Ceritakan kisah ini padaku...
17 tahun yang lalu, ketika saya baru saja pindah dari Can Tho ke Kota Ho Chi Minh, saya diundang oleh seorang rekan kerja untuk berkunjung ke rumahnya. Saat itu, keluarganya adalah teladan ideal bagi kami. Ia dan istrinya memiliki status sosial dan ekonomi yang stabil, dan kedua anak kami bersekolah di sekolah internasional. Saat makan bersama keluarga, ia dan istrinya menyarankan kami untuk menyekolahkan anak-anak kami di sekolah internasional agar mereka memiliki masa depan yang cerah. "Mereka mengajar sepenuhnya dalam bahasa Inggris, dan program pelatihannya mengikuti standar internasional.
Siswa yang memasuki gerbang sekolah tidak diperbolehkan berbicara bahasa Vietnam. Siswa yang melanggar aturan akan langsung ditegur dan dikritik oleh guru. Berkat itu, kemampuan bahasa Inggris anak-anak berkembang sangat pesat. Di rumah, saya dan suami juga mendorong mereka untuk berkomunikasi dalam bahasa Inggris. Saya belajar dari anak-anak saya, jadi kemampuan bahasa Inggris saya termasuk yang terbaik di kantor," ujarnya, penuh kebanggaan dan rasa hormat!
Pola pikir dan gaya hidup yang memuja hal-hal asing dan menolak hal-hal domestik telah menimbulkan banyak konsekuensi. Foto ilustrasi
Ketika kedua anak mereka tumbuh dewasa, mereka terus belajar di luar negeri, lalu menetap di luar negeri untuk bekerja, menetap, dan menikahi perempuan Barat serta suami Barat. Hingga kini, mereka memiliki 4 cucu, baik dari pihak ayah maupun ibu. Baru-baru ini, ia jatuh sakit dan harus dirawat cukup lama di rumah sakit. Kami mengunjunginya, dan ia dengan sedih bercerita bahwa baru sekarang ia menyadari dan membayar harga mahal atas pola pikirnya yang berorientasi ke luar negeri dan anti-domestik. Di usia senja, kesehatan yang lemah, dan penyakit, ia dan istrinya harus saling menjaga.
Mempekerjakan pembantu rumah tangga hanya sedikit membantu. Anak-anak dan cucu-cucu mereka tinggal di luar negeri dan hanya pulang ke rumah untuk mengunjungi orang tua dan kakek-nenek mereka beberapa tahun sekali. Setiap kali, mereka menginap di hotel. Karena terpapar lingkungan pendidikan berbahasa Inggris sejak kecil, pola pikir dan gaya hidup anak-anak dan cucu-cucu mereka telah sepenuhnya "terinternasionalisasi". Mereka tidak terbiasa dengan adat dan tradisi keluarga, dan meskipun keempat cucunya sudah dewasa, tidak satu pun dari mereka yang bisa berbahasa Vietnam.
Kakek-nenek yang duduk di samping cucu-cucu mereka bagaikan dua dunia yang berbeda, mulai dari penampilan hingga kendala bahasa dan budaya. Kasih sayang ini terjalin karena hubungan darah, sehingga sulit untuk menjalin ikatan yang erat. "Ketiadaan akar" budaya akibat pemujaan asing dan budaya anti-pribumi datang sangat dini dan konsekuensinya membara, seperti "hujan yang perlahan namun pasti meresap untuk waktu yang lama". Saat kita menyadarinya, sudah terlambat, tak ada lagi kesempatan untuk menyelamatkannya. "Apa gunanya banyak uang? Apa gunanya anak-anak yang sukses? Sekarang saya hanya ingin memiliki saat-saat yang damai dan hangat bersama anak-anak dan cucu-cucu saya, berkumpul dalam suasana kekeluargaan. Namun, keinginan itu kini menjadi kemewahan. Tolong ambillah kisah keluarga saya dan tulislah untuk membantu mereka yang masih menganut pemujaan asing dan budaya anti-pribumi agar segera tersadar. Tolong jangan paparkan nama saudara-saudari saya di koran!" Pengakuan penuh air mata dari seseorang di usia "kuno dan modern" ini membuat kita merasa sedih...
Pendidikan “liberal” dan pelajaran dari keluarga, sekolah hingga masyarakat
Kisah pemujaan asing yang menyebabkan "hilangnya akar" tradisi keluarga dan tradisi leluhur bukanlah hal yang langka di era modern. Namun, karena merupakan faktor emosional, sebagian besar kehidupan sosial menganggapnya sebagai urusan keluarga. Berbagi, jika ada, hanyalah urusan pribadi. Namun, dalam hubungan keluarga-sekolah-masyarakat, setiap penyimpangan memiliki dampak timbal balik.
Pada Konferensi Kebudayaan Nasional 2021, Partai kita menekankan dan memperingatkan tentang situasi di mana sejumlah kader, anggota partai, dan pekerja budaya tidak memberikan perhatian yang semestinya dan telah mengambil langkah-langkah aktif untuk melestarikan, melindungi, dan mempromosikan nilai-nilai budaya bangsa yang baik dan unik. Terkadang, mereka meniru negara asing dengan cara yang konyol, ofensif, dan tidak selektif... Ini juga merupakan manifestasi dari gaya hidup yang berorientasi asing dan xenofobia. Ini berasal dari lingkungan keluarga, dipengaruhi oleh lingkungan pendidikan (terutama pendidikan non-publik, kerja sama pendidikan dengan unsur-unsur asing).
