Setiap tahun, selama liburan musim panas, saya menerima pesan dari Chau Naru, seorang teman Khmer di daerah Bay Nui, komunitas An Hao, kota Tinh Bien, provinsi An Giang .
Isinya hanya beberapa kata, tetapi membangkitkan perasaan aneh dalam diriku. Aku segera merencanakan perjalanan ke Gunung Cam bersama Naru, untuk menikmati keindahan alam yang tak berujung bersama.
1.
Orang-orang Barat punya pepatah: "Siapa yang ingin melihat gunung-gunung tinggi/ That Son, Gunung Cam, bergabunglah dengan kami di jalan". Legenda setempat mengatakan bahwa nama Gunung Cam berasal dari perintah Nguyen Anh ketika ia melarikan diri ke That Son.
Untuk menghindari terungkapnya keberadaannya saat bersembunyi di puncak gunung suci sambil menunggu kesempatan membalikkan keadaan, Nguyen Anh memerintahkan penduduk desa dan pemburu untuk "dilarang" datang ke tempat ini.
Secara bertahap, perintah itu menjadi nama gunung tersebut, untuk membedakannya dari puluhan gunung lain di gugusan That Son.
Dalam buku "Gia Dinh Thanh Thong Chi", Trinh Hoai Duc menyebut Gunung Cam sebagai "Doai Ton", sementara sebagian orang membacanya sebagai "Dai Ton". Nama ini didasarkan pada bentuk gunung yang terletak di arah "Doai" dan "Ton" (menurut perhitungan delapan trigram Timur).
Dalam buku "Dai Nam Nhat Thong Chi" yang disusun oleh Institut Sejarah Nasional Dinasti Nguyen pada tahun 1865, Gunung Cam pertama kali disebut "Cam Son". Sejak saat itu, nama "Cam Son/Thien Cam Son" atau "Gunung Cam" muncul secara umum di hampir semua dokumen yang ditulis tentang wilayah That Son yang misterius.
Beberapa orang juga menyebut Gunung Cam "Cam Son"https://danviet.vn/"Gam Son" (gunung yang indah). Orang Khmer di wilayah Bay Nui menyebut Gunung Cam "Phnom Popial", yang berarti "gunung yang penuh warna".
Sudut daerah pegunungan That Son, kota Tinh Bien, provinsi An Giang.
Setelah hujan lebat di awal musim panas, pegunungan That Son diselimuti warna hijau yang sejuk. Saat itu juga merupakan waktu yang paling ideal untuk mendaki gunung, kata Naru.
Kami bangun pagi-pagi sekali, menyiapkan makanan kering, air minum, dan beberapa barang lainnya, lalu memasukkannya ke dalam tas kecil untuk dibawa Naru. Ia tak lupa berpesan agar saya menggunakan karet gelang untuk mengikat kedua ujung celana saya erat-erat di sekitar mata kaki, kalau-kalau lintah merayap masuk dan menggigit saya saat saya pergi ke tempat basah.
Kami berdua mengenakan sepatu bot militer, baik untuk kenyamanan memanjat maupun untuk menghindari gigitan ular. Masing-masing dari kami juga membawa tongkat sepanjang dua meter untuk bersandar saat memanjat dan untuk mengusir ular.
Ngomong-ngomong soal ular, daerah ini penuh dengan ular, kebanyakan berbisa. Selain harimau berawan, Bay Nui juga merupakan rumah bagi puluhan ular berbisa lainnya seperti kobra raja, kobra, kobra kupu-kupu, kobra harimau, kobra tanah, dan kobra gajah...
Ada pepatah yang mengatakan: "Jika digigit domba jantan mai mam, nyawa akan langsung melayang, tetapi jika digigit ular kobra, Anda mungkin bisa pulang untuk berobat."
Naru menunjukkan dua gigitan ular berbisa, satu di lengan kirinya dan satu di betisnya. Ia bilang gigitan di lengannya berasal dari ular berbisa, dan gigitan di kakinya berasal dari ular macan.
Saya tanya apakah dia lihat atau tidak, untuk tahu pastinya dia bilang tidak, tapi dokter ular bisa lihat lukanya dan bisa nebak ular jenis apa yang menggigit, karena dokter ular yang baik juga bisa tahu gigitannya ular jantan atau betina, dan berapa kilogram beratnya.
