Ceritakan kisah ini padaku...
17 tahun yang lalu, ketika saya baru saja pindah dari Can Tho ke Kota Ho Chi Minh, saya diundang oleh seorang rekan kerja untuk berkunjung ke rumahnya. Saat itu, keluarganya adalah teladan ideal bagi kami. Ia dan istrinya memiliki status sosial yang stabil, ekonomi yang stabil, dan kedua anak kami bersekolah di sekolah internasional. Saat makan bersama keluarga, ia dan istrinya berpesan agar kami menyekolahkan anak-anak kami di sekolah internasional agar mereka memiliki masa depan yang cerah. "Mereka mengajar sepenuhnya dalam bahasa Inggris, dan program pelatihannya mengikuti standar internasional.
Siswa yang memasuki gerbang sekolah tidak diperbolehkan berbicara bahasa Vietnam. Siswa yang melanggar aturan akan langsung ditegur dan dikritik oleh guru. Berkat itu, kemampuan bahasa Inggris anak-anak berkembang sangat pesat. Di rumah, saya dan suami juga mendorong mereka untuk berkomunikasi dalam bahasa Inggris. Saya belajar dari anak-anak saya, jadi kemampuan bahasa Inggris saya termasuk yang terbaik di kantor," ujarnya, penuh kebanggaan dan rasa hormat!
Pola pikir dan gaya hidup yang memuja hal-hal asing dan menolak hal-hal domestik telah menimbulkan banyak konsekuensi. Foto ilustrasi
Ketika kedua anak mereka tumbuh dewasa, mereka terus belajar di luar negeri, kemudian menetap di luar negeri untuk bekerja, menetap, dan menikahi perempuan dan laki-laki Barat. Hingga kini, mereka memiliki 4 cucu, baik dari pihak ayah maupun ibu. Baru-baru ini, ia jatuh sakit dan harus dirawat cukup lama di rumah sakit. Ketika kami mengunjunginya, ia dengan sedih bercerita bahwa baru sekarang ia menyadari dan membayar harga yang mahal atas pola pikirnya yang berorientasi ke luar negeri dan anti-domestik. Di usia tua, kesehatan yang lemah, dan penyakit, ia dan istrinya harus saling menjaga.
Mempekerjakan pembantu rumah tangga hanya sedikit membantu. Anak-anak dan cucu-cucu mereka tinggal di luar negeri dan hanya pulang ke rumah untuk mengunjungi orang tua dan kakek-nenek mereka beberapa tahun sekali. Setiap kali mereka pulang, mereka menginap di hotel. Karena terpapar lingkungan pendidikan berbahasa Inggris sejak kecil, pola pikir dan gaya hidup anak-anak dan cucu-cucu mereka telah sepenuhnya "terinternasionalisasi". Mereka tidak terbiasa dengan adat dan tradisi keluarga, dan meskipun keempat cucu mereka sudah dewasa, tidak satu pun dari mereka yang bisa berbahasa Vietnam.
Kakek-nenek yang duduk di samping cucu-cucu mereka bagaikan dua dunia yang asing, mulai dari penampilan hingga kendala bahasa dan perbedaan budaya. Kasih sayang ini terjalin karena hubungan darah, sehingga sulit untuk menjalin ikatan yang erat. "Ketiadaan akar" budaya akibat pemujaan asing dan budaya anti-pribumi datang sangat dini dan konsekuensinya membara, seperti "hujan yang perlahan meresap dalam waktu yang lama". Saat kita menyadarinya, sudah terlambat, tak ada lagi kesempatan untuk menyelamatkannya. "Apa gunanya banyak uang? Apa gunanya anak-anak yang sukses? Sekarang saya hanya ingin memiliki saat-saat yang damai dan hangat bersama anak-anak dan cucu-cucu saya, berkumpul dalam suasana kekeluargaan. Namun keinginan itu kini menjadi kemewahan. Tolong ambillah kisah keluarga saya dan tulislah, untuk membantu mereka yang masih menganut pemujaan asing dan budaya anti-pribumi agar segera tersadar. Tolong jangan paparkan kakak dan adik ipar saya di koran!" Pengakuan penuh air mata dari seseorang di usia "kuno dan modern" membuat kita merasa sedih...
Pendidikan “liberal” dan pelajaran dari keluarga, sekolah hingga masyarakat
Kisah pemujaan asing yang menyebabkan "hilangnya akar" tradisi keluarga dan tradisi leluhur bukanlah hal yang langka di era modern. Namun, karena merupakan faktor emosional, sebagian besar kehidupan sosial menganggapnya sebagai urusan keluarga. Berbagi, jika ada, hanyalah urusan pribadi. Namun, dalam hubungan keluarga-sekolah-masyarakat, setiap penyimpangan memiliki dampak timbal balik.
Pada Konferensi Kebudayaan Nasional 2021, Partai kita menekankan dan memperingatkan tentang situasi di mana sejumlah kader, anggota partai, dan pekerja budaya belum memberikan perhatian yang semestinya dan mengambil langkah-langkah aktif untuk melestarikan, melindungi, dan mempromosikan nilai-nilai budaya bangsa yang luhur dan unik. Terkadang, meniru negara asing dengan cara yang konyol, ofensif, dan tidak selektif... Ini juga merupakan manifestasi dari gaya hidup pemujaan asing dan xenofobia. Ini berasal dari lingkungan keluarga, dipengaruhi oleh lingkungan pendidikan (terutama pendidikan non-publik, kerja sama pendidikan dengan unsur-unsur asing).
