首都ハノイから紅河の堤防に沿って上流約18kmに、笛凧作りで有名な村があります。笛凧は、優雅な趣味であるだけでなく、北部デルタ地域特有の文化的シンボルでもある伝統工芸です。それが、ダンフオン郡ホンハー町バドゥオンノイ村です。
凧作りの工程
凧作りの職業を理解するため、村の凧クラブの会長を務める人民職人グエン・フー・キエム氏(1948年生まれ)の家に案内されました。グエン・フー・キエム氏は、2005年に民俗職人、2015年に功労職人、そして2016年に「凧の伝統工芸士」の称号を授与されています。 2022年の人民アーティスト。
職人のグエン・フー・キエム氏はこう語る。「凧を作るには、まず骨組みとなる竹を選ばなければなりません。凧を作るための竹を選ぶのは至難の業です。最も適した竹は、茂みの真ん中で育つ、古くて雄の竹で、通称「象の縁竹」と呼ばれています。これは、まっすぐで、節が長く太く、傷がつきにくい竹です。」キエム氏の経験によると、柔軟で曲げやすく、耐湿性と防蟻性を備えた竹の腕を作るには、竹の腕を石灰水か塩水の鍋に入れ、よく煮る必要があります。竹が乾燥すると、非常に精密な骨組みに曲げられるのです。
凧の骨を支えるのは、硬くて幅広の竹で作られた「凧骨」で、骨の両側に長く突き出ています。伝統的な凧作りの工程では、職人は硬い竹を使い、凧の骨を水平にしっかりと曲げ、針金で網を編み込み、凧の骨を格子状に覆います。針金の端を巧みに通し、凧の骨の縁にしっかりと締め付けます。網を編む作業には、少なくとも二人の作業員が必要です。この作業は、成形された凧の骨を水平に保つだけでなく、凧の覆いが落下したり湿気にさらされたりしても破れるのを防ぎます。
骨組みの段階の後は、凧紙を振る段階です。昔、凧紙は南紙(道紙とも呼ばれる)で作られていました。南紙は軽くて多孔質で、凧が速く高く飛ぶのに役立ちます。凧紙を揚げるために、職人はよく果物やサポジラの若い樹液を砕いて一定の割合で水と混ぜ、それを接着剤として使用して紙を凧の骨の端に貼り付けます。紙は凧の骨の両側に2層に接着され、凧のカバーを形成します。紙を振る技術の要件は、きつすぎても緩すぎてもいけません。上記の果物も砕き、樹液を塗料として使用し、凧のカバーを3回ブラッシングすることで、凧紙をより硬くし、防水性と防虫性を高める効果がありました。
凧作りの最終段階は糸を作ることです。糸の長さは数百メートルにもなります。古代の凧糸は、薄く削った竹(「ダン」とも呼ばれる)から作られました。糸は4~5時間煮沸されます。煮沸された糸は表面が滑らかになり、麻、亜鉛線、ロープよりも軽く、見た目も他の糸よりも美しいものでした。この糸は5~7年、あるいはそれ以上も遊ぶことができました。糸の輪は、直径約50センチの竹筒に巻き込まれ、「輪」の形になります。
バドゥオンノイ村の凧の特徴は、伝統的な笛凧には尾がないことです。凧作りの工程が終わると、職人たちは「チャップ・フルート」と呼ばれる工程を経ます。これは、笛を組んで音の調和が取れるようにする工程です。この工程は1ヶ月、時には数ヶ月もかかることがあります。なぜなら、職人たちは何度も何度も音を聞き比べ、それぞれの笛に最も合うものを選ぶ必要があるからです。
アーティストは、それぞれの管の大きさに関わらず、互いを圧倒するのではなく、支え合い、高め合うように、繊細に「受け入れる」必要があります。それが音を評価する芸術であり、知識、経験、そして忍耐を必要とする仕事です。
「笛の音色を吟味することも非常に重要なことですが、誰もができるわけではありません。調子の合った笛は、舞い上がる時に、時に甲高く、時に静かに、時に賑やかに、まるで空に舞い上がる音楽のように響きます。村の長老たちは今でも、6本の管を持つ笛を「母の呼び声、子の返事」に例えます。母が一度呼ぶと、子は必ず二度返事をします。これが音と音の素晴らしいハーモニーであり、凧とともに舞い上がる、ベトナム独特の言語なのです。ですから、一生かけても良い笛を作れない人もいるのです」とキエム氏は打ち明けました。
凧作りは一見シンプルですが、実は非常に手の込んだ作業です。凧揚げをする人は芸術家であり、忍耐強い人々です。趣味として凧作りに情熱を注ぎ、美的感覚を満たすために、凧作りに多くの時間を費やします。伝統的な製法に基づき、職人たちは技術だけでなく素材選びにも一貫性を持っています。凧の形については、地域ごとに独自の方法で凧の個性を生み出しています。
凧を遠くまで飛ばそう
バ・ズオン・ノイの職人たちは、伝統工芸の保存に留まらず、故郷の文化製品を世界に発信することにも常に尽力しています。村の凧は、ブンタウのトゥアティエン・フエで開催された国際凧祭り、ハノイのタンロン1000周年記念大式典、タイ(2010年、2014年)、中国(2012年)、フランス(2012年)、マレーシア(2014年)で開催された国際凧祭りなど、数多くの主要な文化イベントで披露されてきました。ベトナムの凧製品は、その独自性と強い国民的アイデンティティにより、常に国際的な友人から高く評価されています。
2024年初頭、文化スポーツ観光大臣は「バードゥオンノイ村凧祭り」を国家無形文化遺産リストに登録する決定書に署名しました。2025年には、ハノイ市人民委員会が2024年6月7日付の決定第2982/QD-UBND号を公布し、バードゥオンノイ村の凧作り工芸村をハノイの伝統工芸として認定しました。
特に、2025年3月の満月の日に、凧寺遺跡において認定証を受け取る儀式が行われます。 国家無形文化遺産「バー・ズオン・ノイ村凧祭り」が盛大に開催されました。また、この機会に、バー・ズオン・ノイ村の笛凧作りがハノイの伝統工芸として正式に認定されました。
グエン・ヒュー・キエム氏によると、「持続可能な開発に向けて、地方自治体はディウ寺院前の広場に3ヘクタールの地域文化体験エリアを計画しています。このエリアは将来、典型的な文化観光地となるだけでなく、学生や観光客のための文化遺産教育の場となることが期待されています。」
バーズオンノイの笛凧は、他に類を見ない手工芸品であるだけでなく、人間と自然、伝統と現代の調和を鮮やかに象徴しています。人々の保存への熱意と政府の支援により、この地の笛凧作りは、ベトナムの文化的価値を国際的な友人に広める上で、ますます重要な役割を果たしています。
出典: https://baolangson.vn/doc-dao-lang-dieu-khong-duoi-o-ha-noi-5045910.html






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