Dengan mempromosikan hal-hal yang dipuji dan dibesar-besarkan sebagai "filsafat pendidikan", seperti: "Liberalisme", "kebebasan", "tanpa batas"... banyak unit pendidikan internasional telah memutlakkan unsur internasional, meremehkan, mengabaikan, dan bahkan mengabaikan kriteria dan konten pendidikan domestik. Misalnya, dalam upacara pembukaan, rangkuman, dan penutupan... banyak sekolah tidak mengorganisir guru dan siswa untuk menyanyikan Lagu Kebangsaan; dekorasi perayaan tidak menampilkan Bendera Nasional atau patung Paman Ho; sebaliknya, terdapat gambar dan simbol yang disebut "liberalisme", "kebebasan", "tanpa batas"... menurut budaya Barat.
Ketika anak-anak kita dididik di tanah air mereka sendiri tetapi menolak hakikat dan esensi budaya tradisional, konsekuensinya bagi masa depan sangat tidak terduga. Hal ini tidak hanya menyebabkan orang tua "kehilangan" anak-anak mereka, keluarga kehilangan tradisi keluarga mereka, tetapi juga aset berharga negara, identitas budaya bangsa... menjadi pudar. Dengan demikian, pemujaan asing dan kebencian terhadap penduduk asli juga merupakan bentuk degradasi kualitas moral dan gaya hidup. Jika kita tidak bangkit dan membiarkannya "meresap perlahan", risiko "evolusi diri" dan "transformasi diri" hanyalah langkah singkat, bahkan langkah yang sangat singkat, yang merugikan Partai dan negara.
Baru-baru ini, di beberapa platform media sosial, beredar video seorang anak muda yang mengaku sebagai mahasiswa Vietnam yang sedang belajar di AS. Dalam video ini, gadis tersebut mengaku telah "memperluas" wawasan dan pemikirannya selama belajar dan melakukan penelitian di luar negeri. Selain memuji hal-hal baik dan indah di negeri asing, ia juga mengkritik orang Vietnam, meremehkan budaya Vietnam, mendistorsi kebijakan rekonsiliasi nasional Partai dan Negara; mengingkari kontribusi generasi sebelumnya dalam perjuangan pembebasan dan penyatuan nasional...
Apa yang dikatakan gadis itu hanyalah distorsi lama tentang kekuatan musuh di luar negeri. Namun, ketika diucapkan oleh seorang anak muda yang belajar di luar negeri, sifatnya jauh berbeda. Kesadaran politik yang samar, kemauan yang lemah, mudah goyah, condong... adalah manifestasi degradasi pada sebagian anak muda. Itu berasal dari pemujaan terhadap asing, anti-internalisme dalam pendidikan dan pendidikan mandiri, dari keluarga hingga sekolah dan masyarakat...
Bagaimana cara mencegahnya?
Di mana pun dan di lingkungan mana pun benih-benih degradasi kemungkinan muncul, harus ada bentuk dan solusi untuk mencegah dan menghentikannya saat itu juga. Pertama-tama, harus ditegaskan bahwa mendorong kerja sama pendidikan, termasuk model sekolah internasional, tak terelakkan dalam tren integrasi. Pendidikan internasional bukanlah salahnya. Kesalahannya terletak pada keterbatasan dan ketidakcukupan dalam metode manajemen dan operasional.
Kisah terbaru tentang sebuah sekolah internasional yang menyediakan materi referensi pornografi kepada siswanya, yang telah menimbulkan kehebohan di publik dan kemarahan orang tua, merupakan contohnya. Hal ini menunjukkan adanya "ruang kosong" dan "kesenjangan" dalam pengelolaan dan pengawasan otoritas yang berwenang serta pemikiran pendidikan dewan direksi, kepala sekolah, dan staf pengajar di satuan pendidikan tersebut. Jika kita terus bersikap enteng dan lalai dalam pengelolaan, pengawasan, dan perbaikan, maka "kesalahan" tersebut akan berkembang menjadi "kanker". Benih-benih degradasi di lingkungan pendidikan akan tumbuh, berawal dari "hal-hal kecil", yang lambat laun terakumulasi menjadi konsekuensi yang tak terduga.
Dokumen Kongres Nasional ke-13 Partai secara jelas menjabarkan strategi pembinaan pendidikan dan pelatihan sebagai berikut: Berfokus pada pendidikan yang bermutu, berdaya cipta, dan bernilai luhur, khususnya pendidikan yang menumbuhkan rasa cinta tanah air, harga diri, dan harga diri bangsa, serta menumbuhkan semangat untuk maju, membangun, dan membela Tanah Air... Dengan demikian, baik pendidikan negeri maupun swasta, para pengelola dan satuan pendidikan harus memiliki tanggung jawab dan kewajiban untuk menanamkan semboyan dan orientasi pendidikan tersebut.
Secara khusus, akar permasalahannya masih bersumber dari keluarga. Pada Konferensi Kebudayaan Nasional 2021, Sekretaris Jenderal Nguyen Phu Trong, dalam pidatonya saat memimpin konferensi, menekankan pentingnya kader dan anggota partai untuk mempertahankan "tradisi keluarga" dan "desa"! Itu adalah cara retoris untuk berbicara tentang pentingnya melestarikan tradisi keluarga, tradisi, dan identitas budaya nasional dalam mendidik dan membina generasi revolusioner berikutnya. Ketika sebagian orang tua, terutama yang berkecukupan ekonomi, masih lebih memilih hal-hal asing dan domestik dalam membimbing dan mendidik anak-anak mereka, kisah-kisah menyedihkan seperti di atas masih sering terjadi. Benih-benih degradasi juga berasal dari sana...
Menurut Surat Kabar Tentara Rakyat
Sumber
Komentar (0)