ベトナム現代美術の流れには、中部高原の民族の共同生活と不屈の精神を反映した、叙事詩的な色彩の強い作品が多く見られる。美術を語る上で、この大地の美術界の「雄鳥」と称される画家徐曼を外すことはできない。
画家徐曼（シュウ・マン）、本名シウ・ドンは、1925年にデ・クラル村（現ジャライ省アユン郡プレイボン）に生まれ、2007年に亡くなりました。両親を早くに亡くし、村長の荷物運びとして働かされるなど、苦難に満ちた人生を送りました。しかし、この貧しい土地で育ったことが、彼に立ち上がる意志と志を育んだのです。
1954年に革命が勃発すると、中央高地の山々や森を魂を湛えて舞い上がる若者は、自らの道を見つけた。芸術家としての心と、民族独立の理想への揺るぎない信念を胸に、彼は抵抗運動に加わった。その後、 ハノイのベトナム美術大学に留学した。
徐曼（シュー・マン）画家は、首都での修行時代にホー・チ・ミン主席と面会する機会を得ました。ホー・チ・ミン主席の素朴なイメージと深い助言は、彼を照らす光となりました。そして、画家としてのキャリアを通して、主席のイメージは常に彼の作品の中に神聖な象徴として存在し、山々や森、そして中央高地の人々と深く結びついていました。
1960年、学問と創作活動を経て中央高原に戻った画家徐曼は、山と森の生活のリズムに身を浸し、革命的な義務を果たしつつ、精力的に創作活動に励んだ。作品一つ一つに、村、大森林、ホーおじさん、そして中央高原の人々への情熱的な愛情が込められていた。
数千点もの絵画が、色彩豊かな叙事詩のように生まれ、地域社会の生活、不屈の闘志、そしてこの地の人々の信念と願望を物語っています。徐曼の絵画は壮大な雰囲気に満ち、巴娃（バナ）の文化的アイデンティティを体現しています。代表的な作品としては、「中央高原への愛を抱くホーおじさん」「中央高原の祭り」「中央高原の山林の夜明け」「第4回党大会を祝う中央高原の人々」などが挙げられます。
徐曼画家は、全国美術展（1976年および1980年）でA賞を受賞し、中部高原出身者として初めて国家文学芸術賞を受賞した画家です。ベトナム美術協会執行委員会第2期委員、ザライ文学芸術協会第1期副会長を務めました。彼の作品は現在、ベトナム美術館、ホーチミン市美術館、第5軍区博物館、そして国内外の多くの個人コレクションに収蔵されています。
特に、徐曼の絵画におけるホーおじさんのイメージは、画家自身の記憶であるだけでなく、中部高原の人々がホーおじさんに対して抱く共通の感情を形にしたものであり、彼が敬意と誇りを込めて描いた神聖で深い感情でもある。
ホーチミン市美術協会会長のグエン・スアン・ティエン教授は、徐曼の絵画は、ベトナム現代美術の流れの中で、中部高原美術の力強い生命力を証明するものだと評した。それぞれの作品は色彩豊かな叙事詩のように、民族の共同生活、自由への渇望、そして不屈の精神を描き出している。
近代的な視覚言語と伝統的な文化的素材の調和のとれた融合こそが、徐曼の絵画が地域的な枠を超え、国家美術の重要な宝物となることを可能にしたのです。ホーおじさん、村々、そして中部高原の祭りを描いた絵画は、愛国心を育み、民族の誇りを喚起し、近代化期におけるベトナム美術の独自のアイデンティティを築くことに貢献しました。
第5軍区博物館長のトラン・ティ・アン・トゥー中佐は、同博物館所蔵の徐曼画家による絵画「1945年8月革命における中央高原人民の権力奪取蜂起」は、歴史的な秋の日々における中央高原人民の沸き立つ革命的雰囲気と強い蜂起精神を再現したカラーの「歴史の証人」であると語った。
ジャライ省文化スポーツ観光局のレー・ティ・トゥー・フオン副局長によると、同局は権限の範囲内で研究と実施を行うとともに、地元の教育プログラムに画家徐曼の生涯と経歴に関する内容を含めることを推奨し、若い世代が中部高原の美術の偉大な才能をよりよく理解できるようにすることで、国民の誇りを育み、祖国への愛着と文化的アイデンティティを守る意識を高めることに貢献する予定だという。
出典: https://baolamdong.vn/canh-chim-dau-dan-cua-my-thuat-tay-nguyen-408240.html
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