歴史を遡ると、イエン・チュオン村は「三方平安、五方後福」の吉祥の地に位置する古刹の一つです。かつてイエン・チュオンはアン・チュオンとも呼ばれていました。地元の史料や村の長老たちに伝わる物語によると、イエン・チュオンは山河の神聖な気に満ち溢れた土地であり、人々から「鳥が止まる清浄な地」と称えられています。
トーラップ社の歴史によると、10世紀初頭、イエンチュオン村のヴーという男がドゥオン・ディン・ゲに従軍し、南漢の侵略軍と戦いました。10世紀末、レー・ホアンが即位し、宋の侵略軍に対する反乱の準備を整えていた時、僧侶クー・ラムは夢の中で「戦略的に重要な地であるアン・チュオンは、神々の祝福を受け、国を守り、宋の侵略軍を撃退する」という夢を見ました。伝説によると、僧侶クー・ラムがこのことをホアルーのレー・ダイ・ハン王に報告すると、王は再びこの地を訪れ、3日3晩祈りを捧げました。そして981年の春、ついに宋の侵略軍を撃退しました。
15世紀、ビンディン王レ・ロイが反乱の旗を掲げ、侵略してきた明軍を追い払った際、イエン・チュオンの多くの民がラムソン蜂起に参加しました。レ・チュンフン時代、イエン・チュオン地域は再びレ王朝によって選ばれ、マック王朝と戦うための「抵抗の首都」であるイエン・チュオン＝ヴァン・ライの建設地となりました。
八月革命と二度の民族抗争以前の革命前期、イエン・チュオンはタンホア省の典型的な革命の故郷として知られていました。特に1930年、レ・ヴァン・シー同志の故郷で、 タンホアの人々にとって歴史的な出来事となる出来事が起こりました。それは、グエン・ドアン・チャップ同志を議長とするタンホア省党委員会の創立会議でした。この会議では、省における党委員会の革命運動の始まりとなる多くの政策と課題が決定されました。
イエン・チュオンの人々は、神々と祖先への感謝を表すために、キ・フック祭を主催しました。この祭りを通して、人々は地域社会の団結と連帯の精神を強め、隣人愛と結束を育み、豊かな祖国と強い国家を築くために共に努力することにも貢献しています。
2006年に文学出版社から出版されたファン・ケビン著『ベトナムの風俗』には、クフック祭について次のように記されている。「クフック祭はもともと、ベトナム紅河デルタと北中部地方で広く行われていたクフック祭の祭儀に由来する。毎年、春と秋の四季を通して、人々の平和を祈るという意味を持つクフック祭と呼ばれる1週間にわたる盛大な儀式が行われる。」 「クフック」という言葉は、特定の時期に行われる定期的な年中行事と理解されている。「フック」という言葉は、「幸運」または「幸運な出来事」を意味する。
イエン・チュオン村の共同住宅では、毎年旧暦2月11日と12日に、多くの人々が伝統的なキ・フック祭を観覧する機会を得ます。この祭りは儀式と祭りの2つの部分から構成されています。儀式は厳粛に行われ、伝統的な行列や村の守り神への供物が捧げられます。祭りでは活気あふれる民俗競技やパフォーマンスに加え、文化交流、芸術、 スポーツ、闘鶏などの伝統的な遊びなど、多くのユニークなイベントが開催され、多くの地元住民や観光客を魅了しています。
トーラップ村党委員会書記のトラン・ヴァン・ルック氏は次のように述べています。「イエンチュオン村の共同住宅で行われるキフック祭は、ベトナムの村々の民俗文化が深く根ざした、人間味あふれる祭りです。この伝統的な祭りでは、村の人々だけでなく、全国で勉強したり働いたりする子供たち、そして世界中から訪れる人々が集まり、村を開拓し築き上げた先祖たちの貢献に感謝と追悼の意を表す機会となります。祭りを通して、人々は地域社会の結束力を高め、隣人愛を育み、共に豊かな祖国と国家を築くことができるのです。」
トーラップ村は豊かな文化と革命の伝統で知られています。そのため、イエンチュオン村で春の初めに行われるユニークなキフック祭は、無形文化価値の保存と促進に貢献し、村の人々や各地からの訪問者の精神的・文化的ニーズを満たすとともに、この地区に文化村観光地を築くことを目指しています。
文と写真：Le Phuong
[広告2]
出典: https://baothanhhoa.vn/ve-yen-truong-xem-le-hoi-ky-phuc-241564.htm
コメント (0)