Op de kaart van Vietnamese culturele symbolen is Hue al lang geprezen als een zachtaardig, verlegen en elegant meisje. De paarse ao dai, kegelvormige hoed en zoete stem zijn onmiskenbare 'handtekeningen' geworden. Maar nu we de 21e eeuw ingaan, zorgen globalisering, verstedelijking en digitale media voor een sterke verandering van het waardesysteem. Het Hue-meisje is niet langer alleen een sierlijke figuur aan de Parfumrivier, maar is ook aanwezig in het academische, zakelijke, technologische en artistieke leven als een creatief subject. De vraag is: zal die identiteit in de integratiecyclus behouden blijven of zal ze geleidelijk vervagen?

Vrouwen in kleur met schalen vol taarten in unieke vormen
Van verlegen naar onafhankelijk

Vroeger werden vrouwen uit Hue vooral omschreven als verlegen en terughoudend, maar dat beeld verandert. De paarse ao dai – vroeger het 'uniform' van Hue-meisjes – zie je in het dagelijks leven nauwelijks meer. In plaats daarvan zijn jeans, T-shirts en moderne rokken de juiste keuze voor het snelle leven en de dynamiek van de jonge generatie.

We kunnen daarom niet concluderen dat er sprake is van een "verlies" van identiteit. Integendeel, de meisjes van Hue van vandaag behouden zowel de traditionele elegantie als de onafhankelijke geest van 21e-eeuwse vrouwen. Identiteit kan alleen echt overleven als ze zich weet aan te passen; als ze koppig vasthoudt aan het model van een verlegen "muze", zal ze hoogstwaarschijnlijk door de tijd naar het verleden worden teruggedrongen.

Sociale netwerken hebben een wereldwijd 'podium' geopend voor vrouwen uit Hue om zichzelf te uiten. Hotgirls en beautybloggers uit Hue gebruiken vaak paarse ao dai, kegelvormige hoeden en Hue-accenten als artistiek materiaal om een ​​moderne levensstijl te promoten. Hierdoor is het imago van Hue-meisjes dichter bij jongeren gekomen, zelfs over de lokale grenzen heen. Vanuit een ander perspectief stoppen veel gevallen echter bij de commercialisering: Ao dai en Hue-accenten worden omgezet in 'reclamemateriaal' in plaats van levend cultureel erfgoed.

In de Hue-gemeenschap, ver van huis – van Ho Chi Minhstad en Hanoi tot Europa en Amerika – houden veel vrouwen nog steeds vast aan het Hue-accent en de Hue-stijl als een "mobiel erfgoed". Ze vormen de brug van herinneringen, een bewijs van de duurzaamheid van de cultuur. Maar voor de jongere generatie, geboren en getogen in andere omgevingen, is het risico reëel om de moedertaal en familietradities te verliezen. Wanneer kinderen het Hue-accent niet meer spreken en de Hue-liedjes niet meer begrijpen, wordt identiteit al snel een herinnering in plaats van een levendige realiteit.

Handelaren op de Dong Ba-markt leren livestreamen en verkopen via Facebook
Van muze tot creatief onderwerp

In de hedendaagse kunst zijn Hue-vrouwen niet alleen een bron van inspiratie, maar ook onderwerp van actie geworden. De Ao Dai-festivals op het Hue Festival zijn niet alleen modeshows , maar ook uitingen van het behoud en de promotie van identiteit. De "Hue Charm"-wedstrijden, reisvlogs met een Hue-accent en community art-projecten van studenten en jonge kunstenaars zijn allemaal pogingen om het imago van Hue-vrouwen te herscheppen in de context van integratie.

Opvallend is dat veel installaties, korte films en performances van jongeren uit Hue de kwestie van feminisme, gendergelijkheid en de maatschappelijke rol van vrouwen aan de orde stellen. Daardoor is de zachtheid die met Hue wordt geassocieerd niet langer synoniem met berusting, maar getransformeerd tot tegenmacht, soft power – een wapen dat overtuigender en breder verspreid is dan uiterlijke hardheid.

