अनोखा शो

लोककथा शोधकर्ताओं के अनुसार, झुआन फ़ा खेल  दीन्ह राजवंश (968-980) के दौरान प्रकट हुआ, प्रारंभिक ले राजवंश के दौरान फला-फूला।

झुआन फ़ा में पांच लोक नाटक हैं, जिनमें "पांच पड़ोसी देशों द्वारा श्रद्धांजलि अर्पित करने" का चित्रण किया गया है, जिनमें शामिल हैं: होआ लांग नाटक (कोरिया राज्य), तू हुआन नाटक या लुक होन न्हुंग (दाई को वियत के उत्तर में एक जनजाति), ऐ लाओ नाटक (थाई-लाओ लोगों का प्रतीक), न्गो क्वोक नाटक (चीन का एक प्राचीन देश) और चिएम थान नाटक (चम्पा लोग)।

ज़ुआन फ़ा नाटकों में प्रदर्शित मुखौटे।

झुआन फ़ा नृत्य का निर्माण और विकास 1,000 वर्षों से अधिक समय में हुआ और यह एक "अद्वितीय" लोक नृत्य परिसर बन गया, जो प्रतिवर्ष दूसरे चंद्र माह की 9वीं से 12वीं तारीख तक झुआन फ़ा मंदिर अवशेष, झुआन त्रुओंग कम्यून, थो झुआन जिला, थान होआ प्रांत में आयोजित किया जाता है।

ज़ुआन फ़ा पारंपरिक कला मंडली के प्रमुख - मेधावी कलाकार बुई वान हंग, जिन्होंने इस "अद्वितीय" प्रदर्शन को संरक्षित और विकसित करने में लगभग 40 वर्ष बिताए हैं, ने कहा कि प्रत्येक प्रदर्शन अपनी कहानी से जुड़ा हुआ है, लेकिन सभी नाम वियतनाम के राजा को श्रद्धांजलि देने के लिए आने वाले दूतों के प्रतिनिधिमंडल की छवि को पुनर्जीवित करते हैं।

होआ लैंग मंडली की वेशभूषा में शामिल हैं: लंबी पोशाक, ऊंची गाय की खाल की टोपी, बाएं हाथ में पंखा, दाहिने हाथ में चप्पू, सफेद रंग से रंगे गाय की खाल से बने मुखौटे पहने हुए...

ह्वा लांग नाटक गोरियो (कोरियाई) लोगों की श्रद्धांजलि का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें दादा, पोते, दादी और दस सैनिकों के चरित्र हैं। गीत कूटनीतिक संबंधों को व्यक्त करते हैं, इसके अलावा, आकर्षक रंगों और पैटर्न वाली वेशभूषा, सामंती अधिकारियों के पद के प्रतीक शुभंकर भी नाटक में शाही तत्व के संकेत देते हैं।

तू हुआन मंडली श्रद्धांजलि अर्पित करने वाले मंगोलों का प्रतिनिधित्व करती है।

तू हुआन की वेशभूषा में एक बाँस की टोपी और एक लकड़ी का मुखौटा शामिल है जिसमें परदादी, माँ और दस बच्चों को दर्शाया गया है। बाँस की टोपी को बाँस की पट्टियों से उलटी टोकरी की तरह बुना गया है ताकि बाल चाँदी जैसे दिखें, और इसे सिर पर एक लाल चौकोर कपड़े से ढका गया है। लकड़ी के मुखौटे को सफ़ेद रंग से रंगा गया है और उस पर "भयानक" काली आँखें और मुँह हैं। परदादी का चेहरा झुर्रियों वाला है, माँ का चेहरा बूढ़ा है, दस बच्चों को पाँच जोड़ों में बाँटा गया है, उनके चेहरे उनकी उम्र के अनुसार छोटे से लेकर बड़े तक रंगे हुए हैं और उनके 1, 2,...5 दाँत भी मिलते-जुलते हैं।

ऐ लाओ खेल थाई-लाओ श्रद्धांजलि का प्रतीक है।

लाओसियन नृत्य में लाओ स्वामी, उनके सेवक, उनके रक्षक (दस सैनिक), हाथी और बाघ बाँस की झांझ की लय पर नृत्य करते हैं, जो शिकार करने की शक्ति के साथ-साथ कोमलता और लचीलेपन का भी प्रतीक है। स्वामी ड्रैगनफ्लाई के पंखों वाली टोपी और नीले नील रंग की कमीज़ पहनते हैं। सैनिक बरगद की जड़ से बनी टोपियाँ पहनते हैं, उन्हें अपने कंधों पर लपेटते हैं, लेगिंग पहनते हैं और हाथों में बाँस की झांझ लिए होते हैं।

वू किंगडम खेल वू और वियत (चीनी) लोगों द्वारा श्रद्धांजलि अर्पित करने का प्रतीक है।

