閻土国家特別景観遺跡の世界的な価値を広める

ベトナムの精神的な血統において、イエントゥーは「ジャオチャウの第4の聖地」とされ、ベトナム仏教の首都であり、チュックラムイエントゥー禅宗の発祥地である。特に、イエントゥーはインドの神聖な国宝である釈迦牟尼仏の遺骨を迎え入れ、安置する場所となっています。このイベントは、今年7月にフランスで開催される第47回世界遺産委員会で、イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン及びキエップバック遺跡と景観複合体の推薦書類が保護される歴史的な節目となる重要な意味を持つ。

仏舎利を迎えて安置する行事は、歴史上の重要な節目となる極めて重要な意義を持っています。

イエントゥは、何世代にもわたるベトナム人の精神的な源泉であると長い間考えられてきました。我が民族の間では今でも「百年徳を積んで修行しても、塩土に行かなければ修行の成果は得られない」という民謡が言い伝えられている。イエントゥ山はチャン・ニャン・トン皇帝の名前と素晴らしい経歴に結び付けられています。元モンゴル侵略者に対する二度にわたる抵抗戦争（1285年と1288年）で大越の軍隊と人民を勝利に導いた後、彼は息子に王位を譲り、紅宮と玉宮を放棄し、修行して仏陀の境地に達するためにこの荒れ果てた地に戻りました。彼は、幸せで団結した慈悲深い国家を建設したいという願いを抱き、ベトナムのアイデンティティが強い禅宗であるチュックラム禅宗を創始し、初代宗主となった。

イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン、キエップバック遺跡および景観複合施設（クアンニン省、 バクザン省、ハイズオン省）は、ベトナムの人々によって直接創設され、純粋なベトナム禅仏教の中心地が形成され、生まれ、発展した場所であることがわかります。特に、閻陀遺跡と景勝地にある塔、庵、塔、石碑、彫像の体系は、チャン・ニャン・トン皇帝と歴代の禅師の名と宗教的経歴と密接に結びついた貴重な歴史的、物質的資料です。

このイベントは、ベトナムが書類を統合し、イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン及びキエップバック遺跡及び景観複合体の世界遺産登録への推薦書類を首尾よく守るための力強い足がかりとなる。

竹林仏教の文化的価値は、何世代にもわたって受け継がれ、ますます発展し、今日まで国内の多くの地域や世界の多くの国々に広まっています。

現在、イエントゥー・ヴィンギエム・コンソン・キエップバックの建造物群と景観は、ユネスコの世界遺産として認定される機会に直面しており、これはバクザン省、クアンニン省、 ハイズオン省の3省だけでなく、ベトナムの誇りでもある名誉と誇りです。それは、国家の歴史におけるイエン・トゥの永遠の価値を証明することに貢献するだけでなく、より広い範囲にまで広がり、全人類の遺産物語となるのです。

仏教徒や人々は仏舎利を敬意をもって崇拝します。

5月25日から28日にかけて、インドの神聖な国宝である釈迦牟尼仏の舎利がチュックラムイエントゥ宮殿（ウオンビ市）に安置された。それによって、インド仏教とベトナム仏教、釈迦牟尼仏とチャン・ニャン・トン仏皇帝の間につながりが生まれました。仏陀は慈悲と知恵を備えた悟りを開いた偉大な精神を残しました。そして、仏教皇帝チャン・ニャン・トンは、特別な方法でベトナムの人々に仏教を受け入れさせました。彼は仏陀の思想と精神をベトナムの習慣、実践、儀式、文化に適応させ、ベトナムの文化的アイデンティティが染み付いた宗教としたのです。

マハーボディ協会（仏陀の遺骨を保存する団体）の事務局長、バンテ・ペルワッテ・シーワリー・セロ尊者は次のようにコメントしました。「釈迦牟尼仏とチャン・ニャン・トン王はともに、大いなる慈悲、大いなる慈悲、大いなる喜び、大いなる放棄、そして無私無欲の精神を持っていました。」二人とも博愛の心を持ち、国民と国家の利益のために出家して僧侶になったのです。したがって、人類は皆、尊敬し、崇拝し、敬意を表します。チュックラムイェントゥ宮殿に仏舎利を安置する活動は、人々を善に導き、宗教に従って充実した生活を送り、人類の平和を祈るという極めて意義深いものです。

仏教徒や一般の人々は、仏舎利を参拝するために長距離を移動することを気にしません。

チュックラムイエントゥ宮殿に安置された釈迦牟尼仏の舎利は、精神的な信仰をもたらし、慈悲と平和のメッセージをすべての人に広める偉大な精神的行事であるだけでなく、ベトナムとインドの二国間の強い友好関係を確認する文化交流の機会でもあります。なぜなら、何千年もの間、仏舎利を安置するために受け取る幸運に恵まれた国はわずか4か国であり、ベトナムはその4番目の国だからです。この行事には約100万人の仏教徒、一般人、観光客が集まり、仏舎利を拝むことが期待されている。これは、大多数の人々の仏教への信仰が非常に強く、広いことを示しています。仏舎利の崇拝は神聖な儀式であるだけでなく、真実と誠実さで人々を結びつける素晴らしい機会でもあります。

このイベントは、ベトナムが書類を統合し、今年7月にフランスで開催される第47回世界遺産委員会でイエントゥー・ヴィンギエム・コンソン及びキエップバック遺跡と景観複合体の推薦書類を成功裏に擁護するための強力な足がかりとなるだろう。クアンニン省ベトナム仏教僧伽執行委員会副主席兼書記長のティク・ダオ・ヒエン師は次のように断言した。「ここに仏舎利を安置することは、世界の仏教と多くの類似点を持つチュックラムイェントゥ仏教の特別な価値を、僧侶、尼僧、仏教徒、そして人々が理解するのに役立ち、また、僧侶、尼僧、仏教徒、そして人々が、仏陀と仏王の教えを模範として学び、実践する動機となる。」そこから、良い生活、平和な世界、豊かな国を築きましょう。同時に、多面的な価値を持つ神聖な霊的遺跡としてのイエントゥのイメージを広め、世界遺産の推薦書類に重みを持たせます。

イエントゥーは、世俗的な関与と民族の知恵の精神が染み込んだ禅宗であるチュックラム禅の発祥地として、世界遺産となる「入り口に立って」おり、クアンニン省は将来、この種の文化遺産を持つ2番目の世界遺産を所有する機会を得ることになるだろう。仏舎利行列などの重要な行事は、仏教の文化的、精神的価値を広めるとともに、イエントゥーをこの地域の主要な文化的、精神的観光の中心地として宣伝することに貢献しています。これは、伝統の永遠の活力と、ベトナムの文化と精神性を世界と融合させる旅の鮮明な証でもあります。

ホアン・クイン

出典: https://baoquangninh.vn/lan-toa-gia-tri-toan-cau-cua-khu-di-tich-danh-thang-quoc-gia-dac-biet-yen-tu-3359860.html