「レイコー」は、タイ族とヌン族の民俗文化に古くから根付いている民族の遊びです。時とともに徐々に人気が高まり、春祭りの競技や交流会、 スポーツ大会の競技にも取り入れられるようになりました。
「レイコ」または「サイマ」は、 カオバンとその周辺地域に住むタイ族とヌン族の人々が、祝日や旧正月、そして慶事に行う交流活動で、独特の民俗文化を育んでいます。レイコはいつでもどこでも演奏でき、結婚式、新築祝い、そして生後1ヶ月のお祝いなどでよく演奏されます。
独特の文化を持つ草むしりは、タイ族とヌン族の潜在意識に深く根付いています。パーティーの際には、多くの人が草むしりに反応し、参加します。これにより、活気に満ちた楽しい雰囲気が高まり、一緒に過ごす時間がより長く保たれ、コミュニティと家族の絆が強まります。タイ族やヌン族でなくても、草むしりのやり方しか知らない人でも参加できます。特に正月と春には、3~4人が集まって草むしりをします。ワインを飲みながら草むしりを楽しみ、午後から午前3時、4時まで続くこともあります。
草刈りは年齢や性別を問いません。かつては男性だけが参加することが多かったのですが、今では女性も参加しています。草刈りは1対1で行うことも、2~5人ずつのチームで行うことも可能です。グループで競う場合は、輪になってプレーし、勝者が相手チームの他のメンバーと交代で競います。そのため、参加者は目利き、手先が器用、そして何よりも機転が利くことが求められます。一人ひとりが自分の能力を相手に示し、ルールにとらわれず、斬新な手を広げることで、相手を翻弄します。
プレイヤーは、相手がどのように指を広げるかを推測して結果を出します。結果を言う方法と指を広げる方法は同じでなければなりません。そうでなければペナルティが課されます。両者が正しく同じ結果を言った場合は引き分けとなり、「トン・シン・マ」と呼ばれます。結果の判定はハンノム語で「1番」、2番「2番」、スラム「3番」、6番「6番」…のように呼ばれます。レイ・コーをプレイする際は、呼びかける際に「テール」が必要です。ここでの「テール」とは、文のリズムを意味し、最後の単語を長く歌い、「レイ・ミ・タン」と呼ばれます。具体的には、3番は「スラム・ティム・スラム」、4番は「スレ・フン・スレ」、6番は「ロク・ウォイ・ロク」と呼ばれます…レイ・コーは、プレイヤーの間に活気に満ちたエキサイティングな雰囲気を作り出し、勝敗を分ける意志と創意工夫を示します。多くのゲームでは、勝者が決まらないまま 15 分から 20 分もポイントごとに綱引きが行われます。
相手がルールに従って手を開いて捕まると、それは馬を捕まえると言い、現地語で「パットマ」と呼ばれます。一方がポイントを獲得せずに連続して負けると、「ノックアウト」を意味する「パックパン」と呼ばれ、2倍のペナルティの対象となります。4ポイントを獲得した側が勝った場合、負けた側は「ペナルティ」の形を受け入れなければなりません。ペナルティには、ワインを一杯飲む、またはワインを分け合う、またはその他の合意形式があります。ゲームをプレイしている間、審判はゲームのルールを理解し、公平で透明性がなければなりません。審判なしのゲームでは、プレーヤー自身が4本の箸または4本のつまようじを持って審判を務めます。箸は各側で均等に分けられ、負けた人は自発的に1本の箸を取り、勝者に渡します。4本の箸をすべて取るとラウンドが終了し、負けたことを意味します。
社会はますます発展し、人々の文化的・精神的な生活は明らかに向上していますが、草遊びという民俗的な遊びは今もなお残されています。それは文化交流の手段となり、春節や長塘節の競技にも取り入れられています。
近年、各レベルの当局がこのスポーツに大きな注目を払い、その保存と発展を奨励しています。カオバンでは、2018年に草刈りが省のスポーツ大会に正式に採用されました。あらゆるレベルの大会が数多く開催され、選手たちは交流し、学び、競技経験を向上させる機会を得ています。こうして、草刈りは多くの人々に広まっています。
カーン・デュイ
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出典: https://baocaobang.vn/lay-co-tu-tro-choi-dan-gian-tro-thanh-mon-the-thao-tri-tue-3172737.html
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