नाटक "न्गो क्वोक" में दो परियाँ, एक राजकुमारी और दस सैनिक हैं जो सैन्य टोपी और नीली कमीज़ पहने हुए हैं और चप्पू पकड़े हुए हैं। नाटक की शुरुआत में, दवा विक्रेता, कैंडी विक्रेता और भू-विज्ञानी के पात्र प्रकट होते हैं और एक सहज नृत्य करते हैं, फिर परियों, राजकुमारी और सैनिकों को जाने का रास्ता देते हैं। इस प्रदर्शन में पंखा नृत्य, दुपट्टा नृत्य और चप्पू नृत्य शामिल हैं।

चम्पा खेल, चम्पा लोगों द्वारा श्रद्धांजलि अर्पित करने का प्रतीक है।

चंपा के खेल में, स्वामी और सैनिक के अलावा, एक फ़ीनिक्स पात्र भी होता है। स्वामी की कमीज़ सेम से बनी होती है, सैनिक की कमीज़ रेशम से बनी होती है, दोनों गुलाबी रंग में रंगी होती हैं और उन पर कोई कढ़ाई नहीं होती। स्वामी और सैनिक दोनों अपने सिर पर दो ऊर्ध्वाधर सींगों वाले लाल चौकोर स्कार्फ़ पहनते हैं। फ़ीनिक्स की कमीज़ एक "सोई" कॉलर वाली होती है, जो शरीर के चारों ओर लिपटी एक "ज़ीम" कॉलर होती है।

प्रख्यात कलाकार बुई वान हंग ने कहा: "ज़ुआन फ़ा नाटक पारंपरिक नृत्यों और बोलों को बिना मिलाए, बरकरार रखते हैं, जिससे कई अन्य कला रूपों की तुलना में एक अलग पहचान बनती है। यह न केवल लोक नृत्यों का एक संयोजन है, बल्कि शाही कला और लोक ज्ञान का भी एक संयोजन है, जो एक अनूठी सांस्कृतिक पहचान लेकर आता है। इन मूल्यों की दीर्घायु ने ही ज़ुआन फ़ा नाटक को समय की कसौटी पर खरा उतरने में मदद की है।"

विरासत मूल्यों का संरक्षण और संवर्धन

मेधावी कलाकार बुई वान हंग के अनुसार, ज़ुआन त्रुओंग में वर्तमान में लगभग 22 कलाकार ज़ुआन फ़ा नृत्य के संरक्षण में योगदान दे रहे हैं। इनमें 1 जन कलाकार और 15 मेधावी कलाकार शामिल हैं। जन कलाकार की उपाधि से सम्मानित व्यक्ति श्री दो दिन्ह ता हैं, जिनकी आयु 90 वर्ष से अधिक है।

"शुआन फ़ा न केवल एक परिवार की विरासत है, बल्कि समुदाय की एक साझा संपत्ति बन गई है। हम हमेशा युवा पीढ़ी को सिखाने की कोशिश करते हैं ताकि वे इन सांस्कृतिक मूल्यों को समझें और उनसे प्रेम करें," मेधावी कलाकार बुई वान हंग ने साझा किया।

मेधावी कलाकार बुई वान हंग के अनुसार, कला मंडली का रखरखाव मुख्यतः सदस्यों के उस कला के प्रति जुनून के कारण है जो उनके पूर्वज पीछे छोड़ गए थे। कलाकार अभी भी ज़्यादातर खेती-बाड़ी करके गुज़ारा करते हैं, और जब भी कोई आगंतुक आता है, तो वे प्रांत के सांस्कृतिक कार्यक्रम के अनुसार प्रदर्शन करते हैं या ज़ुआन फ़ा को प्रचार के लिए जगह-जगह ले जाते हैं।

प्राथमिक से लेकर माध्यमिक विद्यालय तक कक्षाओं में नियमित रूप से शिक्षण होता है, जिससे बच्चों को न केवल नृत्य सीखने में मदद मिलती है, बल्कि वे अपनी मातृभूमि के इतिहास और संस्कृति को भी समझ पाते हैं।

"नृत्य की गतिविधियाँ सिखाना आसान है, लेकिन बच्चों को प्रत्येक नृत्य के पीछे छिपे सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मूल्यों को समझने में मदद करना एक बड़ी चुनौती है। छात्र अभी भी युवा हैं और उनकी जागरूकता सीमित है, इसलिए हमें हर कदम पर धैर्य रखना होगा। स्थानीय अधिकारियों, समुदाय और विशेष रूप से युवा पीढ़ी की भागीदारी ने ज़ुआन फ़ा को न केवल संरक्षित करने, बल्कि मज़बूती से विकसित करने में भी मदद की है," मेधावी कलाकार बुई वान हंग ने पुष्टि की।

स्रोत: https://vietnamnet.vn/ve-xu-thanh-xem-tro-xuan-pha-co-1-0-2-ton-tai-1-000-nam-2347397.html