最近、ナムヌンコミューンのジャ・ラー集落で、クロン・ノ県（ ダク・ノン）人民委員会が2024年ムノン民族水上埠頭礼拝式を開催した。
これは、2021～2025年少数民族及び山岳地帯の社会経済発展に関する国家目標プログラム（プログラム1719）に基づく「観光開発に関連した少数民族の優れた伝統的文化的価値の保存と促進」に関するプロジェクト6の枠組み内での活動です。
ムノン族のナム・ヌン・コミューン（ムノン・プレ）の考えによれば、水資源は、人間、作物、家畜に生命を与えるコミュニティの宝物であると考えられています。
水崇拝の儀式は、通常、収穫後、穀倉が米、籠がトウモロコシ、倉庫がコーヒーでいっぱいになったときに行われ、旧年に村人に幸運をもたらした「水の神」に感謝し、新年には好天、豊作、村人の健康、豊かな生活を祈願することを目的としています。
儀式を行うために、数日前に村の長老が縁起の良い日を選び、全員を動員して村全体と水上埠頭周辺の清掃を行い、儀式を行います。
力強く機知に富んだ若者たちが森へ竹を切りに行き、村の長老や職人と共に戻ってきて竿を立てます。その特別な使命ゆえに、竿は天と地、神と人、そして万物をつなぐ芸術作品のように精巧に装飾されています。
ナムヌン村のムノン族の水上祭儀がボンジャラー湖で行われました。早朝から、村の長老、職人、そして多くの人々、そして地方自治体の代表者も参加しました。
埠頭には、水牛の角、鳥、稲の花などで飾られた儀式用の柱と棒が設置されています。供え物には、豚1頭、若い雄鶏1羽、米、蜜蝋キャンドル、日本酒1瓶が含まれます。
水神祭は二つの部分から成ります。まず、村の長老が犠牲の動物の喉を切り裂いた後、その血を柱と周囲の物に塗りつけます。そして、村の長老は土地の神、水の神、川の神、小川の神、山の神に、旧年の幸運、豊作のための清らかな水、そして豊かな暮らしを授けてくださったことへの感謝の祈りを捧げます。
村の長老は村人たちを代表して、新年も引き続き好天と豊作が続き、皆が健康で病気にならないようにと神々に祈りました...
儀式が終わると、銅鑼の音、賑やかな笑い声、若い男女の伝統的な歌と踊り、そして儀式に出席した全員からの挨拶とともに祭りは続きます。
ナムヌンコミューンのムノン村では、老人から子どもまで男女が集まり、新米の香りがする香ばしい竹飯を食べ、燻製の香る焼き豚を味わい、伝統的な酒を味わう。
水崇拝の儀式の後、村人たちは通常の生活に戻ります。水上埠頭で洗濯をしたり、用水を汲んだり、植物に水をやったり…
水上埠頭の崇拝儀式は、ムノン族の精神生活において多くの良い意味を持つコミュニティ文化活動の一形態です。
この習慣は信仰であるだけでなく、人々の日常生活における水資源の保全と保護に対する意識と重要性を高めることにも役立ちます。
ナムヌン村ジャラー集落の村長であり、高名な人物であり、優れた職人でもあるイ・スエン氏は次のように述べた。「今日では、村の状況に合わせて一部の組織的手順が簡素化され、調整されていますが、ナムヌン村のムノン・プレ族の水上祭儀は、今でも独特の特徴を保っています。この祭儀は、神々への感謝の気持ちを表すだけでなく、環境保護、森林、土地、水資源の保全、そして水資源を地域社会全体の宝物として捉える責任をすべての人に負わせるというメッセージを伝える機会でもあります。」
クロンノー地区人民委員会によると、水上埠頭礼拝儀式の開催は伝統的な文化活動であり、クロンノー地区全体、特にナムヌン村のムノン族の宗教的・精神的なニーズを満たすものである。また、これは人々が1年間の努力の末に出会い、交流し、地域の文化活動に参加する機会でもある。
このフェスティバルを通じて、私たちは、民族コミュニティの生活における有形および無形の文化遺産を保存、活用し、効果的に推進するとともに、幅広い人々や観光客に地元の文化遺産を宣伝することを目指しています。
移動耕作と遊牧生活の習慣のため、古代ムノン族はしばしば新たな居住地を探さなければなりませんでした。定住の条件の一つは、新たな土地に水源があることでした。そして、きれいな水源を見つけると、ムノン族は給水所を設け、儀式を行いました。
通常、毎年収穫後、村の長老、水場の所有者、村人たちは、生活のためにきれいな水源を与えてくれたこと、天候に恵まれたこと、家族や村のコミュニティに健康を祝福してくれたことに対して神（陽）に感謝するために、シャーマンを水場に招いて礼拝を行います。
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出典: https://baodaknong.vn/net-dep-le-cung-ben-nuoc-dan-toc-m-nong-o-dak-nong-236698.html
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