Kuil Kinh Ha (Bandar Ha Tinh) dibina pada awal Dinasti Nguyen untuk menyembah Dewa Ular sebagai tuhan pendidikan kampung. Ini adalah kepercayaan kuno penduduk pertanian yang dikaitkan dengan penyembahan Dewa Ular dengan keinginan untuk cuaca dan angin yang baik.
Sempena musim bunga At Ty 2025, apabila suasana Tet berada di mana-mana, orang Ha Tinh bersama-sama beralih kepada nilai budaya dan rohani tradisional. Antara peninggalan sejarah dan budaya yang terkenal di tanah ini, kuil Kinh Ha di wad Thach Hung, bandar Ha Tinh adalah bukti bersinar kepada sejarah, kerohanian, dan budaya rakyat yang unik.
Peninggalan Kuil Kinh Ha, bandar Ha Tinh merupakan salah satu kuil purba, indah dan suci tanah Ha Tinh purba dengan adat menyembah Dewa Ular sebagai tuhan pendidik kampung itu. Foto: PV
Kuil Kinh Ha, peninggalan sejarah dan budaya di Bandar Ha Tinh, adalah simbol unik penyembahan Ular - salah satu kepercayaan primitif orang Vietnam purba. Kuil bukan sahaja tempat pemujaan suci tetapi juga destinasi bagi orang ramai untuk menyatakan penghormatan mereka dan berdoa memohon perlindungan dan kemakmuran daripada para dewa.
Imej Tam Lang Long Vuong, penyembahan tuhan ular dan tuhan air dalam fikiran orang Vietnam purba amnya dan tanah Thach Hung, Ha Tinh khususnya, telah disucikan menjadi tuhan penjaga bagi penduduk Kinh Ha, Thach Hung, di mana penduduk tempatan menganggap tuhan yang disembah di kuil desa Kinh Ha sebagai penjaga desa kuno melalui perlindungan tuhan regulasi diraja. gelaran Tuhan Yang Maha Esa. Foto: PV
Kuil Kinh Ha dibina pada permulaan Dinasti Nguyen di kampung Kinh Ha, kini di suku Tien Hung, wad Thach Hung, bandar Ha Tinh. Kuil itu dilahirkan dalam konteks pembangunan kuat penyembahan tuhan air dalam komuniti pertanian Vietnam purba, untuk memenuhi keperluan rohani orang yang tinggal di kawasan sungai. Lama kelamaan, kuil ini telah melalui banyak pemulihan, khususnya pada tahun 1919, 1921 dan 1929 di bawah pemerintahan Raja Khai Dinh dan Raja Bao Dai, untuk mengekalkan keindahannya yang megah dan mengukuhkan strukturnya terhadap perubahan alam dan sejarah.
Kuil Kinh Ha dibina pada awal Dinasti Nguyen. Foto: PV
Encik Nguyen Cong Tu-Thu dari Kuil Kinh Ha berkata: "Kuil Kinh Ha menyembah Tuhan Ular sebagai tuhan pendidik kampung, bentuk kepercayaan yang sangat primitif orang asli yang dikaitkan dengan penyembahan tuhan air - Raja Naga Vietnam purba. Penduduk kampung Kinh Ha telah membawa model lagenda kepercayaan popular sebagai harta kerohanian bersama dan kesepaduan kerohanian dan kesepaduan kehidupan rohani mereka bersama menegaskan daya hidup kerohanian yang kuat sebagai faktor utama dan penyatuan masyarakat kampung.
Encik Nguyen Cong Tu-Thu dari Kuil Kinh Ha. Foto: PV
Roh penjaga kampung kampung Kinh Ha telah dipilih oleh negara feudal dan dilantik sebagai dewa penjaga untuk menjaga kampung tersebut. Sebelum ini, kuil kampung Kinh Ha mempunyai 9 titah diraja, semasa pemerintahan Raja Thanh Thai, Khai Dinh dan Duy Tan. Menurut orang tua kampung Kinh Ha, dekri ini telah hilang atau dibakar semasa perang melawan AS. Dalam pidato pengebumian tahunan di kuil Kinh Ha, Dewa Ular - tiga Raja Naga yang disembah sebagai malaikat di kuil kampung Kinh Ha adalah Tuhan Yang Maha Esa.
