女性が結婚する場所では、髪の毛を抜きます。

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ライチャウ族の紅道族の女性にとって、髪を抜くことは、自らを美しくする手段であると同時に、結婚して落ち着いたことを証明する手段でもあると考えられている。

ライチャウ省フォントー郡の最も辺鄙な山岳地帯の集落の一つであるシーロラウは、初めて訪れる人々にとって常に神秘的な土地でした。

シーロラウへの道は両側が深い渓谷に囲まれており、ライチャウ市から出発する場合は、合計 12 の斜面、つまり 12 の山脈を越える必要があります。

一年の終わりの数日、伝統的な旧正月に備えて男性たちが木を割って豚を屠殺する一方、紅道族の女性たちは火の周りに集まり、互いの髪をむしり合う。

リー・タ・メイさん（シー・ロ・ラウ村ラオチャイ村）は微笑みながらこう教えてくれました。「この地では、髪を抜く習慣は何世代にもわたって続いています。私たちの世代は、大人になって結婚したら髪を抜かなければならないと母親から教えられてきました。痛くても、たいてい月に一度は抜くのです。テト（旧正月）の時期には、新しい服を着るように美しく見えるよう、皆で髪を抜くのです。」

「長老たちは、紅道族の女性は台所で髪が散らかるのを防ぐため、髪を抜かなければならないと言います。口承によると、ある家庭では、食事中に義父がご飯の中に女性の長い髪の毛を見つけ、嫁を叱り、家から追い出すと脅したそうです。それ以来、紅道族の女性は結婚するたびに髪を抜き、頭頂部に束だけ残さなければならないのです」とメイ夫人は説明した。

紅道族の女性は結婚後、髪の毛を抜き、蜜蝋で頭頂部を円錐形に整え、赤い旗を付けて赤いスカーフで覆わなければならない。写真：アン・ニエン — 紅道族の女性は結婚後、髪の毛を抜き、蜜蝋を使って髷を尖った冠のように整えなければならない。写真：アン・ニエン

タン・ウー・メイさん（シ・ロ・ラウ地区、ジア・カウ村）は、他の地域の紅ダオ族の女性は成人の証として頭に絵を描く習慣があるが、フォン・トーの紅ダオ族の女性にとっては、髪の毛を抜いて頭を丸刈りにすることは、落ち着いて家庭を持つことを意味すると語った。

伝統として、結婚後、すべての女性は髪の毛を抜き、蜜蝋で頭頂部に円錐形に整え、赤い旗を立てて赤いスカーフで覆います。これは紅道族を他の民族と区別するために行われます。

私たちの観察によると、ここの女性たちの毛抜きの仕方は非常に独特です。2本の糸を毛包に巻き付け、根元から引き抜きます。剃ってしまうと見苦しいので、剃るのではなく手で毛抜きをします。その後、蜜蝋を溶かして頭頂部に貼り付け、ヘアピンを作ります。

この作業を行うために、紅道族の女性たちは、煮沸した蜜蝋、毛を抜くための特別な糸、硬くて乾燥したヤマアラシの針、枠、頭に巻く赤いスカーフと赤い旗など、一連の道具を準備しなければなりません。

次に、蜜蝋をボウルに入れ、火で溶かします。櫛を溶かした蜜蝋に浸し、頭頂部から下に向かって少しずつ髪に塗りつけます。髪はくっついて固まり、上から下まできれいに均一な束にまとめられます。この髪に絵を描く作業全体には数時間かかります。時間が長ければ長いほど、髪はより輝き、より美しくなります。

四洛兔の紅道族の生活は大きく変化したが、多くの習慣は今もなお保たれている。写真：アン・ニエン

約2日後、蜂蜜が乾き、髪が絡まると、髪に絵を描く作業は完了したとみなされました。それ以降、彼らはめったに髪を洗わなくなりました。仕事で髪が汚れたら、果汁たっぷりのレモンやグレープフルーツでこすってきれいにしました。テト（ベトナム正月）の時だけ、髪を下ろし、特別な香りのハーブ水で古いワックスを払い落とし、最初からやり直すのです。

シー・ロー・ラウ村の指導者によると、村全体では629世帯、3600人以上が暮らしており、その100%が紅道族の人々です。かつては、この地域の女性の多くが髪を抜き、頭の上に赤い旗を立てていました。しかし、現在では、慣習に従って髪を抜くのは中年女性だけです。

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