Er zijn geen ontkenningen van de nieuwe kansen, maar tegelijkertijd zijn er drie belangrijke risico's. Deze zijn:

1) Culturele assimilatie : Wanneer de paarse ao dai wordt vereenvoudigd tot een "souvenir", verliest het zijn symbolische diepte.

2) Commercialisering van identiteit : Het accentueren van tinten en de kegelhoed worden in het toerisme en de reclame zozeer uitgebuit dat ze aanstootgevend zijn.

3) Generatiekloof : Jongeren die ver van huis wonen, spreken zelden met een Hue-accent en begrijpen Hue-gewoonten minder goed, waardoor het risico bestaat dat ze met lege herinneringen achterblijven.

Deze risico's zijn geen vergezochte theorieën, maar spelen zich al af. Zonder tijdig beleid en maatregelen zou het imago van Hue-vrouwen binnen enkele decennia zo kunnen verwateren dat ze onherkenbaar worden.

Om de ziel van Hue in de 21e eeuw te behouden, kunnen we niet alleen een beroep doen op nostalgie. We hebben specifieke en synchrone oplossingen nodig:

Ten eerste , identiteitseducatie op scholen . Neem Hue-liederen, de Hue-taal, de geschiedenis van Ao Dai en de kegelhoed op in buitenschoolse programma's, zodat leerlingen en jongeren begrijpen dat identiteit deel uitmaakt van hun identiteit.

Ten tweede , ondersteun jonge creativiteit . De staat en de gemeenschap moeten jonge kunstenaars, ontwerpers en bloggers aanmoedigen om Hue-materialen te gebruiken voor hun creatieve projecten, van mode en muziek tot cinema.

Ten derde , creëer een ruimte voor intergenerationele dialoog . Creëer een omgeving waarin grootouders en ouders verhalen vertellen, Hue-liederen zingen en gebruiken aan hun kinderen en kleinkinderen leren; tegelijkertijd hebben jongeren het recht om creatief te zijn en hun identiteit te vernieuwen, in plaats van beperkt te worden door rigide stereotypen.

Ten vierde is natuurbehoud gekoppeld aan ontwikkeling . In plaats van de paarse ao dai of het Hue-accent te laten bestaan ​​als 'tentoongesteld' erfgoed, is het noodzakelijk om ze te integreren in het leven - toerisme, kunst, onderwijs - zodat ze duurzame culturele bronnen worden.

Door de jongere generatie over tradities te onderwijzen, dragen we ook bij aan het behoud van de identiteit van Hue.
Zachte macht

De meisjes van Hue van vandaag horen niet alleen bij Hue. In het nationale culturele beeld vormen ze, samen met de zachtheid van het Noorden en de vrijheid van het Zuiden, drie typische vrouwelijke tinten die de diversiteit van Vietnam creëren.

Op nationaal niveau zijn de zachtaardigheid en het doorzettingsvermogen van Hue-vrouwen een vorm van soft power. Het draagt ​​bij aan het imago van een vriendelijk, identiteitsrijk Vietnam in de ogen van internationale vrienden. Wanneer een Hue-meisje in een paarse ao dai zingt langs de Parfumrivier, is dat niet alleen een artistiek moment, maar ook een culturele boodschap die de wereld in wordt gestuurd: Vietnam - een land van zachtaardigheid, vriendelijkheid en doorzettingsvermogen.

De meisjes van Hue zijn tegenwoordig niet alleen een verlegen figuur in de poëzie, maar ook aanwezig als intellectuelen, zakenvrouwen, kunstenaars en sociale activisten. Ze behouden hun traditionele elegantie, maar integreren zich zelfverzekerd in de wereld. Die zachtheid is geen zwakte, maar een zachte kracht – in staat om de gemeenschap te verbinden, te verspreiden, te overtuigen en te verenigen.

Door dat beeld in de moderne tijd te behouden en te herscheppen, behoud je ook de ziel van Hue. Want Hue zal niet alleen voor altijd een erfgoedstad zijn, maar ook de geboorteplaats van een levend cultureel symbool: het Hue-meisje, zachtaardig maar veerkrachtig, elegant maar modern, stil maar eeuwig.

Dr. Nguyen Thi Suu

Bron: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/con-gai-hue-giu-gin-ban-sac-dieu-dang-157396.html