우리가 뒤처지지 않으려면 교육이 바뀌어야 합니다.

사회는 빠르게 변화하고 있으며, 특히 최근에는 삶의 여러 영역에 강력한 영향을 미치는 새로운 기술이 끊임없이 등장함에 따라 교육 도 뒤처지지 않으려면 변화하지 않을 수 없습니다. [광고_1]

티에스. 응우옌 칸 중은 기술이 급속히 발전하는 상황에서 교육도 변화해야 한다고 생각합니다.

교육개혁, 아직 많은 장벽에 직면

베트남은 세계 여러 나라와 마찬가지로 교육을 개혁하고 있습니다. 교육의 혁신이나 개혁은 모든 나라에 필요하고 자연스러운 요구입니다. 사회는 빠르게 변화하고 있으며, 특히 새로운 기술이 끊임없이 등장하면서 최근에는 삶의 여러 영역에 큰 영향을 미치고 있습니다. 이러한 맥락에서 교육은 뒤처지지 않기 위해 변화를 겪지 않을 수 없습니다.

최근의 교육 혁신을 살펴보면, 베트남은 학교 내 교육 내용과 방법 면에서 선진국의 길을 따르려고 노력하고 있다는 것을 알 수 있습니다.

예를 들어, 다중 교과서 프로그램 정책, 학생들의 압박을 줄이기 위한 시험 및 점수 완화, 최근 교과서 선정과 같이 학교에서 저수준 과목의 선택 폭 확대(통지 27/2023/TT-BGD-DT) 등이 있습니다.

선진국 중에는 젊은이들이 자신 있게 사회에 나가 스스로를 돌보고 사회에 봉사할 수 있도록 자율성, 지적, 정서적, 도덕적, 신체적으로 자치할 수 있는 능력을 기르도록 훈련하는 것을 목표로 하는 유사한 교육 관행을 가진 나라들이 많습니다. 그 목표는 JJ 루소, E 칸트, M 몬테소리를 비롯한 여러 저명한 교육자들에 이르기까지 수 세기에 걸친 많은 철학적, 교육적 사상을 집대성한 것이며, 인간과 사회의 자연스러운 본성과도 완벽하게 일치합니다.

그래서 저는 처음부터 이 개혁을 지지했지만, 이 개혁이 끝까지 이어지지 못하고 혼란과 많은 문제로 인해 미온적인 상태에 빠지고, 교육 시스템이 끊임없이 바뀌지만 원하는 목표에 도달하지 못할까 걱정했습니다. 아마도 우리의 목표가 명확하지 않을 수도 있습니다. 사회 전반의 사고방식과 행동 습관, 특히 교육 시스템의 각 과목에 대한 저항이 너무 클 수도 있습니다. 학위를 중시하는 이념은 여전히 존재하며, 많은 사람들의 사고 속에 깊이 뿌리내리고 있습니다.

어느 나라에서나 교육 기관은 결코 독립적으로 존재하지 않고 항상 '자식'으로서, 전체 사회의 일부로서 항상 유기적으로 연결되어 다른 기관과 상호작용하고 영향을 미칩니다. 따라서 교육 개혁을 철저하고 성공적으로 이해하기 위해서는 교육계 외부의 다른 기관으로부터 많은 것을 배우고 변화시키는 것이 필요합니다. 저는 프랑스 교육학 잡지 표지에 실린 슬로건에 깊은 인상을 받았습니다. "사회를 바꾸면 학교가 바뀌고, 학교를 바꾸면 사회가 바뀐다"

우리는 선진국의 방향으로 교육을 배우고 혁신합니다. 하지만 많은 선진국에서 일반 교육의 목표는 민주주의를 살고, 일하고, 발전시키고, 방어하는 데 적합한 시민을 양성하는 것입니다. 그 목표는 헌법, 교육법에서 하위법 문서에 이르기까지 일관되고 일관성 있게 표현되어 있으며 교육 시스템의 모든 과목에 스며들어 있어 완벽히 적절하고 조화롭습니다.

