Digitale technologie creëert nieuwe kansen voor Vietnamese volkscultuur en kunst

Grote veranderingen na de hereniging van het land

De workshop ontving reacties van veel deelnemers. Foto: P.Lan

Tijdens de workshop bevestigde prof. dr. Le Hong Ly, voorzitter van de Vietnamese Folklore Arts Association, dat de Vietnamese folklorecultuur en -kunst zich na 1975 sterk hebben ontwikkeld, zowel op het gebied van verzamelen, verspreiden als onderwijzen. Veel volkscultureel erfgoed werd verzameld, gerestaureerd, vastgelegd en in het dagelijks leven beoefend.

"Er zijn erfgoederen die ooit als bijgelovig werden beschouwd, maar nu werelderfgoed zijn geworden, zoals de Vietnamese Moedergodinverering, of de verzameling van een enorme verzameling epische gedichten uit de Centrale Hooglanden na de oorlog, die door de hele wereld werd bewonderd; of de verzameling en restauratie van volkscultureel erfgoed in het hele land...", aldus professor dr. Le Hong Ly.

Volgens Professor Dr. Le Hong Ly lopen gebruiken, gebruiken en volkscultureel erfgoed, van religieuze rituelen en festivals tot volksliederen en -dansen, het risico verloren te gaan. Dit brengt een grote verantwoordelijkheid met zich mee voor degenen die zich bezighouden met het verzamelen, onderzoeken en behouden van cultureel erfgoed en volkskunst. Ook beheerders die zich bezighouden met het plannen en ontwikkelen van beleid, moeten zich inspannen om de waarde van het erfgoed te behouden en te behouden en om het volkscultureel erfgoed te ontwikkelen en te verspreiden onder de gemeenschap.

Prof. Dr. Le Hong Ly, voorzitter van de Vietnamese Folk Arts Association, spreekt. Foto: P.Lan

Volgens de voorzitter van de Vietnamese Folklore Arts Association ondergaan volkscultuur en kunst in de huidige tijd een grote transformatie. Door de sterke internationale integratie verstedelijken dorpen echter geleidelijk, wordt de ruimte voor volkscultuur en kunst geleidelijk kleiner en is het behoud en de ontwikkeling van volkscultuur en kunst een grote uitdaging.

Bovendien brengt de ontwikkeling van technologie ook nieuwe mogelijkheden voor de Vietnamese volkscultuur en kunsten, met name door de volkscultuur en kunsten onder de aandacht te brengen van de huidige generatie en deze te verspreiden.

Professor Dr. Le Hong Ly noemde een aantal typische gevallen waarin kunstenaars en muzikanten met succes volksmateriaal in muziek verwerkten, zoals Hoa Minzy en Duc Phuc. Hij zei dat het verwerken van volkscultuur in moderne muzikale werken niet alleen de nationale culturele identiteit behoudt en ontwikkelt, maar ook de Vietnamese cultuur in het leven promoot en verspreidt.

Het uitbreiden van de verspreiding in de digitale omgeving

De workshop ontving veel enthousiaste bijdragen van wetenschappers en onderzoekers. Foto: P.Lan

Tijdens de workshop presenteerden auteurs, onderzoekers en verzamelaars van volksliteratuur en -kunst een multidimensionaal perspectief op de Vietnamese cultuur en volkskunst na de hereniging van het land (1975-2025). Ze analyseerden de prestaties en bijdragen van volkscultuur en -kunst in de afgelopen 50 jaar en de moeilijkheden en risico's van het verdwijnen in het integratieproces. Tegelijkertijd stelden ze benaderingen voor om volkscultuur en -kunst te behouden in de huidige context van integratie en ontwikkeling.

Deelnemend aan de workshop merkte universitair hoofddocent dr. Nguyen Chi Ben, voormalig directeur van het Nationaal Instituut voor Cultuur en Kunst, op dat volkscultuur en kunst na 1975 in het hele land veel successen hadden geboekt. Het verzamelen en onderzoeken van zuidelijke volkscultuur maakte ook deel uit van die algemene ontwikkeling, in de volgende vormen: volksliteratuur (verhalen, grappen, sprookjes, volksliederen, spreekwoorden, raadsels), volkskunst (volksarchitectuur), volkskunst (volksliederen, ceremoniële muziek, amateurmuziek), volkskennis en ambachtsdorpen, volksgeloof en -festivals, en ambachtslieden.

Universitair hoofddocent dr. Tran Thi An (Nationale Universiteit van Hanoi) merkte op dat de herenigingsdag van 30 april 1975 een nieuw tijdperk inluidde voor literaire en artistieke activiteiten in het hele land. Na de moeilijke naoorlogse jaren hebben literaire en artistieke activiteiten in het algemeen, en volksculturele en artistieke activiteiten in het bijzonder, in de drie steden Hanoi, Hue en Ho Chi Minhstad geleidelijk vorm gekregen en zich ontwikkeld in de nieuwe richting van een verenigd land.

De activiteiten van het team voor de collectie volkskunst en het onderzoek in de drie steden zijn verbeterd door de harmonie tussen de collectie en het onderzoek, tussen de toepassing van traditionele onderzoeksmethoden en nieuwe, interdisciplinaire en bijgewerkte onderzoeksmethoden in vergelijking met de onderzoekstrends in de wereld. Hiermee wordt bijgedragen aan het behoud van de traditionele cultuur van het land en de mensen van de drie steden in het bijzonder, en van het hele land in het algemeen, ten behoeve van de duurzame ontwikkeling van de regio, het gebied en het land.

Auteur Nguyen Thi Hai Anh (Faculteit der Algemene Wetenschappen, Faculteit Vreemde Talen, Thai Nguyen Universiteit) analyseerde de kansen en uitdagingen bij het behoud en de promotie van de Vietnamese volkscultuur in het digitale tijdperk en stelde dat de rol van online platforms zoals TikTok en YouTube... enorm belangrijk is. Deze online platforms scheppen niet alleen de voorwaarden om de ruimte voor erfgoedverspreiding te vergroten, maar vormen ook het risico dat ze de traditionele cultuur vervormen en decontextualiseren.

Auteur Nguyen Thi Hai Anh stelt een conserveringsaanpak voor die niet gebaseerd is op het behoud van de vorm, maar op het vermogen om vitaliteit te behouden, het vermogen om deel te nemen en identiteit te reconstrueren in de digitale omgeving...

Bron: https://hanoimoi.vn/cong-nghe-so-tao-co-hoi-moi-cho-van-hoa-van-nghe-dan-gian-viet-nam-720156.html