Dengan mempromosikan hal-hal yang dipuji dan dibesar-besarkan sebagai "filsafat pendidikan", seperti: "Liberalisme", "kebebasan", "tanpa batas"... banyak unit pendidikan internasional telah memutlakkan faktor internasional, mengabaikan, menelantarkan, dan bahkan mengabaikan kriteria dan konten pendidikan domestik. Misalnya, dalam upacara pembukaan, rangkuman, dan penutupan... banyak sekolah tidak mengorganisir guru dan siswa untuk menyanyikan Lagu Kebangsaan; dekorasi perayaan tidak menampilkan Bendera Nasional atau patung Paman Ho; sebaliknya, terdapat gambar dan simbol yang disebut "liberalisme", "kebebasan", "tanpa batas"... menurut budaya Barat.
Ketika anak-anak kita dididik di tanah air mereka sendiri tetapi menolak esensi budaya tradisional, konsekuensinya bagi masa depan sangat tidak terduga. Hal ini tidak hanya menyebabkan orang tua "kehilangan" anak-anak mereka, keluarga kehilangan tradisi keluarga mereka, tetapi juga aset berharga negara, identitas budaya bangsa... juga memudar. Dengan demikian, pemujaan asing dan kebencian domestik juga merupakan bentuk degradasi kualitas moral dan gaya hidup. Jika kita tidak bangkit dan membiarkannya "meresap perlahan", risiko "evolusi diri" dan "transformasi diri" hanyalah langkah singkat, bahkan sangat singkat, yang merugikan Partai dan negara.
Baru-baru ini, sebuah klip video seorang anak muda yang mengaku sebagai mahasiswa Vietnam yang sedang belajar di luar negeri di AS telah beredar di beberapa platform media sosial. Dalam klip video ini, gadis tersebut mengaku telah "memperluas" pikiran dan visinya setelah belajar dan melakukan penelitian di luar negeri. Selain tak henti-hentinya memuji hal-hal baik dan indah di negeri asing, ia juga mengkritik orang Vietnam, meremehkan budaya Vietnam, mendistorsi kebijakan rekonsiliasi nasional Partai dan Negara; mengingkari kontribusi generasi sebelumnya dalam perjuangan pembebasan nasional dan reunifikasi nasional...
Apa yang dikatakan gadis itu hanyalah distorsi lama tentang kekuatan musuh di luar negeri. Namun, ketika diucapkan oleh seorang anak muda yang belajar di luar negeri, sifatnya jauh berbeda. Kesadaran politik yang samar, tekad yang lemah, mudah goyah, condong... adalah manifestasi degradasi pada sebagian anak muda. Itu berasal dari pemujaan terhadap asing, anti-internalisme dalam pendidikan dan pendidikan mandiri, dari keluarga hingga sekolah dan masyarakat...
Bagaimana cara mencegahnya?
Di mana pun dan di lingkungan mana pun benih-benih degradasi kemungkinan muncul, harus ada bentuk dan solusi untuk mencegah dan menghentikannya saat itu juga. Pertama-tama, harus ditegaskan bahwa mendorong kerja sama pendidikan, termasuk model sekolah internasional, tak terelakkan dalam tren integrasi. Pendidikan internasional bukanlah salahnya. Kesalahannya terletak pada keterbatasan dan ketidakcukupan dalam metode manajemen dan operasional.
Kisah terbaru tentang sebuah sekolah internasional yang menyediakan materi referensi pornografi kepada siswanya, yang telah memicu kehebohan di publik dan kemarahan orang tua, merupakan contohnya. Hal ini menunjukkan adanya "ruang kosong" dan "kesenjangan" dalam manajemen dan pengawasan otoritas yang berwenang, serta pemikiran pendidikan dewan direksi, kepala sekolah, dan staf pengajar di satuan pendidikan tersebut. Jika kita terus bersikap enteng dan lalai dalam manajemen, pengawasan, dan perbaikan, maka "kesalahan" akan berujung pada "kanker". Benih-benih degradasi di lingkungan pendidikan akan tumbuh dari "hal-hal kecil", yang secara bertahap terakumulasi menjadi konsekuensi yang tak terduga.
Dokumen Kongres Partai ke-13 dengan jelas mendefinisikan strategi pengembangan pendidikan dan pelatihan sebagai berikut: Berfokus pada pendidikan yang bermutu, berdaya cipta, dan bernilai luhur, khususnya pendidikan yang menumbuhkan rasa cinta tanah air, kebanggaan nasional, dan harga diri, serta menumbuhkan keinginan untuk mengembangkan, membangun, dan membela Tanah Air... Dengan demikian, baik pendidikan negeri maupun swasta, para pengelola dan satuan pendidikan harus memiliki tanggung jawab dan kewajiban untuk menanamkan semboyan dan orientasi pendidikan tersebut.
Secara khusus, akar permasalahannya masih bersumber dari keluarga. Pada Konferensi Kebudayaan Nasional 2021, Sekretaris Jenderal Nguyen Phu Trong, dalam pidatonya saat memimpin konferensi, menekankan pentingnya kader dan anggota partai untuk mempertahankan "tradisi keluarga" dan "akar pedesaan"! Itu adalah cara retoris untuk berbicara tentang pentingnya melestarikan tradisi keluarga, tradisi, dan identitas budaya nasional dalam mendidik dan membina generasi revolusioner berikutnya. Ketika sebagian orang tua, terutama yang berekonomi lemah, masih lebih menyukai hal-hal asing dan menolak hal-hal domestik dalam membimbing dan mendidik anak-anaknya, kisah-kisah menyedihkan seperti di atas masih sering terjadi. Benih-benih degradasi juga berasal dari sana...
Menurut Surat Kabar Tentara Rakyat
Sumber
Komentar (0)