感動的な伝統
プロジェクトチーム代表のタ・ヒエウ・ラム氏（ホーチミン市FPT大学マルチメディアコミュニケーションマネジメント専攻のトラン・フオン・タオ氏、グエン・ニャット・ジャー・ハン氏、ディン・マイ・カン氏を含む）は、プロジェクトに地母神崇拝を選んだ理由について、チームは文化的に奥深い遺産を紹介したいと考えていたものの、ホーチミン市の若者には理解が追いついていないと述べた。「多くの若者は、地母神崇拝を知っていても理解しておらず、画像を見ても実際に感情に触れたことがないのです」とヒエウ・ラム氏は述べた。
母なる女神崇拝 ― 女性を尊び、感謝とルーツを大切にするベトナム人の内なる信仰―は豊かな文化的資料ですが、インターネット上の断片的な画像を見るだけでは容易にアクセスできません。若者たちは、自分たちの世代の文化遺産を正しく理解し、深く感じることができる場を作るために尽力してきました。
このプロジェクトの一連の活動は、体験型の旅として設計されています。展覧会「上流へ、他に誰がいる？」（最近PARC MALL、チャンフン区タクアンブー547-549番地）では、光、お香の香り、新たに加工されたチャウヴァンサウンド、そして2Dマッピング技術を用いて、まるで祭壇の前に立っているかのような感覚、つまり母神崇拝の核心である静寂、温かさ、そして人間味を再現するシミュレーション空間が展開されます。また、「それはどこから来たのか？」という対話では、若者が専門家と対話し、信仰の文化的・歴史的側面を適切かつ分かりやすく解き明かします。
ここでは、若者たちは、キーホルダー、ストラップ、アクセサリースカーフなど、日用品に関連付けられた地母神崇拝の伝統の馴染みのあるシンボルからインスピレーションを得た一連のお土産品も体験できます。そして特に、チャウヴァンの素材と現代音楽を組み合わせたMV Buoc は、成熟の道を歩む人々を支える内なる光と信仰、地母神崇拝全体にわたるヒューマニズムの精神のメッセージを伝えています。
創造性と責任
信仰に関するプロジェクトに取り組む中で、若者たちは最初から、創造性は責任と密接に結びついているべきだと決意していました。母なる女神崇拝は、厳格な規則、構造、そしてシンボルを持つ神聖な空間です。そのため、グループは常に3つの原則を遵守しています。それは、正しいこと、十分であること、そして本質的に間違っていないことです。
グループは、地母神崇拝について20年以上研究してきたアーティスト、グエン・ドゥック・ヒエン博士から直接指導を受けました。すべての学術情報は、ユネスコ、文化スポーツ観光省などの公式情報源、および現地データに基づいています。衣装、照明の配置、説明文など、たった一つの基準を満たしていないだけで、遺産に対する誤解を招きかねません。そのため、プロジェクトのあらゆる要素は専門家との比較・検証が行われています。
「母崇拝は単なる儀式や華やかなイメージではありません。その根底にあるのは、祖先への感謝、聖人への感謝、そして女性を高く評価する精神です。若い世代に合わせて工夫はされていますが、こうした価値観は崩してはいけません」と、職人のグエン・ドゥック・ヒエン博士は注意を促しました。
実施プロセスにおいて、グループは数多くのオンライン調査を実施し、直接インタビューを行い、同世代の若者の典型的な誤解を記録しました。最も顕著だったのは、地母神崇拝は女神のみを崇拝するという考え（タンプー・トゥプー制度では、ドゥック・タン・トランや高官などの男性神も崇拝されている）、地母神崇拝は北部地域にのみ存在するという考え、霊媒の儀式に関する誤解などです。「これらの誤解は、グループの懸念を明確に反映しています。若者は関心がないのではなく、適切なアクセス経路がないだけです」とグループメンバーは語りました。
数百年、あるいは数千年の歴史を持つ遺産も、人々の生活から生まれたものです。遺産が現代社会と共に歩み続けるためには、何よりもまず地域社会の理解と配慮が必要です。母なる女神の遺産プロジェクトグループの歩みは始まったばかりですが、その取り組みは、若者たちが単なる「ハイフン」ではなく、国の遺産の物語を紡ぎ続ける存在であることを示しています。
「Z世代には、美的感覚、創造性、テクノロジー思考、そしてオープンマインドなど、多くの強みがあります。だからこそ、私たちはプロジェクト開始時に、『遺産を理解し、価値観を生きる』というフレーズを、このプロジェクトの精神的なスローガンに選びました。なぜなら、正しく理解されて初めて、遺産は現代の若者の生活の中で輝き続けることができるからです」と、マザー・ゴッデス・ヘリテージ・プロジェクトグループの代表であるタ・ヒエウ・ラム氏は述べた。
出典: https://www.sggp.org.vn/di-san-tho-mau-buoc-vao-sang-tao-tre-post827181.html
コメント (0)