De zuidelijke regio, met name Saigon in de late 19e en vroege 20e eeuw, was een dynamisch economisch en sociaal centrum dat veel geloofssystemen van buitenaf importeerde, zoals het noordelijk boeddhisme, taoïsme en confucianisme, waaronder het Tam Quan Dai De-geloof. Dit geloof aanbidt drie transcendente krachten van het universum: de hemel (thien), de aarde (dia) en het water (thuy). Elke kracht wordt bestuurd door een god.

De Earth Official draagt een platte hoed.
Foto: TUAN HOANG
De Tam Quan Dai De-beeldenset: het gezag van het 'kosmische administratieve centrum'
Het Tam Quan Dai De-beeld, gemaakt van keramiek uit Saigon – typisch voor keramiek uit het zuiden van de VS – is te zien in het Historisch Museum van Ho Chi Minhstad. Het beeldt drie grote keizers en zes dienaren af. De beeldenset dateert uit het begin van de 20e eeuw en is vervaardigd door de keramiekoven Buu Nguyen in De Ngan (Saigon). Het bevindt zich momenteel in de privécollectie van de heer Le Thanh Nghia en is erkend als antiek.
Volgens de analyse van de groep onderzoekers Dang Hoang Lan, Duong Hoang Hai Binh, Nguyen Viet Vinh (Universiteit voor Sociale Wetenschappen en Geesteswetenschappen, Nationale Universiteit van Ho Chi Minhstad) en Le Thanh Nghia (voorzitter van de Oudheidkundige Vereniging van Ho Chi Minhstad) bij het werk "De waarde van de Tam Quan Dai De-beeldenset van Saigon-aardewerk ": "De kroon en hoed van Thien Quan zijn "ronde phoc-hoeden" (type Dai Trieu-hoed), terwijl Dia Quan en Thuy Quan "binh thien-hoeden" dragen. Ze zijn allemaal versierd met reliëfmotieven van "twee draken die naar de jade kijken", zeer verfijnd en uniform. De gezichten en handen, de uniformiteit in gezichtsuitdrukkingen en vooral de handhouding "voor de borst gevouwen, linkerhand aan de binnenkant, rechterhand aan de buitenkant" op alle drie de beelden zijn duidelijke tekenen van het gebruik van mallen om consistentie en normen voor de beeldenset te garanderen. De drakenmantel, de motieven op het shirt, zoals de afbeelding van een De vierklauwige draak en de reliëfwolken zijn allemaal repetitief en zeer gedetailleerd. Vooral de unieke motieven op het lijfje van elk beeld - de fruitrank van Di Guan en het Chinese karakter "壽" (lang leven) in de zegelvorm van Thuy Quan - zijn typische voorbeelden van het gebruik van mallen om complexe decoratieve panelen te maken voordat ze aan het beeld worden bevestigd.

Standbeeld van de Grote Keizer Dia Quan

Standbeeld van de Grote Keizer Thuy Quan
Foto: Le Thanh Nghia
Uniek is het beeld van Thien Quan, versierd met een "drakenmantel", twee draken op beide schouders. Het drakengezicht kijkt recht, met een vierklauwige draak en reliëfwolken. De mantel heeft een patroon van watergolven en draagt een riem en sandalen. Zijn rol wordt geconcretiseerd door twee aanwezige dienaren, gekleed in een lange mantel met een versiering van "symmetrie van feniks, watergolven en wolken", een symbool van de burgerlijke mandarijnenrang, en die een riem en sandalen dragen.
"Eén bediende staat rechts van het Thien Quan-beeld, gekleed in een ivoorwit overhemd met groene schouders, met een kwast in de hand; de andere bediende staat links van het Thien Quan-beeld, gekleed in een groen overhemd met blauwe schouders, met een boek in zijn hand en één hoofd rustend op zijn linkerschouder. Beide beelden zijn even hoog, 69 cm, waardoor het altaar een hemelse rechtbank wordt, waar verdiensten en deugden worden vastgelegd en goedgekeurd. Deze details concretiseren visueel de bestuurlijke rol van Thien Quan, de persoon die de boeken met verdiensten en deugden van de goden beheert", voegde de groep auteurs eraan toe.

Standbeeld van Thien Quan Dai De
Foto: Le Thanh Nghia

Voorwerpen uit de privécollectie van de heer Le Thanh Nghia zijn te zien in het Historisch Museum van Ho Chi Minhstad.
Foto: TUAN HOANG
Door de beelden te bewonderen, kunnen bezoekers de plechtigheid, orde en autoriteit aanschouwen van een "kosmisch administratief centrum", dat overeenkomt met de functie van "Thien Quan tu phuc" – een hemelse ambtenaar die zegeningen schenkt aan de mensenwereld. "Zijn welwillende gezicht en zijn ambtenaren materialiseren zijn rol als opperste ambtenaar van de hemel, die verzoeken ontvangt en zegeningen goedkeurt. De creativiteit waarmee hij het symbool van 'lang leven' aan het Thuy Quan-drakenkleed toevoegde, toont ook het proces van lokalisatie en het verrijken van de betekenis van overtuigingen in de culturele context van die tijd", aldus de heer Le Thanh Nghia.
Het is duidelijk dat de Tam Quan Dai De-beeldenset, die kenmerkend is voor aardewerk uit de oudheid in het Zuiden, niet alleen een uniek keramisch kunstwerk is, maar ook een belangrijk documentair erfgoed. Het levert een bijdrage aan het verduidelijken van de nauwe relatie tussen geavanceerde technieken voor het maken van keramiek en het rijke spirituele en religieuze leven van de vrijgevige Zuiderlingen in de late 19e en vroege 20e eeuw.
Bron: https://thanhnien.vn/gom-sai-gon-xua-ke-chuyen-kham-pha-bo-tuong-tho-3-quyen-nang-thien-dia-thuy-185251031101118383.htm

![[Foto] Premier Pham Minh Chinh woont de 5e Nationale Persprijzenceremonie bij, ter bestrijding van corruptie, verspilling en negativiteit](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761881588160_dsc-8359-jpg.webp)



![[Foto] Da Nang: Water trekt zich geleidelijk terug, lokale autoriteiten maken gebruik van de schoonmaakactie](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761897188943_ndo_tr_2-jpg.webp)









































































Reactie (0)