우리의 교육 시스템은 이런 나라들과 다릅니다. 현행 교육법은 일반교육의 임무 중 하나로 "베트남 사회주의 인민의 인격과 공민적 책임을 형성하는 것"을 규정하고 있습니다. 학위를 중시하는 이념은 여전히 존재하며, 많은 사람들의 사고 속에 깊이 뿌리내리고 있습니다.

새로운 세대의 교사를 준비해야 합니다.

아비투스는 피에르 부르디외의 이론에서 중요한 개념입니다. 사회 전체의 집단적 습관과 각 개인의 습관이 있습니다. 습관이란 사고와 행동에 있어서의 습관과 관습이며, 오랜 세월에 걸쳐 깊이 뿌리내린 것입니다. 우리나라 교육에서의 낡은 사고방식과 실천방식은 오랜 세월 존재해 왔으며, 안정적인 기준을 만들어 왔고, 사회 전체에 집단의식을 형성해 왔습니다. 그러므로 통찰력 있고 유능한 교육 개혁가가 주도하는 지속적이고 장기적인 개혁 프로그램 없이는 이러한 습관을 바꾸는 것은 쉽지 않습니다.

현재의 교육 개혁은 여전히 많은 장벽을 안고 있다. 어떻게 하면 지시나 짧은 훈련 세션만으로 우리의 습관을 바꿀 수 있을까요? 대의와 운동이 쇠퇴하면 사람들이 옛날 방식으로 돌아가는 것은 자연스럽고 이해할 만한 일입니다. 이는 시스템의 각 기관 내에 존재하는 교육 혁신의 또 다른 중요한 장애물입니다.

예를 들어, 핀란드는 교육 개혁을 성공적으로 시행했습니다. 그들은 혁신의 주체로서 교사를 중심에 두었습니다. 교육 혁신 프로그램이 발표되기 전에도 해당 학교와 교육학부는 이미 수년 전에 혁신을 이루었습니다. 그들은 우수한 교사들로 구성된 팀을 구성했고, 이 교사들이 사회 전체가 교육을 혁신하도록 주도하고, 촉구하고, 격려했습니다.

돌이켜보면, 우리는 새로운 세대의 교사를 준비시키지 못했고, 주요 교과목에 '새로운 운영체계'를 구축하지 못했습니다. 사실, 교사들도 변해야 합니다. 왜냐하면 교육 개혁은 변화를 두려워하는 노인들 때문에 순조롭고 성공적으로 이루어질 수 없기 때문입니다.

교육은 개인을 사회로 이끄는 길이며, 사회를 위한 인적 자원을 창출하는 기관입니다. 국가가 발전하느냐 못하느냐, 얼마나 빨리 발전하느냐 느리게 발전하느냐는 도로가 어떻게 설계되느냐에 달려 있습니다. 각 개인이 가진 능력을 최대한 개발할 수 있도록 돕는 환경을 조성하는 교육 시스템을 갖춘 나라는 발전할 것입니다.

어린이는 학습하고 창의력을 발휘할 수 있는 풍부한 능력을 가지고 있지만, 그 나머지는 각국의 교육 시스템에 달려 있습니다. 베트남은 다른 많은 나라보다 젊은 인력이 강하다는 점에서 더 뛰어납니다. 남은 것은 우리 교육 시스템이 어떻게 변화하고 혁신하여 시대에 맞는 양질의 "교육 상품"을 만들고, 동시에 미래 세대의 역량을 증진시킬 것인가 하는 것입니다.

티에스. 응우옌 칸 중은 교육 연구가이자 《베트남과 핀란드 교육》의 저자입니다. 지금 어떻게 공부해야 할까?라는 책 시리즈의 번역가

*본 기사는 저자의 의견을 표현한 것입니다.

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