Di Bay Nui ini, hanya ada dua pawang ular yang bisa melakukan itu, Tu Den di Gunung Voi dan Chau Phonl (Khmer) di An Cu. Tu Den mengobati gigitan ular dengan mengoleskan obat rahasia pada luka, sementara Chau Phonl menggunakan mulutnya untuk menghisap bisa, lalu mengoleskan obat pada luka.
Melihatku tampak khawatir, Naru langsung menenangkanku. Ular berbisa hanya menggigit ketika melihat bahaya, misalnya ketika kita mencoba menangkapnya atau tidak sengaja menginjaknya. Biasanya, mereka jarang menyerang manusia.
Tongkat pemberian Naru juga merupakan cara untuk menghindari ular berbisa. Sebelum melangkah ke tempat-tempat yang banyak daunnya busuk atau tertutup rumput, saya harus mengayunkan tongkat itu, jika ada ular, mereka akan merangkak pergi. Naru telah mempelajari detail-detail kecil ini selama lebih dari dua puluh tahun berkelana di hutan dan pegunungan, dan sekarang ia mengajarkannya kepada saya seperti mengajar siswa yang baru masuk sekolah dasar.
2.
Kami berhenti untuk perhentian pertama di sebuah batu besar di sisi timur Gunung Cam. Saat itu, matahari mulai memancarkan sinarnya yang murni, menyambut hari baru, di atas petak-petak hutan, lalu perlahan-lahan menyinari ladang Vinh Te. Kami menyiapkan beberapa kentang untuk sarapan, menyambut fajar yang murni dan cemerlang.
Naru duduk diam, matanya menatap ladang-ladang di kejauhan di kaki gunung. Naru sibuk sepanjang tahun. Selama musim panen, ia pergi memanen padi dan mengangkut beras sewaan sepanjang hari. Setelah musim panen, ia memanjat pohon palem, pergi ke gunung untuk mengumpulkan rebung, dan memetik buah-buahan liar untuk dijual.
Begitulah, pemuda tegap itu selalu bekerja keras agar keluarganya yang beranggotakan empat orang tidak pernah kelaparan. Saya bertemu Naru ketika saya memimpin para siswa ke Bay Nui untuk melakukan kerja sukarela musim panas. Kelompok guru dan siswa kami "ditempatkan" di sebuah taman kanak-kanak di komune An Hao, juga dekat rumah Naru. Setelah itu, kami tetap berhubungan, setiap awal musim panas ia akan mengirimi saya pesan untuk pergi ke gunung, setiap tahun selama lebih dari sepuluh tahun.
Setelah sarapan di atas batu, Naru mulai menuntun saya ke dalam hutan lebat, yang hampir tak ada jalan setapak. Ia memegang tombak di tangannya dan memotong dahan-dahan yang menghalangi jalan sambil bergerak cepat ke depan.
Aku meraba-raba Naru, berkali-kali tak melihat bayangannya di mana pun, hanya tahu untuk bersandar pada dahan-dahan yang baru saja ditebangnya agar bisa terus berjalan. Setiap kali aku menyusul, Naru telah memanen sesuatu dari hutan, terkadang rebung liar, terkadang sarang lebah madu, terkadang beberapa tandan buah lengkeng merah cerah, atau beberapa buah kesemek bulat seperti kelereng, atau buah trembesi liar ungu yang berair...
Semua barang yang dibawa ke pasar ini menjadi favorit penduduk setempat dan menjadi makanan khas bagi pengunjung dari jauh. Begitu saja, dalam satu pagi, tas punggung Naru terisi penuh dengan hasil bumi pegunungan dan hutan.
Kami memilih batu yang halus untuk duduk, makan siang, dan beristirahat. Di sebelah batu itu terdapat sebuah kuil kecil. Naru bilang itu kuil untuk harimau, karena orang-orang yang pergi ke gunung dulu sering melihatnya duduk di sana.
Medan wilayah Barat Daya sebagian besar berupa dataran aluvial, hanya wilayah That Son di Provinsi An Giang yang dianggap "semi-pegunungan", dataran-dataran tersebut diselingi oleh pegunungan yang tumpang tindih. Oleh karena itu, tempat ini juga merupakan "wilayah" satwa liar, yang salah satunya adalah harimau.
Banyak legenda menceritakan tentang bentrokan antara manusia dan harimau di That Son, yang selalu diwarnai spiritualitas mistis seperti halnya tanah itu sendiri. Anehnya, cerita rakyat yang berkaitan dengan harimau That Son seringkali mengikuti motif yang mulia.
