिण कोरिया और सिंगापुर जैसी विकसित अर्थव्यवस्थाएँ आर्थिक दबावों, शिक्षा के बोझ और परिवार में महिलाओं की पारंपरिक भूमिकाओं के कारण बढ़ती उम्रदराज़ आबादी और कम जन्म दर का सामना कर रही हैं। हालाँकि ज़्यादा से ज़्यादा महिलाएँ श्रम बाज़ार में प्रवेश कर रही हैं, फिर भी मातृत्व और बच्चों की देखभाल की ज़िम्मेदारियाँ मुख्य रूप से उन्हीं पर हैं, जिससे परिवार में लैंगिक असमानता बढ़ रही है। इसके अलावा, उच्च शिक्षा लागत भी एक बड़ा दबाव है जो कई परिवारों पर दबाव डालता है, जिसका सीधा असर बच्चे पैदा करने के फ़ैसले और जीवन की दीर्घकालिक गुणवत्ता पर पड़ता है।

कम जन्म दर और बढ़ती उम्र की आबादी से निपटने के लिए, दक्षिण कोरिया जैसे कई देशों ने व्यापक और समग्र नीतियाँ लागू की हैं। सबसे पहले, वित्तीय सहायता और बाल देखभाल नीतियों को बढ़ावा दिया गया है, जिसमें बाल-पालन सब्सिडी, चिकित्सा सहायता और लचीले कार्य घंटे शामिल हैं ताकि वित्तीय बोझ कम किया जा सके और बच्चों वाले परिवारों के लिए अधिक अनुकूल परिस्थितियाँ बनाई जा सकें। साथ ही, दक्षिण कोरिया में कानूनी सुधारों को भी बढ़ावा दिया गया है, विशेष रूप से 1990 के दशक की शुरुआत से पारिवारिक कानून में संशोधन, ताकि लैंगिक समानता को बढ़ावा दिया जा सके और परिवार में पिता और माता के बीच साझा ज़िम्मेदारियों को प्रोत्साहित किया जा सके। समान रूप से महत्वपूर्ण, बच्चों को शिक्षित करने में पिता और माता दोनों की भूमिका के बारे में जागरूकता बढ़ाने, पूर्वस्कूली उम्र से प्रारंभिक शिक्षा के दबाव को कम करने और सॉफ्ट स्किल्स और रचनात्मक सोच के माध्यम से व्यापक विकास को बढ़ावा देने के लिए सांस्कृतिक मूल्य परिवर्तनों की एक लहर को भी प्रोत्साहित किया जा रहा है।

आज के अशांत समाज में, परिवार अभी भी एक मज़बूत आधार है, जहाँ परंपरा और वैश्वीकरण विपरीत प्रतीत होते हैं, लेकिन एक ही लक्ष्य की ओर काम करते हैं: एक सर्वांगीण व्यक्ति, एक समान, एकजुट और टिकाऊ समाज का निर्माण। जापान, कोरिया और सिंगापुर के पारिवारिक मॉडल दर्शाते हैं कि परिवार न केवल व्यक्तियों को सामूहिकता से जोड़ने का एक स्थान है, बल्कि शिक्षा से लेकर जनसंख्या तक, सभी सामाजिक नीतियों का प्रारंभिक बिंदु भी है। यूनेस्को एक सीखने वाले समाज और व्यापक प्रीस्कूल देखभाल के विकास की रणनीति के केंद्र में परिवार को रखने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह एक मूल्यवान सबक है जिसका वियतनाम 21वीं सदी में नीतियाँ बनाने और पारिवारिक संस्कृति को विकसित करने में उपयोग कर सकता है।

दीउ बाओ

स्रोत: https://baophapluat.vn/unesco-gia-dinh-la-diem-tua-trong-chuyen-dong-xa-hoi-post553291.html