Kuil Kinh Ha mempunyai seni bina kuno, termasuk Kuil Atas, Kuil Bawah, sistem tiga pintu, pintu pagar utama, rumah kiri dan kanan, altar luar, dapur dan prasasti dengan nama syuhada. Kuil Atas adalah tempat untuk menyembah malaikat dan tuhan, di mana yang paling menonjol ialah Dewa Ular - Raja Naga, yang dihormati sebagai Tuhan Tertinggi. Ini adalah pusat rohani seluruh wilayah, di mana nilai budaya dan sejarah yang unik dipelihara.
Kuil utama menyembah Dewa Ular - Raja Naga (Tuhan Air), kepercayaan lama penduduk pertanian yang dikaitkan dengan penyembahan Dewa Ular dan Dewa Sungai dengan keinginan untuk cuaca dan angin yang baik. Foto: PV
Setiap tahun, Kuil Kinh Ha mengadakan dua perayaan utama: Pesta Khai Ha pada hari ke-7 bulan lunar pertama dan Pesta Ky Phuc Luc Nguyet pada hari ke-15 bulan lunar ke-6. Perayaan Khai Ha membuka tahun baharu dengan upacara-upacara khidmat seperti perarakan tandu, persembahan kemenyan dan tarian singa, berdoa untuk cuaca yang baik dan hasil tanaman yang melimpah ruah. Pesta Ky Phuc Luc Nguyet ialah satu kesempatan untuk berdoa untuk keamanan bagi seluruh kampung, dengan aktiviti istimewa seperti nyanyian Chau Van, persembahan seni rakyat dan menyatakan kesyukuran kepada tuhan. Kedua-dua perayaan menarik sebilangan besar orang dan pelancong dari seluruh dunia, mewujudkan suasana yang meriah dan komunal.
Kuil Kinh Ha sangat suci, menarik sebilangan besar jemaah haji setiap tahun. Foto: PV
Adalah diketahui bahawa Kuil Kinh Ha mempunyai 9 dekri diraja Raja-raja Dinasti Nguyen, tetapi disebabkan oleh masa, bencana alam, dan peperangan, masih terdapat 3 dekri (salinan) kerajaan dinasti: Dekri Diraja Raja Thanh Thai, tahun ke-6, bulan ke-9, hari ke-25 tahun 1894; Dekri Diraja Raja Duy Tan, tahun ke-3, bulan ke-8, hari ke-11 tahun 1909; Dekri Diraja Raja Khai Dinh, tahun ke-9, bulan ke-7, hari ke-25 tahun 1924.
Kuil Kinh Ha ialah karya sejarah dan budaya dengan nilai seni bina dan seni. Ia adalah kuil berskala besar yang telah diberikan Sijil kedudukan peninggalan sejarah dan budaya oleh Jawatankuasa Rakyat wilayah Ha Tinh pada tahun 2008. Foto: PV
Kuil Kinh Ha bukan sahaja tempat untuk memelihara nilai-nilai kerohanian tetapi juga memainkan peranan penting dalam memelihara dan mempromosikan budaya tradisional. Di sinilah berlangsungnya aktiviti pertukaran budaya, mengajar adat dan amalan yang telah lama wujud, membangkitkan kebanggaan negara dan rasa tanggungjawab terhadap warisan tanah air. Melalui perayaan dan ritual, penduduk tempatan telah menyumbang untuk menghidupkan semula keindahan budaya, mewujudkan hubungan antara generasi.
Tugu peringatan untuk syuhada. Foto: PV
Kuil Kinh Ha adalah bukti hidup kepada daya hidup berkekalan budaya dan kepercayaan rakyat Vietnam. Sebagai pusat kepercayaan dan sokongan rohani, kuil bukan sahaja mengekalkan nilai sejarah yang berharga tetapi juga terus mempromosikan peranan hubungan rohani dan pendidikan tradisional untuk generasi akan datang. Ini adalah aset budaya Ha Tinh yang tidak ternilai khususnya dan rakyat Vietnam amnya.
Sumber: https://danviet.vn/mot-ngoi-den-co-linh-thieng-tho-than-ran-lam-thanh-hoang-lang-o-ha-tinh-2025012413040136.htm
Komen (0)