In haar openingswoord verklaarde mevrouw Tran Thi Thuy Lan, adjunct-hoofd van het bestuur van het Hoan Kiem-meer en de oude wijk van Hanoi , dat het evenement was georganiseerd ter gelegenheid van de 49e verjaardag van de bevrijding van Zuid-Vietnam en de nationale hereniging (30 april 1975 – 30 april 2024) en de 137e verjaardag van de Internationale Dag van de Arbeid (1 mei 1886 – 1 mei 2024), met als doel de waarden van traditioneel handwerk te behouden en te promoten en de schoonheid van de lokale cultuur te tonen.
Het brokaatweefdorp in het gehucht Xí Thoại, gemeente Xuân Lãnh, district Đồng Xuân, werd opgericht in 1945. Aanvankelijk bestond het uit huishoudens en individuen die hun producten zelfstandig produceerden en verkochten. Geleidelijk aan werd het populairder en breidde de handel zich uit naar andere gehuchten in de gemeente Xuân Lãnh en de districten Sơn Hòa en Sông Hinh.
Mevrouw Tran Thi Thuy Lan, adjunct-hoofd van het bestuur van het Hoan Kiem-meer en de oude wijk van Hanoi, hield de openingsrede tijdens het evenement.
"Via dit evenement hopen we de gelegenheid te krijgen om culturele kennis over traditionele ambachten uit te wisselen. Dit jaar hebben we gekozen voor het Xí Thoại-brokaatweven, een ambacht dat ook zeer ontwikkeld is in de noordwestelijke regio van Vietnam. Dit is echter de eerste keer dat we samenwerken met de centrale regio, en het bestuur van het Hoan Kiem-meer en de oude wijk van Hanoi hoopt dat de deelnemende bedrijven het ambacht, de unieke kenmerken ervan en de schoonheid van de regionale cultuur zullen delen en presenteren aan mensen in heel Vietnam," benadrukte mevrouw Tran Thi Thuy Lan.
Brokaat is een handgeweven stof, gemaakt van vezels afkomstig van vlas, katoen en hennep. Het oppervlak van brokaatstof is fijn geweven, met reliëfpatronen die lijken op handborduurwerk, maar in werkelijkheid wordt het hele proces van het maken van brokaatstof op een weefgetouw uitgevoerd. Brokaatstof wordt met de hand gemaakt door de mensen van de gemeente Xuan Lanh.
Elk patroon dat in de stof is geweven, vertegenwoordigt de unieke identiteit van de lokale etnische groep. Het weven van brokaat is vaak veel moeilijker, omdat men elke draad en elk patroon moet onthouden om de gekleurde spoelen correct te kunnen verwisselen. Als er tijdens het weven een fout of een vergissing optreedt, moet het hele stuk onmiddellijk worden losgehaald en gecorrigeerd.
Ambachtslieden uit het brokaatweefdorp Xí Thoại demonstreren traditionele weeftechnieken.
De patronen in de brokaatstoffen van het Bana-volk, die gekenmerkt worden door hun eenvoudige manier van denken, zijn zeer symbolisch en symmetrisch. Deze symmetrische patronen weerspiegelen hun opvatting van het universum, hemel en aarde, yin en yang, waarbij de natuur als model dient. Elk stuk brokaat is een miniatuurweergave van de natuur, gecreëerd met gestileerde geometrische lijnen. De patronen op het stofoppervlak vertegenwoordigen het dagelijks leven van de mensen hier. Bovendien symboliseren de patronen de natuur, bossen, bergen en bloemen.
De dominante kleuren zijn wit, rood en zwart. Rood symboliseert kracht en liefde. Wit symboliseert ambitie en dromen. Zwart symboliseert macht en de kracht van de bergen en de natuur. Van deze kleuren hechten de Ba Na-mensen de meeste waarde aan zwart en vereren het als een bovennatuurlijke kracht.
Enkele typische toeristische producten van het ambachtsdorp Xi Thoai in de provincie Phu Yen .
De afgelopen periode heeft het district Dong Xuan veel middelen ingezet om leden van brokaatweefgroepen te ondersteunen en de voorwaarden te scheppen voor deelname aan beroepsopleidingen, handelsbevordering, ondersteuning van productie en bedrijfsvoering, marktonderzoek en het promoten van het imago van producten die verbonden zijn aan het merk van het brokaatweefdorp. Tegelijkertijd heeft het de ontwikkeling van dorpsproducten ondersteund in samenwerking met de ontwikkeling van OCOP-producten, en momenteel nemen 40 huishoudens deel aan de brokaatweefproductie.
Het brokaatweefdorp bestaat al bijna 80 jaar en produceert een breed scala aan producten in diverse stijlen en kleuren om te voldoen aan de behoeften van de lokale bevolking en toeristen . De toeristen hebben zo een stabiel inkomen dankzij een reeks toeristische producten, zoals brokaatstoffen, traditionele kleding van de Ba Na-etnische groep, portemonnees, geurzakjes, sjaals, enzovoort, waardoor een waardeketen van productie tot consumptie is ontstaan.
Viet Trung - Duc Anh
Bron






Reactie (0)