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「竜の子、妖精の孫」の神聖な起源

Việt NamViệt Nam17/04/2024

「ラック・ホンの子供たち」を誇りに思う

この温かい伝説から、「百卵嚢」にまつわる生命哲学が広まり、民族生活に息づく生命力となっています。研究者グエン・カック・スオン氏の著書『フン・ヴォン伝説』には、「アウ・コーは3年30日間妊娠していました。彼女が出産しようとした時、山の上に五色の雲が覆いかぶさる吉兆が訪れ、彼女は百個の卵の入った嚢を産み、その卵から百人の美しい巨人の息子が孵りました」(抜粋:『フン・ヴォン伝説』グエン・カック・スオン著、国家文化出版社、2009年、16ページ)という一節があります。この温かい伝説は、ベトナム民族の血縁関係の象徴となっています。

アウ・コー母とラック・ロン・クアン父の像 - ベトナム民族の「ラックの子供たちとホンの孫たち」の起源の神聖なシンボル。

ベトナム人は皆、生まれ育つ間、同じ「胎内」の子、高貴な「龍と仙女」の血統であることを常に誇りに思っています。「同胞」という二つの言葉は人々の潜在意識に深く刻まれ、現実の生活の中で鮮やかに表現され、国内の54の民族を繋ぐ強い絆となっています。そのため、民族の起源を象徴する神聖なシンボルは、祖先の地であるフートに集約され、そこには高く聳え立つギアリン山と、ダー川に映る神聖なフン寺が佇んでいます。

ギアリン山の各遺跡は、大門、ハ寺、チュン寺、トゥオン寺、ティエンクアン寺、古井戸、フン王の墓、石の誓いの柱、ギエン寺、マザーアウコ寺、国祖ラックロンクアン寺など、起源の遺産のハイライトです。この場所は、山と川の神聖な魂が染み込んでおり、民族の生活の中での気高い人生哲学が染み込んだ多くの伝説と起源の本質が収束しています。

ギアリン山の頂上にある石の誓いの柱は古代の誓いを彷彿とさせます。

ギアリン山頂の誓いの石柱は、トゥック・ファン・アン・ズオン・ヴオンの古の誓い、ラン・リュウ王子が天地と祖先にバインチュンとバインデーを捧げたという伝説を響かせ、フン王の偉大な功績に対する人々の感謝の気持ちを表し、天地の調和のとれた繋がり、そして共同体の繋がりを証明しています。この崇高な人道的価値観から、同胞の精神はベトナム国民の心に情熱的で不滅の愛国心へと繋がりました。そして、「ラックの子、ホンの孫」という祖国の理念は、五大陸四海へと旅立ち、国際社会と一体となる全民族の力となっています。

永遠かつ遍在する

フート省民俗芸術協会会長のファム・バ・キエム氏は、「フン王崇拝信仰の価値は、地域社会の結束の表れであり、『水を飲む時はその源を思い出せ』という伝統、そして偉大な国民的団結の精神です。フン王崇拝信仰は、過去と現在を結ぶ赤い糸であり、精神的な支えであり、何世代にもわたるベトナム国民の意志と内発的能力を育んできたと言えるでしょう」と断言しました。

国連教育科学文化機関(ユネスコ)が「フートにおけるフン王崇拝」とフート・ソアンを人類の代表的な無形文化遺産に認定したことは、フート発祥の地にとって誇りであるだけでなく、ベトナム国民がフン王時代の遺産を継承し、その活力、価値、​​そして人間的レベルへの道程を歩んできたことを改めて示すものでもあります。同時に、フート地域の紅河、ロー河、ダー河の両岸には、省レベルおよび国家レベルの歴史的文化遺産として指定されている、フン王崇拝に関連する300以上の歴史的遺跡が存在します。

フー・ト地方の祭りは、フン王崇拝の信仰が長きにわたり広まってきたことの鮮明な証拠です。

神聖なギアリン峰のフン寺、ヒエンルオンの母と49人の子供たちが土地を開拓する旅の途中で立ち寄ったアウコー寺をはじめ、地方の村や社では、フン王、王女、ラックホウ、ラックトゥオン、そして国に貢献したフン王時代の将軍たちを祀る寺院、社宅、祠が、人々によって創設、保存、伝承され、一年の祭日や祝日に行われてきました。こうして、起源哲学の価値と祖先崇拝の習慣は、地域社会の生活の中で鮮やかに形成、保存、伝播してきました。それは、崇高な人間的価値観に富み、持続可能な文化の源泉であり、国民の意識と生活に深く刻まれています。

遺跡が残る各村や集落では、古代から受け継がれてきた儀式、慣習、そしてアイデンティティに基づき、フン王を崇拝する慣習が組織されています。祭りを通して、コミュニティの結束が明確に示されます。アウコー寺、チューフン寺(ハホア郡)、ランスオン寺、共同住宅、ダオサ寺(タントゥイ郡)、ダン・ティック・ディエン遺跡におけるフン王による田植え指導祭(ミンノン区、ベトチ)、チョ寺院のチョチャム祭(トゥサ集落)、チャ共同住宅における女性歓迎祭(ラムタオ郡)、バクハック寺祭(ベトチ市)など、フート省の寺院や共同住宅の遺跡で行われる数百もの祭りは特筆に値します。フン王の命日には、ヴィエットチ周辺やフート省の地域の家族が、フン王とその先祖に供える食べ物を盛り合わせます。これは、フン王が祖先の土地の人々を崇拝することに関連する文化的美しさの表れの 1 つです。

