| クアン・チュン王像の周囲から見たニンビン山。写真: Bảo Phước |
このランドマークは、「前水後山」の地理的条件に由来しており、香河が水を集め、沱山が水を支える構造となっています。山頂からは、街全体、曲がりくねった香河、そして人目につかない仏塔や仏塔が一望でき、 フエ独特の美しい自然景観を作り出しています。
しかし、現状では、この地域には遊歩道や休憩所がなく、公式の遺産観光チェーンにも組み込まれていない一方で、数千基もの墓が山麓に集中しています。さらに残念なことに、この地域には違法に建設廃材が堆積しており、地元住民も観光客も近づきたがらない状況となっています。
市の開発戦略では、2021年に発表された「 トゥアティエンフエをベトナムの黄金の杏の地にする」プロジェクトによると、グービン山とバン山の地域は杏の花の森を植える6つの重点地域の1つであり、自生する黄金の杏の花の森を育成し、祭りを開催し、独特の文化と生態の観光ルートを開発することを目指しています。
フエ市人民委員会は、2025年6月にチャンフー-グービン道路の投資計画を承認申請しました。総投資額は約1,770億ドンです。全長795メートル、幅員19.5メートルのこの道路は、市南部の交通渋滞を軽減するだけでなく、グービン山岳地帯と環状2号線および環状3号線を繋ぎ、国道1A号線と拡張されたチュオンアン計画地域に繋がる、ダイナミックなインフラとなることを目指しています。このプロジェクトでは、約70世帯の移転、墓の移転、景観の改善が予定されており、フエ市南西部の玄関口における文化と生態系の軸を再構築するための重要なステップとなります。
テーブルマウンテン(南アフリカ)、ブキ・ティマ(シンガポール)、オリンパス(ギリシャ)といった国際的なモデルから学ぶ教訓は、山の価値は高さではなく、都市がその空間をいかに人間、自然、そして歴史の接点として統合するかによって決まるということを示しています。グービン山は、適切な方向に開発されれば、まさにそれを実現する可能性を秘めています。
まず、山麓では、建設廃材と周辺の墓地を徹底的に除去し、生態空間と一体となった慰霊公園を整備する必要があります。在来種の黄杏の花や伝統的な盆栽を植える場所として活用できます。山腹には、自然素材を用いた生態遊歩道を整備し、詩板、案内標識、照明などを設置します。山頂には、伝統的な木製の展望台を設置し、古都のパノラマビューを堪能できるだけでなく、フエの文化的雰囲気に調和した小規模なイベント、詩の朗読、茶会、フエの伝統宮廷芸術の公演などにも活用できます。
山麓には、伝統工芸村、庭園、フエの民謡体験、書道、民俗活動などを連携させた「山村」群を形成し、文化を基盤とした生活の場を創出することが期待されます。これら全ては、松林を侵食することなく、かつ何よりも重要なのは、何世代にもわたって山麓で暮らしてきた地域住民の参加と保全に基づく、統合的で洗練された計画の中に位置づけられる必要があります。
グービンに求められるのは、壮大なプロジェクトやマスツーリズムではありません。むしろ、文化的な深み、穏やかな保全、そして社会的な合意を備えた景観構造こそが重要です。それは、グービンが何世代にもわたってその遺産を守ってきたのと同じです。開発の圧力に直面しながら、都市がより高いレベルへと移行していく今こそ、極めて重要な局面です。この時、グービンのようなシンボルを活用することは、保存というだけでなく、地域の都市競争におけるアイデンティティの確立にも繋がります。
出典: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/danh-thuc-nui-ngu-binh-156430.html






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