Walaupun mengalami banyak pasang surut sejarah dan masyarakat, hat nha to - hat dan tarian rumah komunal Van Ninh, bandar Mong Cai masih mengekalkan dan berkembang dalam aliran sejarah dan budaya, dengan itu menyumbang kepada memelihara dan memulihara warisan budaya tidak ketara negara untuk generasi akan datang.
Pengganti lagu rumah sutera
Artis Le Thi Loc di kampung Nam, komune Van Ninh, bandar Mong Cai adalah nama yang tidak asing lagi di kalangan orang ramai di kawasan itu, kerana dia telah menumpukan hampir seluruh hidupnya kepada seni nyanyian dan tarian di rumah komunal - ciri budaya yang telah sebati dengan kehidupan rohani penduduk di sini.
Dilahirkan dan dibesarkan di Quang Yen, pada usia 18 tahun, Cik Loc berkahwin dan mengikut suaminya ke Van Ninh untuk tinggal. Sejak berpindah ke tanah ini, dia berpeluang menonton opera sutera - menyanyi dan menari di rumah komunal dan pagoda, dan lama-kelamaan, kecintaan dan keghairahan terhadap seni menjadi sebati dalam darahnya. Bagi Cik Loc, opera sutera - menyanyi dan menari di rumah komunal adalah peluang bertuah yang datang kepadanya.
Hat nha to - hat, tarian cuoi dinh berasal dari ca tru Vietnam. Juga dengan penyanyi, gendang, tepak dan kecapi, kedua-dua bentuk ini mempunyai banyak perbezaan, membawa ciri-ciri seni mereka sendiri. Jika dalam ca tru, orang yang memegang tepuk tangan adalah ketua nyanyian, dalam topi nha ke - topi, tarian cuoi dinh, penyanyi adalah pemain utama, gendang hanya mengiringi penyanyi. Satu lagi perbezaan yang jelas ialah hat nha to - hat, dance cuoi dinh termasuk menari untuk mempersembahkan kemenyan, bunga dan lilin kepada dewa dan ruang tarian hanya berlaku di rumah komunal kampung semasa perayaan musim bunga. Setiap penyanyi biasanya mempunyai 5 orang, termasuk seorang penyanyi bermain kecapi, seorang pegawai bermain dram dan 3 penyanyi wanita bergilir-gilir menyanyi.
Berbalik dalam sejarah, hat nha to - hat, dance cuoi dinh dilahirkan sekitar abad ke-13, semasa dinasti Ly. Ruang kewujudan persembahan rakyat jenis ini terbentang di sepanjang kampung dari daerah Van Don hingga ke kawasan perumahan pesisir pantai seperti Dam Ha, Hai Ha, Mong Cai. Fleksibiliti tarian digabungkan dengan peranan gendang besar, senh digabungkan dengan gendang kecil dan tepuk tangan mencipta suasana perayaan yang meriah. Juga kerana tarian, ruang persembahan hat nha to - hat, dance cuoi dinh lebih terbuka daripada ca tru. Ca tru dinyanyikan di atas tikar, katil, manakala hat nha to ialah seluruh halaman komunal, seluruh ruang perayaan.
Ini adalah sejenis seni yang dipersembahkan di hadapan tuhan dan wira negara, jadi persembahan Nha To menyanyi - menyanyi dan menari di rumah komunal memerlukan tahap disiplin yang tinggi. Semasa berlatih menyanyi, penyanyi wanita perlu memenuhi piawaian "menyanyi dengan baik", digabungkan dengan lancar dengan alat muzik dalam harmoni yang sempurna. Sesi nyanyian berlangsung mengikut susunan lagu. Orang seterusnya terus menyanyikan lagu mengikut urutan. Penyanyi wanita bergilir-gilir menyanyi hingga subuh, barulah sesi tamat.
Lagu-lagu memberkati tuhan-tuhan, seperti salam dan amaran daripada penyanyi kepada dewa-dewa, akan memulakan persembahan. Selepas itu, penyanyi boleh bebas meluahkan pengetahuan mereka melalui lagu-lagu yang menasihati kesetiaan rakyat kepada raja, mengajar tentang akhlak, kesetiaan, menasihati anak-anak tentang ketakwaan anak, tentang cinta kampung; nelayan yang bekerja di laut akan menangkap ikan dan udang, petani akan mendapat tanaman yang baik... Melalui melodi, lirik, dan nyanyian, pendengar akan mempunyai pandangan yang menyeluruh tentang gambaran sosial dan budaya masyarakat pesisir pantai, tanah sempadan purba, seperti "Siapa yang membawa saya ke tempat ini/ Di seberang Tra Co, di sebelah Van Ninh ini" atau "Di sini, kami mencari ketam untuk menikmati wang di gunung dongeng. saling menyokong"...
Walau bagaimanapun, terdapat perbezaan yang jelas antara topi nha to dan topi dan tarian di rumah komunal. Hat nha to mempunyai sifat suka bercinta manakala topi dan tarian di rumah komunal mempunyai sifat keagamaan yang kuat. Hat nha to ialah aktiviti tetap di kalangan rakyat, oleh rakyat, pekerja; manakala topi dan tarian di rumah komunal adalah terutamanya untuk melayani perayaan kampung. Topi dan tarian di rumah komunal dikaitkan dengan rumah komunal, untuk memuji mereka yang telah menyumbang kepada negara dan kampung: "Thoanh thang de... gembira, gembira...".