Harimau dan manusia juga saling berhadapan, tetapi mereka tidak bertarung sampai mati. Sebaliknya, manusia seringkali menggunakan ketulusan mereka untuk menjinakkan harimau, lalu... berpisah. Mungkin ini juga filosofi hidup yang ingin disampaikan oleh para migran di sini, bahwa manusia dan alam masih bisa hidup berdampingan, dan tidak harus saling menghancurkan...
3. Menjelang sore, Naru mengajak saya ke sebuah pertapaan di dekat tebing Ong Buom untuk bermalam. Pertapaan ini dibangun oleh biksu Hue Minh dan beliau berpraktik di sana selama beberapa dekade, ketika Gunung Cam masih jarang dikunjungi. Biksu Hue Minh tidak asing dengan orang-orang yang pergi ke gunung untuk bermalam.
Ia menyuruh kami meletakkan barang bawaan kami di sudut pertapaan, lalu kami menikmati hidangan vegetarian sederhana bersama. Setelah makan malam dan pembacaan doa malam, biksu itu membuat sepoci teh dan meletakkannya di atas meja batu di depan halaman. Kami minum teh dan mendengarkan biksu itu menceritakan legenda Sang Putra. Semakin larut malam, semakin pekat udara dingin, pegunungan dan hutan memancarkan nuansa tenang dan primitif.
Tidur di gunung selalu nyenyak dan damai, bagaikan tidur di pelukan seorang ibu. Ketika biksu membacakan sutra pagi, kami pun bangun dan bersiap membawa hasil panen kemarin ke pasar untuk dijual.
Kami berpamitan dengan biksu dan langsung menuju "pasar awan". Pasar ini mendapatkan namanya karena berada di ketinggian lebih dari 700 meter, di pagi hari, pasar ini selalu tertutup awan.
Sesampainya di pasar, saya merasakan awan-awan berlalu, meninggalkan kabut dingin di rambut dan wajah saya. Di tengah kabut tipis itu, saya melihat para pembeli dan penjual berjalan menembus awan-awan menuju pasar dari jalan setapak. Pasar itu ramai, tetapi tidak ramai. Orang-orang berjual beli, bertukar barang dengan damai.
Tiba-tiba saya teringat saat pergi ke pasar di Si Ma Cai, Provinsi Lao Cai , mengamati orang-orang desa pergi ke pasar, gaun mereka yang berwarna-warni bagaikan ratusan kupu-kupu yang beterbangan di kabut pagi. Bedanya, kebanyakan pasar di Utara sering kali orang membawa barang ke pasar, lalu menjualnya dan membeli barang lain untuk dibawa pulang. Sedangkan untuk "pasar awan" di Gunung Cam, orang-orang memiliki kebiasaan membawa barang untuk dijual.
Setiap pikulan sarat dengan nangka, srikaya, rebung liar, dan sayuran dari mana-mana. Sayuran-sayuran itu dibawa ke sini sejak fajar, diperjualbelikan hingga matahari terbit, sekitar tiga sao jauhnya, lalu pasar tutup.
Setelah saya dan Naru selesai berjualan, kami memanfaatkan kesempatan itu untuk membeli beberapa buah dan sayur liar untuk diberikan kepada Guru Hue Minh, lalu kami berdua menuruni gunung. Naru menuntun saya menuruni lereng barat, tak lupa memanen beberapa hasil hutan lainnya.
Di penghujung hari, kami sampai di kaki gunung. Naru berjalan di depanku, langkahnya mantap dan tak menunjukkan tanda-tanda kelelahan. Aku mengikutinya dari belakang, menatap puncak yang menjulang tinggi, diam-diam mengagumi diriku sendiri karena telah mengunjungi tempat setinggi itu berkali-kali.
Berdiri di kaki gunung dan memandang ke atas, mungkin semua orang takut, tetapi jika kita bertekad untuk menaklukkan, kita dapat menaklukkan gunung apa pun. Tiba-tiba, saya melihat patung Buddha raksasa di puncak gunung tiba-tiba muncul di antara awan putih, diterangi oleh matahari terbenam.
[iklan_2]
Source: https://danviet.vn/noi-la-liet-ran-doc-nhieu-nhat-o-an-giang-la-tren-nui-that-son-xua-toan-ran-khong-lo-ke-nghe-on-20241114113632585.htm
Komentar (0)