これは民俗祭りですが、 フエ独特の王室文化の要素が融合しています。この祭りは数百年にわたって形成され、発展を続け、世界中から多くの人々や観光客が参加するようになりました。これは、フエ・ナム宮廷祭の力強く永続的な生命力を示しています。
ヴァンラウ地区(フエ皇城)前の行列。
当初、フエナム寺祭は寺院敷地内でのみ行われていましたが、後にハイカットの村人たちも参加するようになり、徐々に広く一般に広まっていきました。今日では、フエナム寺の伝統的な祭典は、ベトナムにおける聖なる弟子たちが母なる女神を崇拝する伝統の特徴を備え、まさにフエ地方の代表的な文化遺産の一つとなっています。
ドラゴンボートはヴァンラウ地区からホンチェン寺院まで行列を運びます。
さらに、フエナム寺祭は国内各地に強い影響力を持ち、数万人もの人々の特別な関心を集めています。様々な段階を経てきたフエナム寺祭は、現在でも毎年旧暦の3月と7月の2回、定期的に開催されています。重要な行事としては、道路や水路を巡行してチラン寺352番地で聖母と神々を迎える儀式、カオ・ニウの儀式、フエナム寺とハイカット共同住宅でチャン・テの儀式、宗教行事、祭壇でのハウ・ドンの儀式などが挙げられます。
司祭たちは儀式を執り行いました。
フエナム寺院祭は、聖母の弟子たちや国内外の観光客など、多くの参加者が集まり、その影響力と規模の大きさを物語っています。ベトナムの完全独立からちょうど50年が経ち、2022年のフエ祭の枠組みの中で初めて、3月に開催されたフエナム寺院祭では、聖母と四宮会議を陸路で迎える式典が執り行われ、1960年代に行われた聖母を迎えるという、かつてのユニークで大規模な民俗行事を再現しました。
フエナム宮殿の祭司長。
これは、フエナム寺院祭典組織委員会と母なる女神を崇拝するコミュニティが、先代から受け継いできたように、この儀式を2年ごとに道路を使って継続していく基盤でもあります。この伝統的な祭りは人々の絆を深め、強い国民的文化的アイデンティティを持つ先進的なベトナム文化の構築に貢献してきたと言えるでしょう。
幾多の歴史的紆余曲折を経てもなお、フエナム寺祭はベトナムの民俗文化に深く根ざした伝統的な儀式を今も守り続けています。これはまた、ベトナムの地母神崇拝(ユネスコ無形文化遺産)の美を独自の形で表現する機会でもあります。
フエナム寺院祭は、文化と民間信仰の一形態であり、精神的・文化的ニーズを満たし、地域の文化生活を豊かにすることを目指しています。この祭典は、人々の信仰を霊的空間に体現するものであり、「水を飲む際に水源を思い出す」という道徳観念や、具体的な感謝の活動を通して神々への崇敬を表現し、人々を超自然的な力と結びつける手段を生み出しています。
フエ市の中心街を通る行列。
したがって、聖母と神々を迎える儀式、告知の儀式、本儀式、霊媒の儀式などの儀式、そして人々が聖母に捧げる供物は、農業、動物の飼育、漁業などによって彼ら自身が作った産物であり、聖なる弟子たちが神に敬意を払っていたことの鮮明な証拠です。
祭りを通じて、神と人間の境界が近づき、互いの喜びや悲しみを気遣う親族の言葉のような対話の中で、互いを見つけることができるようです。
制服。
フエナム寺院祭で行われる伝統的な儀式、母神行列、歌、霊媒などは、時代を超えて歴史と文化を保存する生きた博物館とみなされています。母神崇拝における母神と神々にまつわる伝説や神話の宝庫です。また、ベトナムの人々の様々な儀式、音楽、歌、踊り、様式、装飾、人文主義的概念、料理、伝統衣装などが息づく生きた環境でもあります。
これらすべてが、この祭りの独自の文化的価値を生み出しています。文化スポーツ局は、フエの文化遺産の価値を保存・推進するとともに、フエ建造物保存センターおよびフエ市大女神文化遺産協会と連携し、無形文化遺産「フエ・ナム寺院祭」に関する科学的資料を作成し、文化スポーツ観光省に国家無形文化遺産リストへの登録を提案しました。
列車はフォン川沿いを走っており、グエンホアン橋を渡る区間は最近開通したばかりである。
2024年12月10日、文化スポーツ観光大臣は、伝統的な祭り「フエナム宮殿祭」を国家無形文化遺産リストに登録する決定第3981/QD-BVHTTDL号を公布しました。これは地域社会の共通の遺産であり、地域社会が共に守り、持続可能な価値を守り、促進するために力を合わせてきたものです。
出典: https://www.congluan.vn/hue-net-van-hoa-truyen-thong-doc-dao-co-tai-le-hoi-dien-hue-nam-post340713.html
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