Sejak 2015, Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan telah memutuskan untuk mengiktiraf topi nha kepada - topi dan tarian rumah kaum Quang Ninh sebagai warisan budaya tidak ketara negara. Pada tahun ini juga, Cik Loc telah dianugerahkan gelaran Seniman Rakyat atas pencapaian cemerlangnya dalam memelihara dan mengembangkan seni topi nha ke - topi dan tarian rumah komunal.
Melestarikan budaya tradisional
Menurut artis Le Thi Loc, kebanyakan lagu rumah - menyanyi dan menari di rumah komunal termasuk banyak suara seperti thet nhac, tha, phu, ca tru, ham dan nhi, bersama-sama dengan tarian yang ringkas dan anggun seperti mempersembahkan kemenyan, mempersembahkan bunga dan menyalakan lilin kepada dewa seperti kemenyan mempersembahkan tarian dengan 2 buah lagu kemenyan, tarian menyambut tuhan. menari persembahan dahulu diikuti dengan tarian persembahan bunga untuk meraikan tuhan, tarian tanglung untuk menghantar tuhan, seluruh kumpulan tarian menyanyi. Lagu rumah - nyanyian dan tarian di rumah komunal kebanyakannya diturunkan secara lisan sehingga banyak lagu dan lirik telah hilang.
Selain bersusah payah mengumpul melodi purba di Institut Penyelidikan Kebudayaan, pusat kebudayaan komune dan wilayah..., artis Le Thi Loc juga mengajar seni ini kepada ramai orang di komune. Sejak 2011, artis Le Thi Loc telah menubuhkan kelab nyanyian dan tarian Nha To - Hat dan Cua Dinh di komune Van Ninh dengan 42 ahli. Setiap bulan, kelab itu menganjurkan mesyuarat, pertukaran, perkongsian ilmu dan berlatih menari dan menyanyi Nha To - Hat dan Cua Dinh... untuk memuaskan keghairahan ahli terhadap genre muzik rakyat negara dan mengukuhkan perpaduan ahli.
Menurut Cik Loc, gaya nyanyian di rumah - nyanyian dan tarian di rumah komunal tidak berubah dari semasa ke semasa, tetapi masih mengekalkan peraturan dan cara nyanyian dan sebutan perkataan yang sama seperti yang diajar oleh orang tua. Pada masa ini, aktiviti budaya rakyat jenis ini masih dikekalkan dan diperturunkan oleh warga emas di kawasan Van Ninh; ahli kelab Van Ninh menyanyi di rumah - menyanyi dan menari di rumah komunal sedang giat mengajar gaya nyanyian ini kepada generasi muda.
Mengajar nyanyian dan tarian tradisional rumah kaum juga telah dimasukkan dalam aktiviti kokurikulum di sekolah-sekolah di bandar. Justeru, menyumbang kepada peningkatan keberkesanan memelihara dan mempromosikan nilai seni rakyat tradisional dalam kalangan generasi muda. Menurut Puan Bui Thi Xung di kampung Nam, komune Van Ninh, setiap hari perayaan rumah komunal, adik-beradik di kelab menyanyi kepada dewa-dewa dan mengajar generasi muda untuk memelihara dan meneruskan warisan ini untuk generasi akan datang.
Warisan Hat nha to - hat dan tarian di rumah komunal telah wujud selama beribu-ribu tahun, berkait rapat dengan pembentukan dan pembangunan penduduk kampung dan pulau pantai di Quang Ninh. Bersama dengan Festival Rumah Komunal Van Ninh yang telah diiktiraf sebagai warisan budaya tidak ketara negara, Hat nha to - hat cua dinh telah menjadi aktiviti budaya dan keagamaan tradisional yang amat diperlukan dalam kehidupan rohani dan budaya penduduk Van Ninh khususnya dan Mong Cai amnya.
Pada masa ini, adat menyanyi di rumah - menyanyi dan menari di pintu pagar rumah komunal adalah upacara yang sangat diperlukan dan keindahan budaya tradisional dalam perayaan rumah komunal Van Ninh dan pada perayaan atau acara kebudayaan. Lokaliti itu mempromosikan pemeliharaan, pengekalan dan promosi nilainya untuk mengesahkan kedaulatan wilayah dan sempadan negara; memperkaya khazanah warisan budaya wilayah Quang Ninh, seterusnya menyumbang kepada menggalakkan pembangunan sosio-ekonomi.
Setelah melalui banyak pasang surut sejarah, sehingga kini, di rumah komunal di Van Ninh (Mong Cai) atau di daerah Dam Ha, Van Don, pekan Quang Yen, hat nha to - hat, dan tarian rumah komunal masih dikekalkan dan dibangunkan. Datang ke pesta rumah komunal, orang ramai bukan sahaja dapat mendengar hat nha to, menonton tarian rumah komunal tetapi juga dapat menikmati dan bergema dengan permainan rakyat tradisional yang dicipta dan dipelihara oleh rakyat sendiri; buang segala kerisauan dan kesusahan dalam kehidupan seharian dan kemudian mulakan hari kerja baru dengan banyak perkara baik yang dijanjikan di hadapan. Keghairahan tersembunyi untuk setiap lirik dan melodi hat nha to - hat, dan tarian rumah komunal telah dan secara beransur-ansur meresap ke dalam daging, memupuk generasi akan datang warisan budaya tidak ketara Quang Ninh ini.
Sumber






Komen (0)