クアン・チュン王像の周囲から見たニンビン山。写真: Bảo Phước

このランドマークは、「前は水、後ろは山」という地理的条件と結びついており、フエ川が水を集め、グー山がそれを支えています。山頂からは、街全体、蛇行するフエ川、そして隠れた仏塔やストゥーパを一望でき、 フエならではの独特で絵のように美しい自然景観が広がります。

しかし、現状ではこの地域には遊歩道や休憩所はなく、公式な文化遺産観光ルートにも組み込まれていない。山麓には数千もの墓が集中している。残念ながら、ここは建設廃棄物が不法投棄されている場所でもあり、地元住民も観光客も近づくのをためらっている。

2021年に発表された市の開発戦略「 トゥアティエンフエをベトナムの黄金杏の花の地へと築く」プロジェクトによると、グービン山地とバン山地は杏の花の森を植林する6つの重点地域の1つであり、在来種の黄金杏の花の森を確立し、祭りを開催し、独特の文化的かつ生態学的な観光ルートを開発することを目標としている。

最近、2025年6月に、フエ市人民委員会は、総事業費約1,770億ベトナムドンのチャンフー-グービン道路建設計画を承認申請しました。全長795メートル、幅19.5メートルのこの道路は、市南部の交通渋滞緩和だけでなく、グービン山地と環状道路II号線・III号線を結び、国道1A号線や拡張されたチュオンアン計画区域に接続する、ダイナミックなインフラとしての役割も果たします。このプロジェクトでは、約70世帯の移転、墓地の移設、景観整備が行われ、フエ市南西部の玄関口における文化・生態軸の再構築に必要な措置となります。

テーブルマウンテン（南アフリカ）、ブキティマ（シンガポール）、オリンポス山（ギリシャ）といった国際的な事例から得られる教訓は、山の価値は高さではなく、都市がその空間を人、自然、歴史が交わる接点としていかに統合するかによって決まるということを示している。グービン山は、適切な方向に開発されれば、まさにそのような可能性を秘めている。

まず、山の麓では、建設廃棄物と周辺の墓地を徹底的に整備し、生態空間と一体化した記念公園を造成する必要があります。ここには、在来種の黄色い杏の花や伝統的な盆栽などを植えることができます。山の斜面には、自然素材を用いた生態遊歩道を設計し、詩の掲示板、案内標識、照明などを設置するべきです。山頂には、古都のパノラマビューを堪能できる伝統的な木造展望台を設け、フエの文化的雰囲気にふさわしい小規模なイベント、詩の朗読会、茶道、フエの伝統的な宮廷芸術の公演などにも利用できます。

山麓には、伝統工芸村、庭園、フエ民謡体験、書道、民俗活動などを結びつけた「山村」群を形成し、文化を基盤とした生計を立てることも可能です。これらすべては、松林を侵食することなく、そして何よりも、何世代にもわたって山麓に暮らしてきた地域住民の参加と文化の保護を前提とした、統合的で洗練された計画の中に組み込む必要があります。

グービンには、壮大なプロジェクトやマスツーリズムは必要ありません。むしろ、この都市が何世代にもわたってその遺産を守り続けてきたように、文化的深み、穏やかな保全、そして社会的な合意に基づいた景観構造が必要です。都市が開発圧力に直面しながらより高いレベルへと移行する今、グービンのような象徴的な場所を活用することは、単なる保存のためだけでなく、地域都市間の競争において自らのアイデンティティを確立するためにも重要な意味を持ちます。

ディン・ヴァン

出典：https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/danh-thuc-nui-ngu-binh-156430.html