村の住民たちは、親孝行と感謝の気持ちを示すため、フン王とその先祖に敬意を込めて贈り物を捧げた。

フン王崇拝は、フーイエン省や北部地域だけでなく、南部地域にも強く根付き、独自のアイデンティティと国民性を帯びています。 ホーチミン市、ラムドン省、カントー省、ゲアン省、カインホア省、ドンナイ省、キエンザン省などの地域には、フン王を祀る寺院が数多く建立されています。長年にわたり、各地に残る遺物や祭典は、フン王崇拝の揺るぎない生命力と、国家無形文化遺産の価値を象徴する証となっています。同時に、統合と発展の時代における遺産の価値向上にも繋がっています。

ホーおじさんの教えを刻む

フン寺を訪れるたびに、各地から訪れる参拝客はハ寺、ギエン寺の石碑、そして「ホーおじさんが前衛軍団の幹部や兵士に語りかける」レリーフの前で立ち止まり、ホーおじさんの教えを刻みます。ホー・チミン主席はフート寺を9回訪問し、そのうち2回はフン寺を訪れました。そのたびに、フン王の功績を称え、感謝の意を表すために線香を焚き、幹部、兵士、そして人々にフン寺の遺物の保護と保存、そして何よりも国を守り、建設するという意志について語り、助言しました。

1954年9月19日、ホーおじさんが前衛軍団と会話をしていたギエン寺院。

1954年9月18日、ホー・チミン主席はドアンフン県チャンモンコミューンキムラン村チョーヒル(当時はフーニン県バディンコミューン)に駐屯する軍部隊を訪問した。翌日の1954年9月19日、ギエン寺でホー・チミン主席は首都奪還のため帰還する前に、前衛軍団に演説を行った。彼はこう助言した。「フン王は国を建設した功績を残した。我々、叔父と甥は共に国を守らなければならない。」

ギエン寺交差点にある「ホーおじさんが前衛軍団の幹部や兵士と話している」レリーフ。ホーおじさんの像と教えが保存されている。

ホーおじさんが二度目にフン寺を訪れた1962年8月19日、「彼は地元の指導者たちに、寺院の修復と保存、歴史の保存、裸地を埋めるための植樹、フン寺歴史公園の建設、ホンハクチ、ジャックフルーツ、フードゥックパイナップルといったフート地方の貴重な果樹の維持を強く求めた」(『フーおじさんとフート、フートはホーおじさんの言葉を継ぐ』、国立政治出版社、2005年より抜粋)。ホーおじさんの教えは、すべての幹部、兵士、そして人々、特に若い世代に、祖先の偉大な功績を常に忘れず、豊かで美しい国を守り、築き上げるために団結する意志を育むよう促し、思い起こさせた。

4つの方向が合流する

古来よりフート族の人々は、「どこへ行っても、3月10日の祖先の命日を忘れるな」という歌を語り継いできました。これは、どこにいても、どこで食事をしても、どこで働いていても、旧暦の3月には頭を下げて祖先の命日を偲び、自分のルーツを思い出すべきだということを互いに思い出させるためです。ここでは、すべてのベトナム人が両親の守護の腕の中に戻り、自分自身を見つけるために戻ってきたような気持ちになります。

フン寺はベトナムの起源である神聖なシンボルであり、ベトナム人はどこにいても常にそこを見つめています。

四方の道が祖国に集い、ベトナム国民一人ひとりが祖国発祥の地に立ち返り、自らを見つめ直し、国家の永遠の価値を実感することで、国造りの業にさらなる力を得ることができます。フン寺とフン王記念祭は、ベトナムの多くの世代、多くの地域、そしてすべての人々を繋ぐ、永続的な精神的な絆です。海外に居住・就労するベトナム人も、祝日やフン王記念祭にフン王を祀る儀式を行うことで、祖国に深い敬意を抱いています。

祖先の聖地では、貧富、身分、地域、民族を問わず、祖先の足跡に触れ、祖先の地を語り合う中で、人々は皆一つとなり、団結し、利他的で慈悲深く、一人ひとりが常に意志を持ち、情熱的な愛国心と、豊かで幸せな人生を築くという志を抱きます。祭りの空間に浸り、村落共同体を構成するベトナム人一人ひとりが互いに助言し合い、共に敬意と慈悲を示す供物を捧げ、祖先に深い感謝の気持ちを捧げます。ここから、ベトナム人は共同体の結束力を倍増させ、困難や試練を乗り越える偉大な民族団結の精神を育んでいきます。

自分のルーツに戻り、線香に火を灯し、先祖に感謝の気持ちを表すことは、すべてのベトナム人の生活における文化的な美しさです。

韓国に住み、働くベトナム人海外居住者のブイ・アン・ミン氏はこう語った。「私はフート省の田舎で生まれ育ちました。毎年、フン王の命日になると、私も故郷を遠く離れた皆も、まるで私たちの出生の起源、私たちを温かく包み込んでくれた故郷を思い出すかのように、祖国をいつも思い出します。」

フン寺は、ベトナム民族の起源、文化の真髄、そして内在する力強さを象徴する、神聖にして永遠の象徴であると断言できます。フン王への崇拝は、絶え間ない精神的な支えであり、永続的な繋がりであり、偉大な国家の団結の力を生み出しています。すべてのベトナム人は、愛するホーおじさんの教えを常に心に刻み、常に誇りを持ってその起源を振り返り、国をさらに繁栄させていく決意を固めています。


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