抗日戦争の間、メコンデルタは幾度となく激しい敵の掃討作戦に見舞われました。爆弾と銃弾の煙と炎の中、ナムニャ寺院( カントー市)やジャックホア寺院(カマウ市)といった寺院は、革命幹部をひっそりと匿い、秘密会議を開き、情報を伝達し、食料や医薬品を供給しました。これらは南部の解放と祖国の統一に大きく貢献しました。多くの僧侶、僧侶、尼僧、仏教徒は、宗教の実践者であるだけでなく、真の革命戦士でもありました。寺院は、敵の襲撃の際に情報伝達、文書の保管、負傷兵の看護を行う場所となりました。
ナムニャパゴダは1991年に歴史的革命遺跡として認定されました。
ナムニャー寺は1895年にグエン・ザック・グエン氏によって建立され、カントーにおけるドンズー運動の拠点でした。1913年2月、フランスから帰国した愛国学者クオン・デは、グエン・ザック・グエン氏とともにここで南ベトナムで愛国活動を行いましたが、フランス植民地当局に発見され、監視されました。しかし、寺は革命活動の秘密基地としての地位を維持し続けました。1929年、安南共産党ハウザン特別委員会がビントゥイに設立されると、ナムニャー寺はハウザン特別委員会と、南部党臨時執行委員会書記のゴ・ジャ・トゥ同志を含む革命家による南部地域委員会との連絡拠点となりました。
ナムニャパゴダの建築は、20 世紀のベトナム南部のパゴダによく見られる東洋と西洋のスタイルが強く融合した特徴を持っています。
東西文化が融合した寺院であるギアックホア寺は、ベトナム南部で最初の仏教寺院の一つです。1919年にディウ・ゴック師(本名:フイン・ティ・ゴ)によって創建されました。1945年、ホー・チ・ミン主席の「兵士に米を」という呼びかけに応え、ディウ・ゴック師は革命に2,000ブッシェルの米を寄付しました。1946年、フランス軍が再びベトナムに侵攻すると、革命運動家やベトミンのメンバーと疑われた人々に対して、多くの残虐な弾圧とテロ行為が行われました。この間、ギアックホア寺は困窮する人々にとっての安息の地となりました。仏教の教えの精神が常に国家と結びついている中、托花寺は仏教を広めただけでなく、革命家や愛国戦士を保護し、外国の侵略者に対する抵抗の両時期に重要な役割を果たした仏教施設の1つとなっています。
ギアックホア寺は、独特の3つの湾と2つの翼を持つ建築様式で古代の美しさを誇っています。
平時においても、これらの寺院は静寂を保っており、鐘は鳴り響き、線香の煙は今も空気を漂っている。簡素で静謐な佇まいの裏には、不屈の革命的伝統が息づいており、苦難と栄光に満ちた時代の力強い証人である。住職や仏教徒の心は、慈悲の心だけでなく、深い愛国心で満たされている。革命との深く切っても切れない絆が、祖国の解放に大きく貢献したのだ。
複雑に彫刻された木製のパネルと水平の額縁を備えたジャックホア寺の本堂は、荘厳で温かい雰囲気を醸し出しています。
現在、多くの寺院は省や国の歴史的遺跡として認識されており、宗教的な礼拝の場としてだけでなく、若い世代に愛国心や国家の誇りを教育する重要な場所としても、修復と保存に注目されています。
ヒュー・ンギア
出典: https://baocamau.vn/nhung-mai-chua-nuoi-duong-ngon-lua-cach-mang-a122254.html







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